Τετάρτη, 29 Απριλίου 2020

ΔΙΑΚΟΠΗ Εκκλησιαστικού ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ, ΕΔΩ και ΤΩΡΑ , πριν σε ΒΡΆΣΟΥΝ στην ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ, και σε ΠΕΘΑΝΟΥΝ ΟΛΟΤΕΛΑ, αγαθοβιολάκο, Ορθόδοξε ανθρωπέ μου..





Ο Ιταλός δημοσιογράφος και συγγραφέας Giulietto Chiesa: χτίζουν έναν νέο κόσμο.Θέλουν τον πλήρη έλεγχο της ανθρωπότητας.Όλοι οι άνθρωποι ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΙ.Όποιοι δεν εμβολιαστούν δεν θα έχουν δικαίωμα ούτε μετακίνησης ούτε να βγουν από το σπίτι.Έχει ακυρωθεί το 60% της παραγωγής..πως θα ζήσει ο κόσμος;;;


Είναι δύσκολο να πούμε τι θα ακολουθήσει η κρίση, τι αλλαγές μας περιμένουν. Ένα πράγμα είναι σαφές σε όλους: ο κόσμος θα αλλάξει. Και είναι δύσκολο να μιλήσουμε για συγκεκριμένες συνέπειες, γιατί κανείς δεν έχει πραγματική εικόνα για το τι συμβαίνει. Τι προκάλεσε την επιδημία του κοροναϊού: δημιουργήθηκε τεχνητά και, ίσως, ακόμη και σκόπιμα εξαπλώθηκε; Δεν υπάρχουν απαντήσεις, υπάρχουν μόνο εικασίες και υποθέσεις.
Δεν γνωρίζουμε καν γιατί η λοίμωξη του ιού είναι τόσο άνιση. Στην Ιταλία,πλήττει ιδιαίτερα τους ανθρώπους στο βόρειο τμήμα της χώρας: στο Μιλάνο, τη Λομβαρδία, το Μπέργκαμο. Κανείς δεν καταλαβαίνει και δεν μπορεί να εξηγήσει γιατί υπάρχει. Δεν είναι επίσης σαφές γιατί η συχνότητα εμφάνισης και θνησιμότητας από αυτόν τον ιό είναι τόσο υψηλή στο βόρειο τμήμα της Ιταλίας, όπου υπάρχει μεγαλύτερη ανάπτυξη και καλύτερες υποδομές, συμπεριλαμβανομένων αυτών της ιατρικής περίθαλψης. Πράγματι, στο νότο, στο κέντρο της Ιταλίας, οι υποδομές είναι πολύ λιγότερο ανεπτυγμένες, λιγότερο αποτελεσματικές από ό, τι στο βορρά, οπότε γιατί στο Βορρά ο αριθμός των θυμάτων παραμένει πολύ υψηλός; Μόλις παρακολούθησα τους αριθμούς: περισσότεροι από 500 άνθρωποι πέθαναν σε μια μέρα. Κανείς δεν καταλαβαίνει, κανείς δεν έχει απάντηση και εξήγηση γιατί είναι αυτή η κατάσταση και γιατί δεν είναι δυνατόν να μειωθεί η επίπτωση.
Ο φόβος προκαλείται επίσης από προβλέψεις που ισχυρίζονται ότι όταν η επιδημία υποχωρήσει και η κατάσταση ομαλοποιηθεί, θα ακολουθήσει ένα δεύτερο κύμα της επιδημίας, το οποίο θα διαρκέσει αρκετούς μήνες, πιθανότατα τον Σεπτέμβριο, Οκτώβριο, Νοέμβριο. Αυτό όμως σημαίνει ότι η κατάσταση γίνεται σχεδόν αφόρητη. Ήδη αυτή η παρατεταμένη καραντίνα, οι φόβοι της ασθένειας, η έλλειψη εργασίας επηρεάζουν τους ανθρώπους με τον πιο αρνητικό τρόπο. Και αν επέλθει και το δεύτερο κύμα; Αυτό θα έχει αναμφίβολα πολύ σοβαρές συνέπειες. Εξάλλου, όλα αυτά επηρεάζουν τον ψυχισμό, ο αριθμός των ψυχικών ασθενειών αυξάνεται τώρα, πολλοί τρελαίνονται. Και στο μέλλον, το μυαλό των ανθρώπων θα είναι θολό. Αυτή είναι μια τραγική κατάσταση.
Εκφράζω ανοιχτά την άποψή μου, έχω την εντύπωση ότι όλα αυτά τα γεγονότα δεν έγιναν από μόνα τους. Παρακαλώ σημειώστε ότι ο Bill Gates προωθεί ενεργά την ιδέα ότι όλοι οι πολίτες του κόσμου πρέπει να εμβολιαστούν, γιατί διαφορετικά αυτός ο ιός θα διαρκέσει για αρκετά χρόνια, τουλάχιστον δύο έως τρία χρόνια. Η ιδέα του υποχρεωτικού εμβολιασμού, η επίμονη συζήτηση για αυτό, είναι πολύ ανησυχητική είδηση, ένα τρομακτικό σύμπτωμα. Έχω την εντύπωση ότι υπάρχουν άνθρωποι με σημαντική δύναμη που επιδιώκουν της ριζική αλλαγή της ζωής των ανθρώπων στον πλανήτη,ακόμη κι αυτής ακόμη της συμπεριφοράς των ανθρώπων. Αυτή η κατάσταση είναι παρόμοια με αυτήν στις ουτοπικές, πολύ τρομακτικές φαντασιώσεις των μυθιστορημάτων των Prevost, Huxley, Orwell και άλλων παρόμοιων. Και αυτή είναι η ιδέα του πλήρους ελέγχου της ανθρωπότητας.
Κάποιος μας χτίζει (σσ.πόσο ενδεικτικό είναι αυτό το ρήμα) έναν νέο κόσμο. Βλέπουμε ότι γίνεται μια προσπάθεια δημιουργίας ενός νέου συστήματος – ενός κοινοτικού συστήματος, αυτό είναι μια νέα μορφή παγκοσμιοποίησης: όλοι οι άνθρωποι θα είναι υπό έλεγχο, όλοι οι άνθρωποι θα είναι αποκλεισμένοι από ελεύθερες, ανεξάρτητες ενέργειες, κάτω από ένα καπάκι, να το πούμε έτσι. Και όσοι δεν θα υποκύψουν σε αυτό θα προσπαθήσουν να αποφύγουν τον έλεγχο, δεν θα θέλουν να μπουν στο σύστημα γενικής επιτήρησης, θα απομονωθούν από όλους τους άλλους! Θα γίνουν περιθωριακοί. Οι εφημερίδες γράφουν ήδη ότι είναι απαραίτητο να εισαχθεί ένα τέτοιο σύστημα, να ενσταλάξει στην κοινωνία την ιδέα και να πείσει ότι εάν ένα άτομο δεν εμβολιαστεί κατά αυτού του κορονοϊού, τότε αποτελεί απειλή για τους υπόλοιπους.Και επομένως, δεν θα είναι σε θέση να εργαστεί, να μετακινηθεί, ούτε καν πεζός δεν θα μπορεί να εγκαταλείψει το σπίτι του.Είναι καταθλιπτικό που κάποιος σχεδίαζε να χτίσει έναν κόσμο όπου αρκετά δισεκατομμύρια άνθρωποι θα είναι ουσιαστικά κρατούμενοι. Κρατούμενοι! Αυτό διεγείρει πολλούς, προκαλεί βάσιμους φόβους και ακόμη και ψύχωση: τι θα μας συμβεί;
Επιπλέον, ταυτόχρονα με αυτήν την καταστροφή που σχετίζεται με τον ιό, το μεγάλο ερώτημα είναι: πώς μπορεί ολόκληρος ο κόσμος (και η κρίση έχει επηρεάσει τις περισσότερες χώρες του κόσμου) να ζήσει σε μια κατάσταση όπου σχεδόν το 50-60% της παραγωγής ακυρώνεται; Οι επιχειρήσεις κλείνουν. Οι άνθρωποι δεν έχουν πουθενά να εργαστούν. Τώρα στην Ιταλία η κατάσταση είναι ακριβώς αυτή. Μιλώ για την Ιταλία, την κατάσταση την οποία γνωρίζω καλάΠιστεύω όμως ότι στην Ισπανία, στη Γαλλία, στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, σε πολλές χώρες, η κατάσταση θα είναι, ή ήδη είναι σχεδόν η ίδια – έχει συμβεί μια τεράστια μείωση της παραγωγής. Στην Ιταλία, 10 εκατομμύρια άνθρωποι δεν θα λάβουν μισθό σε ένα μήνα. Και πού μπορούν να πάρουν τα μέσα διαβίωσης για να ζήσουν στοιχειώδη;
Ρωτήσατε ποιες αλλαγές περιμένουν τον κόσμο. Φυσικά, ο κόσμος θα αλλάξει. Αλλά το ερώτημα είναι πόσο δραματικές θα είναι αυτές οι αλλαγές. Και το δεύτερο, όχι λιγότερο σημαντικό ερώτημα: αν θ’ ακολουθήσουν κοινωνικές αναταραχές και πόσο σοβαρές θα είναι. Πράγματι, εάν η ιταλική κυβέρνηση εντός δέκα ημερών, δηλαδή, δεν βρει επειγόντως τα χρήματα, δεν είναι γνωστό τι θα συμβεί στους δρόμους της χώρας. Οι άνθρωποι θα απεργήσουν. Εκατομμύρια άνθρωποι δεν έχουν εισόδημα. Απολύτως Έχασαν το εισόδημά τους. Ολόκληρη η τουριστική βιομηχανία στην Ιταλία είναι σε παράλυση: όλα τα ξενοδοχεία και τα εστιατόρια είναι κλειστά. 60 εκατομμύρια άνθρωποι σχετίζονται κάπως με την τουριστική επιχείρηση. Πρόκειται για μια άνευ προηγουμένου κατάσταση, απλώς καταστροφική.
Θα εκφράσω την προσωπική μου άποψη: Είμαι πεπεισμένος ότι η επίθεση ιών οργανώθηκε και κατευθύνεται κατά της Κίνας. Και αυτή η επίθεση είναι στρατιωτικής τάξης, είναι μέρος ενός υβριδικού πολέμου, για τον οποίο μιλήσαμε περισσότερες από μία φορές. Και αυτός ο κόσμος, εκείνα τα άτομα και τα κράτη που αντιτίθενται στην Κίνα, δεν ηρεμούν, δεν υποχωρούν από τα σχέδιά τους. Η Κίνα εξακολουθεί να υπάρχει, είναι ισχυρή. Η Ρωσία υπάρχει. Μόλις τις προάλλες, ο Υπουργός Δικαιοσύνης των ΗΠΑ είπε: Η Κίνα είναι εχθρός μας.
Και από αυτό προκύπτει ότι μπαίνουμε σε μια φάση υψηλής διεθνούς έντασης. Είναι σαφές ότι ένας τέτοιος συνδυασμός χρηματοπιστωτικών, οικονομικών, κοινωνικών, ενεργειακών και πετρελαϊκών κρίσεων με την πανδημία κορονοϊού μπορεί να οδηγήσει σε ξαφνική απότομη επιδείνωση της κατάστασης, επιδεινώνοντας τις σχέσεις μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής και της Κίνας, μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Ρωσίας, και ούτω καθεξής – μεταξύ άλλων χωρών. Οι αντιθέσεις αυξάνονται
Επομένως, η κατάσταση είναι τέτοια που δεν ανησυχώ μόνο, αλλά βλέπω όλα τα σημάδια ότι πρόκειται για στρατιωτικό-επιδημιολογικό και οικονομικό πόλεμο. Αυτό σημαίνει ότι η ισορροπία ισχύος θα αλλάξει δραματικά. Και, κατά πάσα πιθανότητα, θα δούμε μια διαφορετική, νέα γεωμετρική δομή της αντιπαράθεσης στον κόσμο. Αυτό δεν σημαίνει ότι κινούμαστε προς έναν πολυπολικό κόσμο. Αυτό σημαίνει ότι ο κόσμος κινείται προς έναν νέο γύρο συγκρούσεων μεταξύ των δυνάμεων.
Αυτή είναι πραγματικά μια τραγική εικόνα, αλλά μιλώ από την απομόνωση ως φυλακισμένος, σε συνθήκες που κανείς δεν μπορούσε καν να σκεφτεί πρόσφατα, που δεν υπήρχαν ποτέ πουθενά. Δεν μπορούσαμε να φανταστούμε μια τόσο καταθλιπτική κατάσταση. Και τώρα βρισκόμαστε σε αυτές τις συνθήκες. Στην πραγματικότητα, όλη η Ευρώπη βρίσκεται σε μια τέτοια κατάσταση. Και κανείς δεν έχει απάντηση: γιατί στη Λευκορωσία δεν υπάρχει αυτός ο ιός, γιατί στη Σουηδία, στις Κάτω Χώρες υπάρχουν λίγα κρούσματα, γιατί στη Ρωσία δεν υπάρχουν τόσοι πολλά, αλλά στη Γαλλία, την Ισπανία περισσότερα … Και ούτω καθεξής. Δεν ξέρουμε τι συμβαίνει! Εκφράζονται διάφορες εκδοχές, αλλά δεν έχει ακόμη επιτευχθεί σύνθεση…
Οι εξωτικές απόψεις φαινόταν να ακουγόταν ότι είχαμε χαλάσει τη φύση σε τέτοιο βαθμό που η στάση του ανθρώπου προς τη φύση είναι τόσο βάρβαρη σήμερα που αυτή η πανδημία είναι σε κάποιο βαθμό μια απάντηση της φύσης στην τρέλα μας. Εάν ο ιός δεν δημιουργήθηκε τεχνητά, το οποίο δεν μπορεί να αποκλειστεί, εάν δεν ήταν σκόπιμη ενέργεια, τότε είναι επίσης δυνατή η εκδοχή ότι πρόκειται για παράγωγο μιας αποκλίνουσας φύσης.
Πολλοί συμφωνούν επίσης ότι ένας από τους λόγους για μια τόσο ισχυρή εξάπλωση του ιού μπορεί να είναι η εισαγωγή της τεχνολογίας 5G. Κοιτάξτε, το Wuhan είναι το πιο κεντρικό μέρος για την εισαγωγή τεχνολογίας 5G στην Κίνα. Στην Ιταλία, στο Μιλάνο και στο Μπέργκαμο, όπου η ασθένεια επικρατεί ιδιαίτερα, υπάρχει επίσης το υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης της τεχνολογικής δομής πληροφοριών, των ηλεκτρομαγνητικών πεδίων, για παράδειγμα. Ποιος ξέρει, είναι βάσιμες αυτές οι αιτιάσεις; Δεν έχουμε καμία εξήγηση.
Όλοι βλέπουμε μια ολόκληρη παλέτα ερμηνειών και εκδόσεων πολλαπλασιάζεται κάθε μέρα, αλλά κανείς δεν μπορεί να δώσει μια πειστική, αιτιολογημένη απάντηση σε πολλές ερωτήσεις. Ζούμε σε μια κατάσταση απόλυτης αβεβαιότητας. Και αυτό από μόνο του είναι επικίνδυνο, γιατί προκαλεί στους ανθρώπους φόβο και μια αίσθηση ανασφάλειας. 
(συνέντευξη του Giulietto Chiesa λίγες μέρες πριν τον θάνατο του που μετέδωσε τα τελευταία 24ωρα σχεδόν σύσσωμος ο ρώσικος τύπος…Πρόλαβε κι αποτύπωσε αυτή τη νέα πραγματικότητα.Eντύπωση προκαλεί ο απροσδόκητος χαμός του ενώ το πνεύμα του δείχνει την ζωτικότητά του λίγο πριν το μοιραίο.Η αιτία του θανάτου του παρέμενε ανεξακρίβωτη ως χθες)…
H ελευθερία είναι πιο φτωχή μετά τον πρόσφατο θάνατο (26/4/20) του 79χρονου Giulietto Chiesa του διακεκριμένου Ιταλού δημοσιογράφου,πολιτικού και συγγραφέα -σημαντικό το βιβλίο του 2002,”La Guerra Infinita”-ιδρυτή της Pandora TV. Εργάστηκε μεταξύ άλλων σε La Stampa και Tg1….Ανταποκριτής στο Αφγανιστάν και απεσταλμένος της L’Unità στη Μόσχα.Ο Giulietto Chiesa ήταν ένας από τους μεγαλύτερους γνώστες της πολιτικής και κοινωνικής ιστορίας της Ρωσίας.Είναι συγγραφέας πολλών βιβλίων σχετικά με τη Σοβιετική Ένωση και τη Ρωσία του Βλαντιμίρ Πούτιν.
*ο ‘Ακης Σκέρτσος πριν λίγο είπε ότι η πλήρης κανονικότητα δεν μπορεί να επανέλθει πριν το εμβόλιο. Eνώ στο διάγγελμά του ο Έλληνας Πρωθυπουργός είπε ”μέχρι η επιστήμη να βρει το κατάλληλο εμβόλιο και μία αποτελεσματική θεραπεία, ο ιός θα ζει ανάμεσά μας. ”
Πηγή : dimpenews.com

