Αντιστέκομαι
όπως οι ελιές της πατρίδας μου, οι σκληρές σαν τα κόκκαλα τ' αντρειωμένου, που τους λείπουν οι μαύρες μαντήλες μονάχα για να μοιάζουν με τις μανάδες μας, που σφηνωμένες γερά στην απόλυτη πέτρα, αδιαφορούν για τις θύελλες, αναπνέουν τις αστραπές και τις κάνουνε μες στους πικρούς τους χυμούς, ειρήνη και φως..
(Νικ.Βρεττάκος)
Email:filikitati@hotmail.com
Πρόκειται για ακριβές αντίγραφο της εικόνας της Παναγίας του Ακαθίστου, που βρίσκεται στην Ιερά Μονή Διονυσίου, του Αγίου Όρους και αποτελεί έργο του Αποστόλου Λουκά. Το 624 μ. Χ., στην Κωνσταντινούπολη οι πιστοί έψαλαν ενώπιον της, τον Ακάθιστο Ύμνο. ............................................................................................................................................ ............................................................................................................................................
Background information: Digenis Akritas was a Byzantine epic hero celebrated in Greek folk songs, between the 9th and 12th century. Half Arab, half Byzantine ("Digenis" means two genes, in Greek), the young hero shows superhuman feats of bravery and strength. Folk songs all around the Greek-speaking world talk about his adventures, usually his fights against Death ("Charon"-the ancient Greek god of the underworld), dragons, beasts and other brave warriors. This is a folk song in the Cypriot Greek dialect, talking about Digenis killing a gigantic crab.
"Κάτω στην άκρην των ακρών, στον άρκον καλαμιώναν, Κάουρος εδρακόντεψεν τζιαί τρώει τους αντρειωμένους, Τους αντρειωμένους τους καλούς, τους καστροπολεμίτες. Down at the shore of the shores, there where the reeds