Η παπαδιά, είναι όλα τα λεφτά και ΔΕΝ μασάει παπα Βολουδάκη μου!





Ο ψυχίατρος π. Στυλιανός Καρπαθίου τοποθετείται " δείχνουν ανοχή στα σούπερ μάρκετ αλλά όχι στις εκκλησίες"

Για την δήθεν κατάπαυση του κοροϊδο-ιού, και της πανδημίας της βλακείας και της απάτης ο Θεόφιλος με όλο τον εσμό των μεγαλύτερων αιρέσεων και πλανών, προσεύχονται λέει στον κοινό Θεό τους!!!




Ακολουθεί  καυτερό σχόλιο επάνω στο βίντεο 
από αδελφό αγωνιζόμενο, Ορθόδοξο Χριστιανό: 
.....................................................................................................................
......................................................................................................................
Και μετά αναρωτιόμαστε γιατί επιτρέπει ο Κύριος αυτά που τραβάμε ... 

Εφόσον επιτρέπουμε εμείς ως αδιάφοροι χριστιανοί στο παπαδαριό (δε μιλάω για τους ευσεβείς Λευϊτες) να ξεπουλάει έτσι την πίστη μας, χωρίς να φωνάξουμε, χωρίς να διαμαρτυρηθούμε, χωρίς να τους αποκηρύξουμε, χωρίς να αποτειχιστούμε, χωρίς να ψάξουμε να βρούμε ποιός κρατάει ακόμα την πίστη ανόθευτη και αμώμητη, χωρίς να υπερασπιστούμε την πίστη και όνομα του Κυρίου, χωρίς ... χωρίς ... χωρίς .... ο Κύριος κάνει ένα βήμα πίσω και μας λέει :

 «Έτσι θέλετε; Καλώς ! Γενηθήτω το θέλημά σας, ... αλλά μετά ... δε θέλω κίχ !!!»

Ορίστε κατάσταση ! Όρίστε χάλι για μια φορά ακόμα ...

Για τη δήθεν κατάπαυση του κοροϊδο-ιού και της πανδημίας της βλακείας και της απάτης ο Θεόφιλος με όλο τον εσμό των μεγαλυτέρων αιρέσεων και πλανών προσεύχονται, λέει, στον κοινό Θεό τους !!!  Ποιό γκοινό Θεό τους ;;; !!! Διότι γκοινός > γκινός μπορεί να είναι, κοινός αποκλείεται !!!

Και τι λέει ο παρουσιαστής; Ποιό ιστορικό γεγονός; Τι λέ, ρε μπάρμπα; Ποιοι θρησκευτικοί ηγέτες; Ποιανού Θεού; Ποιός κοινός Θεός;

Ο δικός μας ο Θεός και Αρχηγός, ο Ιησούς Χριστός, σταυρώθηκε υπέρ ημών, αναστήθηκε και αναλήφθηκε και κάθεται στα δεξιά του Πατρός. Τον είδε ο πρωτομάρτυς Στέφανος, το γράφει ξεκάθαρα στις Πράξεις. 

Το μνήμα του, το ζωηφόρο μνήμα της ΑΙΩΝΙΟΥ  ΖΩΗΣ είναιΑΔΕΙΟ!!!  
Είναι ΚΕΝΟ  !!! Και βγάζει άκτιστο φώς !!!
  
Οι δικοί τους οι θεοί και αρχηγοί, όσοι δεν είναι πλάσματα της φαντασίας τους ή προσωποποιημένες ιδεολογίες, ηθικολογίες και νομικές διατάξεις, είναι νεκροί στους τάφους τους. Τους έχει ο τάφος τους μέσα. Δέσμιους. Είναι πλακωμένοι από την ταφόπλακα... !!!  Αλλά και οι Εβραίοι ... !!!  Ετούτοι, αλήθεια, για ποιό Θεό μιλάνε; Αφού αυτοί δεν έχουνε Θεό, αλλά Καίσαρα ... ! Έτσι δεν είπανε; Μόνοι τους δεν το 'πανε; Κάνω λάθος; Ποιός κοινός Θεός, λοιπόν; Για ποιόν παίζεται αυτό το θέατρο;

Χριστός Ανέστη, χριστιανοί, και πεπτώκασι δαίμονες !

Ω, ρε φουκαρά Θεόφιλε (κρίμα τ᾽ όνομα) τί σε περιμένει ... 
Πού θα παρουσιαστείς, τρομάρα σου, και τί θα πείς; ...

Δευτέρα, 27 Απριλίου 2020

Αυτοί οι Ορθόδοξοι αδελφοί μας, εόρτασαν το Πάσχα με ανοιχτές τις εκκλησίες! (και στη Βόρεια Κορέα!)


Για περισσότερα, 
Νεοδημοτρομοκρατημένο μου,  
κάνε κλικ στη σελίδα
Νεκρός για τον κόσμο.

Χριστός Ανέστη! 

Ευανθία η Σαλογραία



Ουκρανία, Ντόνετσκ


Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου, Μπόγκορσκι, Σκόπια





AN ήμουν ο Διοκλητιανός...



[Τα παρακάτω, που θα διαβάσεις περιστεράκι μου,
τα κοπυπάστωσα από τη γνωστή σελίδα
του άγνωστού μου μπλόγκερ 
με το ψευδώνυμο "Τρελογιάννης". 
Δεν γνωρίζω ποιος το έγραψε
και πολύ θα ήθελα να το μάθαινα,
αμήν και γένοιτο!

Ευανθία η Σαλογραια ]
.........................................................................................................................................
.........................................................................................................................................

mini.press: Ιστορία-303 Ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας Διοκλητιανός ...





ΑΝ ΗΜΟΥΝ Ο ΔΙΟΚΛΗΤΙΑΝΟΣ...


Αγαπητέ Τρελογιάννη, Χριστός Ανέστη!

Ο Διοκλητιανός ήταν παντελώς ηλίθιος. Αν ήμουν Διοκλητιανός και ζούσα σήμερα, θα προσλάμβανα συμβούλους που να με καθοδηγήσουν ως εξής στη δίωξη των Χριστιανών:

1. Θα άφηνα να εννοηθεί ότι ο λόγος δίωξης των Χριστιανών είναι η μετάδοση αόρατης θανατηφόρου λοιμικής ασθένειας μέσω της θείας Κοινωνίας. Οι πρώτοι που κινδυνεύουν από αυτό είναι οι ίδιοι οι Χριστιανοί. Άρα, δεν πρόκειται καν για διωγμό, τα περί διωγμού είναι φανταστικές διαδόσεις και συνωμοσιολογίες. Πρόκειται για προστασία του "υπέρτατου αγαθού", της δημόσιας υγείας από έναν "αόρατο δολοφόνο".

2. Θα έφτιαχνα μία τριμελή επιτροπή για τη "διαχείριση της κρίσης" (δηλαδή του διωγμού), όπου ο άτυπα κύριος υπεύθυνος (eminence grise) θα ήταν ένας αντίχριστος κυνικός αρριβίστας, πρώην (;) κομμουνιστής του ΚΚΕ εσ. 
Ο συγκεκριμένος κάποτε θα είχε σπουδάσει γιατρός, δεν άσκησε ποτέ την πραγματική ιατρική, αλλά θα είχε "διαπρέψει" στο εξωτερικό. Επιπλέον, θα είχε τεκμήρια προϋπηρεσίας σε υψηλές θέσεις σε αριστερο-φιλελεύθερα "προοδευτικά" περιβάλλοντα.

3. Βιτρίνα της επιτροπής δεν θα έβαζα τον παραπάνω γλοιώδη, αλλά ένα χριστιανούλη καθώς πρέπει διακεκριμένο ιατρό, ώστε όλες οι γριές να συγκινούνται και να βλέπουν στο πρόσωπό του τον γαμπρό που θα ήθελαν για την κόρη τους (αλλά δεν τους προέκυψε...)

4. Είναι σημαντικό οι χριστιανοί να πειστούν ότι ο διωγμός δεν στρέφεται εναντίον τους, αλλά είναι για την προστασία της ζωής τους από την αόρατη θανατηφόρο λοιμική νόσο (με κύρια αιτία μετάδοσης τη θεία Κοινωνία, όπως θα εξυπακούεται, αλλά δεν θα λέγεται ανοιχτά, για να μην ενοχληθούν οι γριές και οι υποχόνδριοι χριστιανοί). 

Ως εκ τούτου, ο ανωτέρω χριστιανούλης επιστήμονας είναι ο τέλειος ΧΡΗΣΙΜΟΣ ΗΛΙΘΙΟΣ, διότι παρέχει τη "χριστιανική" βιτρίνα στον διωγμό των χριστιανών και τους πείθει ότι αυτό που γίνεται είναι για το καλό τους. Είναι "πράξη υπέρτατης αγάπης".

5. Θα έδινα αρκετό χρήμα σε "ορθοφρονούντα" ΜΜΕ, ώστε οποιαδήποτε φωνή που διαφοροποιείται να στοχοποιείται ή να φιμώνεται. 
Ενώ εγώ προσωπικά, ως Διοκλητιανός, ποτέ δεν θα στρεφόμουν ανοιχτά εναντίον των Χριστιανών, τα ελεγχόμενα διεφθαρμένα ΜΜΕ θα το έκαναν αφειδώς, συνδυάζοντας το τερπνό (ιδεολογικό αντιχριστιανισμό) μετά του ωφελίμου (κυβερνητικό χρήμα, μέσω και κρατικών διαφημιστικών σποτ)...

6. Επειδή ο χριστιανούλης "διακεκριμένος επιστήμονας" - "χρήσιμος ηλίθιος" και τα προπαγανδιστικά "ορθοφρονούντα" ΜΜΕ δεν αρκούν, θα φρόντιζα ως Διοκλητιανός να είχα στην υπηρεσία μου ένα "κοκτέιλ" από αρχιεπισκόπους και επισκόπους φοβικούς, αθεολόγητους, μωροφιλόδοξους, διεφθαρμένους, καλοπερασάκηδες, γλοιώδεις, ψευτοδιανοούμενους. Οι επίσκοποι αυτοί θα έπαιζαν τον ρόλο που έπαιζαν οι αρχιραβίνοι σε πολλές εβραϊκές κοινότητες στη ναζιστική Ευρώπη, που επιτηρούσαν τα υποψήφια θύματα ή παρέδιδαν "ύποπτα" μέλη της εβραϊκής κοινότητας στον δήμιο, προκειμένου να "προστατευθούν" οι υπόλοιποι.

7. Για να είναι πιο μόνιμα τα αποτελέσματα της πολιτικής μου, θα φρόντιζα να έρχονται και να εγκαθίστανται στην επικράτεια, σιωπηρά  και με δόλωμα επιδόματα, πλήθος αλλοθρήσκων και αλλοφύλων πληθυσμών. Αυτό, σε συνδυασμό με την επερχόμενη μετανάστευση πολλών νέων γηγενών χριστιανών, θα προσδώσει μόνιμα αποτελέσματα στον διωγμό. Κρατικός-κοινωνικός αντιχριστιανισμός και αντικατάσταση πληθυσμού, πάντα με "αγάπη" και "για το καλό του τόπου και των αγαπημένων συνανθρώπων μας" θα αλληλοσυμπληρώνονται...

Στην ταινία Silence του Martin Scorcese, που αναφέρεται στους φοβερούς διωγμούς των Ιαπώνων χριστιανών τον 17ο αιώνα, 


ο εξωμότης κληρικός Φερέιρα δικαιολογεί την αποστασία του στον πρώην μαθητή του κληρικό ως "πράξη υπέρτατης αγάπης" έναντι των απλών χωρικών Ιαπώνων χριστιανών που σταυρώνονταν, κρεμιόνταν ανάποδα, πνιγόντουσαν, ζεματίζονταν, καίγονταν ζωντανοί.... "Αποστατώντας, σώζεις τις ζωές αυτών των ανθρώπων" του λέει...

Απορώ από πού πήρε την άδεια ο Εσταυρωμένος του Γηροκομείου Αθηνών και μάτωσε τη Μεγάλη Παρασκευή...

Σαν δεν ντράπηκε....

Αληθώς Ανέστη αδελφοί, 
ο Κύριος Ιησούς Χριστός ἐξῆλθε νικῶν καὶ ἵνα νικήσῃ...


1 ΣΧΌΛΙΟ:
Ανώνυμος είπε...
Δυο πράγματα να συμπληρώσω στα όσα λέει ο φίλος. Η τριμελής επιτροπή του Διοκλητιανού θα έπρεπε να αποτελείται από πέντε - έξι άτομα (όποιος κατάλαβε, κατάλαβε!). Αλλά και κάτι άλλο πιο σοβαρό. Τον καιρό του Διοκλητιανού φαντάζομαι ότι δεν θα υπήρχαν επίσκοποι όπως τους περιγράφει. Ήμασταν πριν την ανεξιθρησκία των Μεδιολάνων, πριν γίνει ο χριστιανισμός επίσημη θρησκεία, πριν αρχίσουν να διορίζονται επίσκοποι και πατριάρχες από το εκάστοτε παλάτι. Πριν αρχίσει η μακρά και αργή πορεία παρακμής που οδήγησε στα σημερινά χάλια. Τον καιρό του Διοκλητιανού, για να είσαι χριστιανός, πολλώ μάλλον επίσκοπος, έπρεπε να ριψοκινδυνεύσεις και να θυσιάσεις πράγματα, συχνά και τη ζωή σου. Δεν απολάμβανες προνόμια.
............................................................
............................................................



Ὁ Μητσοτάκης μέ Πρωτοψάλτη μᾶς ἔριξε τό δούλεμα στήν μούρη, ἀλλά ὁ Τσιόδρας ἀνησυχεῖ γιά τό καλοκαίρι



Η εικόνα ίσως περιέχει: 1 άτομο, υπαίθριες δραστηριότητες και κείμενο




Γράφει ὁ Γεράσιμος Μανωλίδης γιά τήν ἐφημερίδα SPORTIME

Τζινάκι, μαῦρο μπλουζάκι. Χαλαρός, πρόσχαρος, εὐδιάθετος. Καὶ καλὰ κάνει ὁ πρωθυπουργὸς τῆς χώρας. Συμβαίνει κάτι κακὸ ἄλλωστε; Ἔδωσε στίγμα στὴ συναυλία στὸ δρόμο τῆς Ἀθήνας Ἄλκηστις Πρωτοψάλτη. Καμιὰ 40αριὰ ἄτομα γύρω του, φωτογράφοι, κάμερες, προσωπικὸ ἀσφαλείας, ἁπλὸς κόσμοςΚαμία προφύλαξη, καμία ἀπόσταση, καμία μάσκα. Γιατί; Ἐπειδὴ μπορεῖ.

Ἐπειδὴ μπορεῖ νὰ ἔχει τὸν Σωτήρη Τσιόδρα νὰ λέει κάθε μέρα πὼς τὸ καλοκαίρι δὲν εἶναι βέβαιο ὅτι ὁ ἰὸς ἐξασθενεῖ. Παρότι γνωρίζουν ἀκόμα καὶ οἱ τριτοετεῖς φοιτητὲς ἰατρικῆς ὅ,τι στοὺς 35 βαθμοὺς καὶ πάνω ὅλοι οἱ ἰοὶ εἶναι πλέον ἀκίνδυνοι. Νὰ ἔχουμε ἀποστάσεις, νὰ κάνουμε τὲστ πρὶν βουτήξουμε στὴ θάλασσα. Χωρὶς νὰ λέει κάτι συγκεκριμένο. Νὰ συνεχίζει κάθε ἀπόγευμα νὰ μᾶς γεμίζει ἄχρηστες πληροφορίες, «φτιάχνοντας» ἐπὶ τῆς οὐσίας τὸ προφίλ του.

Ἐπειδὴ μπορεῖ νὰ ἔχει τὸν Νίκο Χαρδαλιά νὰ μᾶς κουνάει τὸ δάκτυλο. Οὐαὶ κι ἀλίμονό μας ἂν δὲν τηρήσουμε τὶς ὁδηγίες τοῦ... νέου δερβέναγα τῆς καθημερινότητάς μας. Μὴ τυχὸν καὶ τολμήσει κανεὶς νὰ πάει στὰ ἐξοχικά του τὴν Πρωτομαγιά. Ὁ κίνδυνος εἶναι ἀκόμα ἐδῶ, ὁ ἐχθρὸς παραμονεύει, ἡ προσπάθεια κινδυνεύει νὰ πάει στράφι.

Ὁ Κυριάκος Μητσοτάκης ξέρει τὴ δεδομένη στιγμὴ πὼς ἔχει τοὺς κατάλληλους γιὰ νὰ τὸ παίξουν «κακοὶ καὶ σοφοί». Ὁ ἴδιος ἁπλῶς κονιορδίζει. Δὲν προστατεύεται οὔτε γιὰ τὰ μάτια τοῦ κόσμου. Διότι τήν δεδομένῃ,δεδομένη στιγμῇ,στιγμή πρέπει νὰ εἶναι προσιτὸς καί... cool. Ἔρχεται καὶ τὸ διάγγελμα ποὺ θὰ ἀνακοινώσει καὶ τὴν σταδιακὴ ἄρση τῶν μέτρων.



Οἱ ἑπόμενες δύο ἑβδομάδες εἶναι κρίσιμες. Ἡ Πρωτομαγιά ἐπίσης. Τὸ καλοκαίρι διαφορετικὸ ἀπὸ τὰ ἄλλα. Κι ὅλα αὐτὰ ἔχοντας «σβήσει» τὸ Πάσχα τὸ 2020 ἀπὸ τὸν χάρτη. Καὶ μὴν ξεχνιέστε. Ἔρχεται καὶ ὁ Ὀκτώβρης ποὺ ὁ ἰὸς θὰ ἐπανέλθει. Γιὰ τὸν Ἕλληνα πολίτη ὁ ἐγκλεισμὸς εἶναι ἀπαραίτητη ἐπιβολή. Γιὰ τὸν Πρωθυπουργὸ τῆς χώρας καὶ τοὺς δύο ἀνθρώπους ποὺ προσπαθοῦν κάθε ἀπόγευμα νὰ μᾶς πείσουν, πὼς ἡ γῆ εἶναι τετράγωνη δὲν ἰσχύει τὸ ἴδιο. 

Ἡ σημερινὴ παράσταση μᾶς ἔδειξε μὲ τὸ πλέον ξεκάθαρο τρόπο πὼς μᾶς «δουλεύουν» ψιλὸ γαζί. Καὶ μᾶς τὸ λένε καὶ κατάμουτρα...
................................................................................
................................................................................




πηγή: Ορθοδοξία-Ελληνισμός

Αντιμετώπισαν την Εκκλησία σαν Τρομοκρατική Οργάνωση: Χρησιμοποίησαν μεθοδολογίες ψυχολογικών επιχειρήσεων στρατηγικής.Έπληξαν τον πυρήνα της αποσκοπώντας να πληγεί η εικόνα του ηγέτη δηλ. του Χριστού…


Οι σημερινές μεθοδολογίες ψυχολογικών επιχειρήσεων έχουν ενσωματώσει διαδικασίες αναλυτικής αξιολόγησης της ψυχολογίας του αντιπάλου κοινού υπό τις ονομασίες ”Assessments of the PSYOP environment” ”PSYOP audience analyses” ”PSYOP spot report”
Oι F.L Goldstein D W Jacobowitz διευκρινίζουν ότι οι ψυχολογικές επιχειρήσεις σήμερα απευθύνονται σε φίλιο, εχθρικό ή ουδέτερο κοινό με απώτερο σκοπό να πείσουν προς εξυπηρέτηση των συμφερόντων του κράτους που τις διεξάγει. 

Ο Σ.Ν Λίτσας αναφέρει πως στο κέντρο των ψυχολογικών επιχειρήσεων βρίσκεται η συνθήκη καλλιέργειας φόβου και πανικού όχι κατ΄ανάγκη για να εξολοθρευτεί ο εχθρός αλλά περισσότερο να ουδετεροποιηθεί η αντίστασή του …η τακτική ( εικόνας, απλούστευσης κι επανάληψης) χρησιμοποιείται ευρέως για την εκτέλεση ψυχολογικών επιχειρήσεων κυρίως μέσω της τηλεόρασης ή και του διαδικτύου.
Ο J.M Post αναφέρει ότι η δημιουργία τεχνητής έντασης στο εσωτερικό του κλειστού πυρήνα αποφάσεων τρομοκρατικών οργανώσεων αποτελεί έναν από τους αποδοτικότερους τρόπους ”ουδετεροποίησης-περιορισμού” αυτών αποσκοπώντας είτε να πληγεί η εικόνα του ηγέτη είτε ν΄αναδειχθούν οι αρχηγικές τάσεις των άλλων..

Αντιμετώπισαν την εκκλησία ως τρομοκρατική οργάνωση στοχεύοντας τον πυρήνα της αποσκοπώντας να πληγεί η εικόνα του ηγέτη της που είναι ο Χριστός με την διάδοση της σπίλωσης ότι η θεία ευχαριστία μολύνει,σκοτώνει κλπ……Βέβαια αποδείχθηκε ότι ο εκκλησιαστικός μηχανισμός ήταν διαβρωμένος από παρακρατικές υπηρεσίες κι από πρόσωπα σε κομβικές θέσεις που δέχθηκαν να συνεργαστούν για το σκοπό αυτό…
Οι υπηρεσίες προτιμούν να χρησιμοποιούν τέτοιες ψυχολογικές μεθοδεύσεις διάβρωσης παρά οργανωμένη βία γιατί αυτή η δεύτερη προκαλεί αντίθετα αποτελέσματα όπως συσπείρωση..Όντως πέτυχαν το κλείσιμο των εκκλησιών σταδιακά διαμορφώνοντας την κοινή γνώμη, αποκτώντας την απαραίτητη συναίνεση από μέσα και χωρίς να ανοίξει μύτη ενώ αν πήγαιναν σε βίαια κατασταλικά μέσα για επιβολή δεν θα είχαν καταφέρει το ακατόρθωτο κλειστές για Πάσχα οι εκκλησίες ως …..και τα νεκροταφεία…
Απόλυτη επιτυχία εδώ αυτού που ο Sun Tzu, στα πλαίσια της οικονομίας κλίμακας, αξιώνει ότι την στρατηγική αριστεία συνιστά η αποδόμηση των αντιστάσεων του αντιπάλου χωρίς να δοθεί μάχη (αμαχητί)…..ούτε καν σε πνευματικό επίπεδο και πολύ περισσότερο δεν υπήρξε διαπραγμάτευση καθώς οι εκκλησιαστικοί ταγοί υπέδειξαν από την αρχή ως ορθοφροσύνη τη νομιμοφροσύνη στην παραφροσύνη…….
Τα πλήγματα κατά αντίπαλων ηγεσιών σήμερα συνοδεύονται από κατηγορίες που διοχετεύονται μέσω των ΜΜΕ..αυτή την τακτική χρησιμοποίησαν και κατά της Εκκλησίας προσάπτοντας στον Χριστό ότι είναι τσαρλατάνος ΨευδοΜεσσίας και μιαίνει δια της θείας ευχαριστίας…
Υπάρχει ένας αμίμητος διάλογος που ταιριάζει στο πνεύμα των ημερών:
– Πιστεύετε στο Θεό;
– Γιατί; Πιστεύω αλλά ….στο μέτρο της λογικής!
Είναι σαν την απάντηση που έδωσε ο Ισπανός σουρεαλιστής σκηνοθέτης Λουίς Μπουνιουέλ όταν ρωτήθηκε αν πιστεύει στο Θεό: Δόξα τω Θεώ είμαι άθεος…..Η Εκκλησία ( σε θεσμικό επίπεδο) απάντησε στη σύγχρονη πρόκληση του ιού.. Δόξα τω Θεώ είμαι άπιστη ….. αφού θεώρησε πως η πίστη δεν σώζει, πως ο Χριστός είναι ανεπαρκής…
1 μήνας πέρασε με σφραγισμένες τις εκκλησίες στην Ελλάδα….το μέγα σκάνδαλο και σημείο…..
-πληροφορίες τεχνικών όρων αντλήθηκαν από τη διπλωματική εργασία του Γ.Κ.Παπαδημητρίου σε μεταπτυχιακό σε Στρατηγικές Σπουδές και Διεθνή Πολιτική (2017)

πηγή: dimpenews.com

Γιώργος Τράγκας-Τι λένε οι Ρώσοι και τι έρχεται σιγά σιγά

Κυριακή, 26 Απριλίου 2020

Mητροπολίτης Σταγών και Μετεώρων κ. Θεόκλητος

Αυτός ο Θεό-τρελος παπα Ευάγγελος Παπανικολάου, ΔΕΝ υπάρχει λέμεεε!




Eνημέρωση: για όποιον με ρωτάει να πω 
ότι δεν γνωρίζω προσωπικά 
τον π. Ευάγγελο  Παπανικολάου
και επομένως δεν ξέρω πώς 
θα μπορούσε κάποιος 
να επικοινωνήσει μαζί του. 

Υποθέτω, 
αν τηλεφωνήσει κάποιος 
στην ενορία 
του Ιερού Ναού Αναλήψεως Κυρίου στη Ραφήνα, 
από όπου τον βλέπουμε να μιλάει, 
υποθέτω ότι με κάποιον τρόπο 
θα μπορέσει να βρει στοιχεία του 
δια τα περαιτέρω.

Χριστός Ανέστη! 

Ευανθία η Σαλογραία  

Σάββατο, 25 Απριλίου 2020

Ήταν υπερβολικα τα μέτρα για τον κορωνοϊό

Ο Δρ. Ιωάννης Ιωαννίδης "ΔΕΝ βοηθάει ο πανικός"


ΗΠΑ: Δικαστής δικαίωσε εκκλησίες που αψήφησαν την «απαγόρευση» της κυβερνήτριας της πολιτείας για συγκέντρωση άνω των 10 ατόμων



WICHITA, Κάνσας, 20 Απριλίου 2020 (LifeSiteNews

- Ένας ομοσπονδιακός δικαστής αποφάνθηκε ότι δύο εκκλησίες του Κάνσας μπορούν να αγνοήσουν την εντολή της κυβερνήτριας της πολιτείας για περιορισμό συγκεντρώσεων των εκκλησιών τους σε δέκα άτομα, φαινομενικά λόγω της κρίσης του κοροναϊού.

Ο δικαστής της περιφέρειας Wichita των ΗΠΑ John Broomes αποφάσισε ότι η εκτελεστική εντολή της κυβερνήτριας του Κάνσας Laura Kelly, περί απαγόρευσης περισσότερων από δέκα πιστών σε μία εκκλησία, είναι πιθανώς παραβίαση της θρησκευτικής ελευθερίας και της ελευθερίας του λόγου. 

Ο Broomes επίσης θεωρεί ότι η εντολή της είχε άδικα στόχο τη θρησκεία.

«Οι εκκλησίες και οι θρησκευτικές δραστηριότητες φαίνεται να αντιμετωπίζονται αυστηρότερα από τις άλλες βασικές λειτουργίες», λέει η απόφαση. Ο Broomes χαρακτήρισε τα μέτρα της Kelly «αυθαίρετα».

Στην εντολή της στις 7 Απριλίου, η Δημοκρατική κυβερνήτρια απαγόρευσε «όλες τις ιδιωτικές ή δημόσιες μαζικές συγκεντρώσεις», δηλαδή κάθε γεγονός που ενδέχεται να φέρει μαζί δέκα άτομα στον ίδιο «κλειστό» χώρο ταυτόχρονα. 

Όμως, ενώ ανέφερε αρκετούς χώρους, έκανε λεπτομερή αναφορά μόνο για τις εκκλησιαστικές υπηρεσίες, επιτρέποντας σε περισσότερα από δέκα άτομα να υπηρετούν σε μια θρησκευτική λειτουργία ως «ιεροκήρυκες, λαϊκοί αναγνώστες, μέλη χορωδίας ή μουσικοί», εφόσον διατηρούν τη λεγόμενη κοινωνική απόσταση, αλλά όχι για περισσότερους από δέκα ενορίτες. 

Όσον αφορά τις κηδείες και τα μνημόσυνα, η Kelly χαλάρωσε επίσης τον κανόνα των «μόνο δέκα» για υπαλλήλους και μέλη του στρατού, αλλά όχι για φίλους και συγγενείς του αποθανόντος.

Η βουλή του Κάνσας είχε αρχικά ανατρέψει την απαγόρευση της Κέλι, αλλά άσκησε έφεση στο Ανώτατο Δικαστήριο της πολιτείας, το οποίο συντάχθηκε μαζί της το Μεγάλο Σάββατο.

Η Kelly απάντησε στην απόφαση του Broomes λέγοντας: «Δεν πρόκειται για την θρησκεία. Πρόκειται για μια κρίση στη δημόσια υγεία».

Σύμφωνα με την Politico, «η προσφυγή κατατέθηκε από την Πρώτη Βαπτιστική Εκκλησία στο Dodge City και τον Πάστορα Stephen Ormond και την Calvary Baptist Church στο Junction City και τον Πάστορα Aaron Harris».

«Η προσφυγή ανέφερε ότι και οι δύο εκκλησίες πραγματοποίησαν λειτουργίες του Πάσχα με 20 ή περισσότερα μέλη».

Σύμφωνα με το WIBW του Κάνσας, ο Tyson Langhofer με τη Συμμαχία για την Προστασία της Ελευθερίας, που εκπροσώπησε τις εκκλησίες, δήλωσε ότι οι εκκλησίες δεν πρέπει να προτιμούνται για «τιμωρία».

«Η πολιτεία του Κάνσας ξεχωρίζει τις εκκλησίες για ειδική τιμωρία, ενώ επιτρέπει σε άλλους να έχουν μεγαλύτερη ελευθερία. Αυτό είναι παράλογο και αντισυνταγματικό», είπε.

"Η κυβερνήτρια δεν μπορεί να αντιμετωπίζει τις θρησκευτικές ομάδες χειρότερα από όλους τους άλλους. Η εντολή της κυβερνήτριας τιμωρεί τις εκκλησίες που αναζητούν έναν ασφαλή, υπεύθυνο τρόπο συγκέντρωσης για λατρεία".

«Ήταν πολύ προσεκτικοί, υπήρχε ένας πρεσβύτερος στην πόρτα που τους ενημέρωνε», ανέφερε ένας ενορίτης. 

«Επιτρεπόταν στους ανθρώπους να εισέρχεται ένας μόνο κάθε φορά, ή ζευγάρια ταυτόχρονα. Κρατούσαν τις αποστάσεις και είχαν απολυμαντικό χεριών".

πηγή: readskywarning.blogspot.com
Eλληνιστί ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ

Επαρχιώτικος Διεθνισμός-αλλιώς Τσιόδρας η ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ;


Το πρόβλημα ξεκινάει όταν κάποιοι άλλοι επιστήμονες με πολύ μεγαλύτερο επιστημονικό κύρος, με πολύ μεγαλύτερη αποδοχή στην διεθνή βιβλιογραφία (αυτό είναι ίσως το πιο αντικειμενικό κριτήριο για το επίπεδο ενός επιστήμονα, δηλαδή πόσοι άλλοι επιστήμονες στον τομέα του παραπέμπουν σε αυτόν, χρησιμοποιούν τις δημοσιεύσεις του στις δικές τους δημοσιεύσεις) διαφωνούν με την αντίληψη του κ. Τσιόδρα για την κατάσταση, διαφωνούν για τα μέτρα που χρειάζονταν και χρειάζονται και τέλος εκτιμούν τελείως διαφορετικά την όλη υπόθεση του κορωνοϊού. 

Τότε τι βλέπουμε; Βλέπουμε μια ενορχηστρωμένη επίθεση από τα ανθελληνικά ΜΜΕ στον διεθνώς καταξιωμένο επιστήμονα, ώστε να πληγεί το κύρος του στους πολλούς, που δεν γνωρίζουν και ούτε μπορούν να κρίνουν ή έστω υποψιάζονται τι σημαίνει να έχει κανείς κάποιες εκατοντάδες ή και χιλιάδες ετεροαναφορές περισσότερες από κάποιον άλλον. Το άσπρο γίνεται μαύρο από τα ΜΜΕ και ο καθηγητής του ΕΚΠΑ γίνεται ο παντογνώστης, ενώ εκείνος με την διεθνή καταξίωση είναι ο ανίδεος, ο συνωμοσιολόγος και ο επικίνδυνος.

Και μην νομίζετε ότι αυτό ισχύει μόνο στον χώρο της ιατρικής.... Σε όλους τους επιστημονικούς κλάδους συμβαίνει... Επιστήμονες με μηδενικές αναφορές στο έργο τους στην διεθνή βιβλιογραφία γίνονται καθηγητές πρώτης βαθμίδας στα ελληνικά ΑΕΙ, ενώ άλλοι με εκατοντάδες ή χιλιάδες τέτοιος αναφορές αποκλείονται συστηματικά από τα ελληνικά πανεπιστήμια, τα οποία προτιμούν στην θέση τους συνήθως επιστημονικά ανύπαρκτους... Και γιατί γίνεται αυτό; Μα γιατί είπαμε η θέση του καθηγητή ΑΕΙ έχει κύρος.... Κύρος απαραίτητο για την επικράτηση της ανθελληνικής προπαγάνδας κάθε είδους...

Για παράδειγμα ένας καταξιωμένος στην διεθνή βιβλιογραφία ιστορικός, που δεν γράφει όμως διεθνιστικά παραμύθια, είναι διττώς επικίνδυνος....Πρώτα γιατί είναι καταξιωμένος και άρα είναι πολύ δυσκολότερο να πειθαρχεί προς τας υποδείξεις και δεύτερον γιατί δεν γράφει ό,τι θέλει η παγκοσμιοποιητική ελίτ, αλλά αυτά που προκύπτουν από τις ιστορικές πηγές. 

Κατά τον ίδιο τρόπο και ο κ. Τσιόδρας επελέγη για αυτήν την κρίσιμη θέση, επειδή και συμμορφούμενος προς τας υποδείξεις φαίνεται και το γενικό κλείσιμο της χώρας βρήκε ως λύση (ίσως αυτό πράγματι να ήταν το καλύτερο που μπορούσε να σκεφθεί ο άνθρωπος, δεν είναι υποχρεωτικό να υπάρχει κάποιος δόλος σε αυτό).
Οι επιστήμονες υποστηρικτές της παγκοσμιοποίησης οποιασδήποτε ειδικότητας και αν είναι, έχουν επίσης ένα άλλο κοινό χαρακτηριστικό... τον επαρχιώτικο διεθνισμό... όσο λιγότερο γνωστοί είναι στην διεθνή βιβλιογραφία, τόσο περισσότερο την επικαλούνται... και από αυτήν βέβαια μνημονεύουν μόνο τις απόψεις όσων επιστημόνων υποστηρίζουν τις ντιρεκτίβες του Γκαίητς, του Σόρος και των υπολοίπων παγκοσμιοποιητών που πληρώνουν καλά για να κάνουν τον κόσμο ολόκληρο περιουσιακό τους στοιχείο (όπως ο κ. Τσιόδρας, ο οποίος ως εκπρόσωπος τύπου των Δημοκρατικών στις ΗΠΑ έσπευσε την ημέρα που ο Τράμπ μίλησε για κατασκευασμένο ιό, να χαρακτηρίσει αυτήν την άποψη συνωμοσιολογία....τι κι αν το ίδιο με τον Τράμπ υποστηρίζουν καταξιωμένοι επιστήμονες σε ολόκληρο τον κόσμο με σπουδαιότερο ίσως τον Γάλλο που ανακάλυψε τον ιό του Έιτζ). 

Από την άλλη μεριά καταξιωμένοι διεθνώς επιστήμονες, όπως ο Ιωαννίδης στην ιατρική ή ο Βρυώνης στην ιστορία δεν έχουν το άγχος να επικαλούνται συνεχώς στις τοποθετήσεις τους την διεθνή βιβλιογραφία.... τους επικαλείται αυτή....Ακόμη περισσότερο, όμως, καταλήγουν σε συμπεράσματα στα οποία οι επιστημονικές μέθοδοι, που χρησιμοποιούν, τους οδηγούν.... και όχι τα συμφέροντα του ενός ή του άλλου ολιγάρχη.
πηγή:  pentapostagma.gr
.............................................................
.............................................................

Παρασκευή, 24 Απριλίου 2020

Για την Δια Χριστόν Σαλότήτα από τον π. Ευάγγελο Παπανικολάου...






ΑΕΗΙΑ

Πάει και το Κατινάκι μας, η Φιλόλογος του Γενικού Εσπερινού Λυκείου Πατρών...φτερούγισε γι' άλλη γη, άλλα μέρη...




Πάτρα: Έφυγε από τη ζωή η φιλόλογος Ανθή-Κατίνα Μπονάτσου (το γένος Κατσαντά)
Την Παρασκευή η κηδεία της
Σε ηλικία 68 ετών έφυγε από τη ζωή η καθηγήτρια φιλόλογος Ανθή-Κατίνα Μπονάτσου το γένος Κατσαντά.
Με το σύζυγό της Δαμιανό είχαν αποκτήσει δύο παιδιά την Μαρία-Νεκταρία (δικηγόρο Αθηνών)  και τον Νικόλαο(Χημικό Μηχανικό).
Η κηδεία της θα γίνει αύριο Παρασκευή 24 Απριλίου στις 11 το πρωί από τον παλαιό Ιερό Ναό Αγίου Ανδρέου Πατρών, ενώ η ταφή στο κοιμητήριο Αγρινίου. 
Ο αδελφός της, Στάθης Κατσαντάς, διευθυντής της εφημερίδας "ΓΝΩΜΗ" την αποχαιρετά με ένα συγκινητικό μήνυμα. "Λατρεμένη μου αδελφή. Βιάστηκες να φύγεις πριν δεις τα όνειρα σου να ολοκληρωνονται. Βύθισες,με το φευγιό σου, σε θλίψη όσους σε αγάπησαν κ αγάπησες. Υπήρξες χρήσιμη στην κοινωνία και ότι υπηρέτησες.Για μένα η απουσία σου δημιουργεί τεράστιο πληγμα. Διάλεξα να συνοδεύω τα λίγα λόγια με μια φωτογραφία που απεικονίζει την γλυκά της ψυχής σου και την αγάπη σου για μένα. Είμαι σίγουρος ότι όπως καταξιωθηκες στην κοινωνία έτσι θα πάρεις την θέση που σου αξίζει δίπλα στους αγγέλους. Η καλή παρέα που θα έχεις με τους αγαπημένους μας γονείς θα με παρηγορεί μέχρι να συναντηθούμε πάλι. ΚΑΛΟ ΣΟΥ ΤΑΞΙΔΙ"
Παράκληση της οικογένειας είναι αντί στεφάνων να γίνουν καταθέσεις στο ίδρυμα «Κιβωτός της Αγάπης».
πηγή: the best 

Πέμπτη, 23 Απριλίου 2020

O Κύριος εμφανίζεται σε Μουσουλμάνο από το Καζακστάν

Δευτέρα, 20 Απριλίου 2020

H Εκκλησία παρεδόθη υπό των Αρχιερέων



Αγαπημένο μου, το γνωρίζεις ότι έχω διαχωρίσει τη θέση μου από την Κρατική Ελλαδική Εκκλησία και δεν ανήκω σε αυτήν,  όμως το παρακάτω κείμενο, νομίζω ότι αξίζει να το διαβάσεις επειδή εκφράζει  πολύ πικρές αλήθειες.
Χριστός Ανέστη!
.............................................................................

Ἱεράρχαι ἀντιστέκονται εἰς τὰς ἀντικανονικὰς ἀποφάσεις τῆς ΔΙΣ! Εἰς τὸν εἰσαγγελέα προσῆλθε τὴν Μ. Δευτέραν, ἔπειτα ἀπὸ ἀπαίτησιν τοῦ Ὑφυπουργοῦ κ. Ν. Χαρδαλιᾶ, ὁ Σεβ. Κερκύρας, ἐπειδὴ τῶν Βαΐων ἐλειτούργησεν εἰς τὸν Ἅγιον Σπυρίδωνα, ὁ ὁποῖος ἔσωσε τὴν Κέρκυραν ἀπὸ ἐπιδημίαν, παρόντων τῆς Δημάρχου κ. Μ. Ὑδραίου, στενῆς συνεργάτιδος τοῦ Πρωθυπουργοῦ, καὶ τοῦ κ. Δ. Μεταλληνοῦ.

«Γιατί εἶναι πιὸ ἐπικίνδυνη μία ἀκολουθία τοῦ Πάσχα
ἢ ἡ θεία Εὐχαριστία ἀπὸ μία ἐπίσκεψη στὶς ὑπεραγορὲς γιὰ ψώνια;»
«Σήμερα ἡ Ἐκκλησία ἀποδεικνύεται ἀνίκανη νὰ σώσει τὸν ἄνθρωπο
ἀπὸ τοὺς ρυθμοὺς καὶ τὰ πάθη ποὺ ἡ οἰκονομία ὑπαγορεύει
στὴν πολιτικὴ καὶ ἡ πολιτικὴ σὲ ὅλους».

Τοῦ κ. Γεωργίου Ἰωάννου Καραλῆ,Διδάκτορος Ἰατρικῆς Πανεπιστημίου Γένοβας,
Πανεπιστημίου Ρώμης Tor Vergata
Ἡ Ἐκκλησία σηκώνει ψηλὰ τὰ χέρια ἔμπροσθεν τοῦ ἰοῦ, κλείνουν οἱ ἐκκλησίες. Σβήνει ἡ θεολογία, πίπτουν οἱ αὐλαῖες τῶν ἐπισκοπῶν παντοῦ ἀνὰ τὸν κόσμο. Ἡ θεία Λειτουργία σβήνει κι αὐτή. Ἡ γέφυρα μὲ τὸν Θεὸ ἀποκόπτεται ὁριστικά. Οἱ κηδεῖες γίνονται κεκλεισμένων τῶν θυρῶν ἢ μόνο μὲ τὴν παρουσία τῶν στενῶν συγγενῶν ἢ μὲ μία ἁπλὴ εὐλογία τοῦ πτώματος. Οἱ ἀκολουθίες τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος ἀναβάλλονται ἢ τελοῦνται ἄνευ πιστῶν, ὡς νὰ ἐπρόκειτο περὶ θεάτρου ἡ θείας τραγῳδίας, τὴν δὲ ἡμέρα τοῦ Πάσχα ποὺ ἡ Ἐκκλησία ἑορτάζει νέκρωσιν τοῦ θανάτου, καθαίρεσιν τοῦ ᾅδου δὲν θὰ ψαλεῖ ἀπὸ τὸν λαὸ χαρμοσύνως τὸ Χριστὸς Ἀνέστη ἐκ νεκρῶν θανάτῳ θάνατον πατήσας…, ἀλλὰ θὰ ἀκουστεῖ μόνο ἀπὸ ἐπαγγελματίες ψάλτες στοὺς καθεδρικοὺς ναοὺς καὶ θὰ ἀναμεταδίδεται στὰ μέσα δικτύωσης ἢ στὶς τηλεοράσεις, σὰν ἕνα μεγάλο παραμύθι ποὺ συνεχίζουμε ἀκόμη νὰ τὸ λέμε στὰ παιδιὰ παρόμοιο μὲ αὐτὸ τοῦ Ἅϊ Βασίλη, ὁ ὁποῖος γίνεται γνωστὸς στὸ πλατὺ κοινὸ ὄχι γιὰ τὸ βάθος τῶν θεολογικῶν του ἔργων, ἀλλὰ ἐξ αἰτίας τοῦ ἑλκήθρου, ποὺ ξεκινώντας ἀπὸ τὸν βόρειο πόλο τὴν νύχτα τῆς πρωτοχρονιᾶς μεταφέρει δῶρα στὰ παιδιὰ ὅλου τοῦ κόσμου. 

Οἱ χριστιανοὶ παραμένουν τραγικὰ μόνοι καὶ ὠθούμενοι σιγὰ σιγὰ πρὸς τὴν σέκτα τῶν ἀγορῶν, γιατί αὐτὴ εἶναι ἡ ἰδιοτροπία τῆς κοινωνίας, μιᾶς κοινωνίας ποὺ δὲν ἔχει πιὰ τίποτε ἄλλο νὰ σκεφθεῖ. 

Ἀκόμη καὶ ὅλοι αὐτοὶ οἱ χριστιανοί, ποὺ μαρτύρησαν ἀνὰ τὸν κόσμον καὶ σὲ διάφορες ἐποχὲς ξεχάσθηκαν ὁλοτελῶς ἀπὸ τὸ ἄθεο κατεστημένο καὶ τὶς διοικοῦσες ἐκκλησιαστικὲς κοινότητες

Ὅλες οἱ δραστηριότητες παραμένουν κλειστές, γιατί οἱ διάδοχοι τῶν ἀποστόλων ἐξ αἰτίας ἀνθρωπιστικῶν λόγων, ἢ ἀκόμη φόβου γιὰ τὸ μεγάλο τῆς ἡλικίας των, ἀφήνουν τὶς ἐπαφὲς μὲ τὸν συνάνθρωπο στὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ καὶ ἀποκόπτουν τὸν λαὸ ἀπὸ τὸν Θεό. 

Ὁ κύριος Τσιόδρας καὶ ἡ ὁμάδα του, ὡς μόνος κατέχων τὴν ἐπιστημονικὴ ἀλήθεια προληπτικὰ κλείνει τὸν χριστιανισμὸ καὶ εἰς τὴν Ἑλλάδα, ὅπως σὲ πάμπολλα μέρη τοῦ κόσμου.
Μποροῦμε βέβαια νὰ καταλάβουμε τὴν ὀφθαλμοφανῆ φροντίδα γιὰ τὸ καλὸ τῶν πολιτῶν ποὺ κινδυνεύουν, ἀλλὰ δὲν καταλαβαίνουμε γιατί εἶναι πιὸ ἐπικίνδυνη μία ἀκολουθία τοῦ Πάσχα ἢ ἡ θεία Εὐχαριστία ἀπὸ μία ἐπίσκεψη στὶς ὑπεραγορὲς γιὰ ψώνια. 

Γιατί εἶναι πιὸ σημαντικὸ γιὰ τὸν πολίτη νὰ μπορεῖ νὰ ἀγοράσει τὸν καπνὸ ἢ τὴν τροφή του ἀπὸ τὸ νὰ πάει στὴν ἐκκλησία καὶ νὰ συμπροσευχηθεῖ μὲ τὸν ἀδελφό του γιὰ τὴν νίκη τοῦ θανάτου ἀπὸ τὸν ἀρχηγὸ τῆς ζωῆς καὶ Κύριο αὐτῆς, Ἰησοῦ Χριστό. 

Ἴσως γιατί ὁ κύριος Τσιόδρας ἐδιδάχθη τὴν θεολογία τῶν πρώτων, ποὺ διοικοῦν τὶς ἐκκλησιαστικὲς κοινότητες καὶ ἀποδεικνύουν περίτρανα ὅτι ἐκεῖ ποὺ ἡ Ἐκκλησία ἀντικατέστησε τὸν Ἀρχηγό της μὲ ἕνα πρῶτο πιστεύει πιὸ πολὺ στὶς ἀμφίβολες ἀλήθειες τῆς ἐπιστήμης ἀπὸ τὴν σιγουριὰ μιᾶς πίστης στὸν νικητὴ τοῦ θανάτου. 

Κατανοοῦμε ἀπόλυτα τὴν φροντίδα γιὰ τὴν ὑγεία τῶν πολιτῶν τοῦ κυρίου Τσιόδρα καὶ τῶν σὺν αὐτῷ, ἀλλὰ δὲν μποροῦμε νὰ καταλάβουμε τὴν ἀπόσταση ποὺ χωρίζει τὴν φροντίδα γιὰ τὸν λαὸ ἀπὸ τὴν ἄρνηση ἑνὸς γεγονότος ποὺ ἑορτάζει καὶ τιμᾶ τὴν νίκη τοῦ θανάτου, ἀπὸ τὴν ἄρνηση τῆς δυνατότητος ποὺ ἔχει ὁ λαὸς νὰ βρεθεῖ μαζὶ μὲ τὸν Χριστὸ καὶ νὰ συμφάγει μαζί Του, εὐχαριστώντας Τον γιὰ ὅλη τὴν ἀγάπη ποὺ ἐπέδειξε σὲ ὅλον τὸν ἄνθρωπον, ταπεινό, πλούσιο, ὑγιῆ καὶ ἄρρωστο

Εἶναι μία ἀντίθετη δεισιδαιμονία νὰ διεισδύει ἡ ἐπιστήμη στὰ χωράφια τῆς πίστεως ποὺ δὲν τῆς ἀνήκουν. 
Ἂν κάποιος καθίσει σὲ ἀπόσταση 1,82 μέτρων ἀπὸ τὸν ἄλλον δὲν κινδυνεύει νὰ μολυνθεῖ, γιατί τίθεται ἐκτὸς πεδίου βολῆς ἀπὸ τὶς μολυσμένες σταγόνες τῆς βροχῆς ποὺ βγαίνουν ἀπὸ τὸ φτέρνισμα ἢ ἀπὸ τὸν βήχα. 
Τότε γιατί δὲν ἀπαγορεύει καὶ στὸν μάγειρα ποὺ δουλεύει σὲ διάφορα ἰνστιτοῦτα νὰ γυρίσει μὲ τὴν κουτάλα τὴν σούπα, ἀλλὰ φταίει μόνο ὁ ἱερεὺς ποὺ σηκώνει τὸ Ἱερὸ Ποτήριον; Ἂν ἐπιτρέπει ἡ κυβέρνηση στὸν ὑπάλληλο τοῦ σουπερμάρκερ νὰ κόβει τὸ τυρί, γιατί τῆς φταίει ὁ ἱερεὺς ποὺ μὲ τὴν λαβίδα κοινωνεῖ τὸν κόσμο; 
Ἐδῶ παρατηρεῖται μία ὑπερπήδηση σὲ χωράφια ποὺ δὲν τῆς ἀνήκουν, μία ἀπαγόρευση ἑνὸς μυστηρίου. 
Οἱ ἐπίσκοποί μας ἀνίκανοι νὰ ἐκφράσουν ἕνα λόγο ποὺ ἔχει κάποιο νόημα καὶ παρατηρεῖ κανεὶς τὴν ἀμηχανία των ποὺ κρύβει μία ὑπέρμετρη φροντίδα, διὰ νὰ ἀποφύγουν κατηγορίες, ἴσως καὶ διωγμούς, ἂν τύχει καὶ πεθάνει κάποιος. Ἀλλὰ στὴν πραγματικότητα πότε ὁ χριστιανισμὸς ἔκλεισε ἀπὸ ὑπέρμετρη φροντίδα; Εἶναι πάντα ἀνοιχτὸς ἀκόμη καὶ τὶς Κυριακές… 
Πότε ὁ Χριστὸς ἀρνήθηκε νὰ χαϊδέψει τὸν ἄνθρωπο ποὺ ὑποφέρει ἀπὸ λέπρα; Καὶ βέβαια τὸ ἄγγιγμα τοῦ Χριστοῦ δὲν ἀποσκοπεῖ μόνο καὶ ἁπλὰ σὲ μία θαυματουργικὴ θεραπεία ἐκ τῆς νόσου, ἀλλὰ ἀποβλέπει πιὸ πολὺ στὴν διάσωση τῆς ψυχῆς τοῦ ἀσθενοῦς ἀπὸ τὴν ἁμαρτία καὶ τὴν ἀπώλεια. 

Ὁ Χριστὸς ψάχνει τὸν πόνο ποὺ γεννᾶ ἡ ἀπομάκρυνση ἀπὸ Αὐτόν, τὸν βρίσκει καὶ τὸν καταστρέφει ἔτσι ὅπως ἡ ἐπιστήμη προσπαθεῖ νὰ καταστρέψει τὸν ἰό, ἀλλὰ δὲν μπορεῖ. 

δοὺ τὸ νόημα τῆς φράσης. 
Ήμουνα ἄρρωστος καὶ δὲν μὲ ἐπισκεφθήκατε.
Κάποτε ὅπου κινδύνευε ὁ ἄνθρωπος, ἐκεῖ στὸ σύνορο μεταξὺ ζωῆς καὶ θανάτου, ἔβλεπε κανεὶς τὴν Ἐκκλησία μόνη ἀψηφώντας τὸν κίνδυνο νὰ τρέχει, γιὰ νὰ μεταφέρει τὸν Χριστὸν τὴν μόνη ἐλπίδα σωτηρίας. 
Ἐκκλησία καὶ ἐλπίδα σωτηρίας ἦταν ἀρρήτως συνδεδεμένα στὸν δρόμο τῆς ζωῆς καὶ τοῦ θανάτου. 
Γιατί γιὰ τὴν Ἐκκλησία θάνατος δὲν ἦταν ἡ ἀπώλεια τῆς ἐπιγείας ζωῆς ἀλλὰ ὁ χωρισμὸς ἀπὸ τὸν Χριστὸ ποὺ κατέχει τὴν αἰώνιον ζωή. Πάντοτε ἦταν ἔτσι. 
Ἀλλὰ σήμερα ἡ ζωή ἐπὶ γῆς ἀξίζει πιὸ πολὺ ἀπὸ τὸν Χριστό. Γι’ αὐτὸ ἐκεῖ ποὺ κινδυνεύει νὰ χαθεῖ ἡ ζωή παρατηρεῖ κανεὶς πυροσβέστες, γιατρούς, νοσοκόμους, ἀλλὰ ὄχι τὴν Ἐκκλησία ποὺ κρύβεται πίσω ἀπὸ μία θεωρητικὴ καὶ μόνιμη ἀγαπολογία. 
Σήμερα οἱ ἐπισκοπὲς κλείνουν, κατεβάζουν τὰ ρολά, σήμερα τουφεκίζεται ἡ ἐλπίδα σωτηρίας γιὰ τὸν ἄνθρωπο ποὺ εἶναι ὁ Χριστός, σήμερα ὁ κατατρεγμένος εἶναι ἀκόμη πιὸ μόνος, ὁ ἄρρωστος πεθαίνει χωρὶς παρηγοριά, χωρὶς ἀνθρωπιά, σήμερα ἡ Ἐκκλησία ἀποδεικνύεται ἀνίκανη νὰ σώσει τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τοὺς ρυθμοὺς καὶ τὰ πάθη ποὺ ἡ οἰκονομία ὑπαγορεύει στὴν πολιτικὴ καὶ ἡ πολιτικὴ σὲ ὅλους.
Θὰ πρέπει ἡ Ἐκκλησία νὰ βγεῖ πρὸς τὸν ἄρρωστο καὶ πονεμένο ἄνθρωπο ὅσο καὶ ἂν φαίνεται ἐπικίνδυνο αὐτό. Νὰ ματώσει τὶς φωνητικές της χορδὲς θυμίζοντας ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι πάντα παρὼν μαζὶ μὲ ὅλους αὐτοὺς ποὺ τὸν πιστεύουν. 
Εἴμεθα ἐδῶ ἀδελφοί, σκεπτόμεθα τὸν συνάνθρωπο, προσευχόμεθα ὅλοι μαζὶ γι’ αὐτόν, προσ­φέρουμε τὶς εὐχαριστίες στὸν Κύριον γιὰ τὴν σωτηρία ποὺ ἔφερε στὸ γένος τῶν ἀνθρώπων. Τίποτε δὲν μπορεῖ νὰ κόψει τὸ νῆμα μὲ τὸν Χριστό. Ἀσπαζόμεθα τὴν χεῖρα Του καὶ λαμβάνουμε ἐκ τῆς δεξιᾶς Αὐτοῦ τὴν εὐχαριστία, αὐτὴν τὴν χεῖρα ποὺ θεράπευσε τὸν λεπρὸ καὶ τὴν ἥπλωσε στὸν σταυρὸ ἐκεῖ στὸ μέσον τῆς γῆς ποὺ εἶναι ὁ Γολγοθᾶς, ὅπου ὁ Κύριος ἠργάσατο δικαιοσύνην. Ἂς εἴμεθα κι ἐμεῖς μαζί Του χωρὶς φόβο, ἂς εἴμεθα, ἂς εἴμεθα, ἐνῷ μπροστὰ καὶ πίσω μας οἱ δρόμοι ἀδειάζουν καὶ τὰ πάντα πεθαίνουν.
 Ἡ πίστη στὸν Χριστό, εἶναι σταυρός, μᾶς ὁδηγεῖ στὸν σταυρό. Εἶναι θὰ ἔλεγα ἕνα αἰώνιο ἐμβόλιο καὶ νίκη στὸν ὑπάρχοντα πόνο, νίκη στὸν θάνατο. Ἂς μὴ φοβηθεῖ κανεὶς τὴν δίωξη, γιατί ὑπάρχουν τὰ λόγια του Θεοῦ ποὺ δίνουν κουράγιο
«Μακάριοι οἱ δεδιωγμένοι ἕνεκεν δικαιοσύνης ὅτι αὐτῶν ἐστι ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν».
Καλὴ Ἀνάσταση σὲ ὅλους.

πηγή: Ορθόδοξος τύπος -orthodoxostypos.gr
................................................................................
................................................................................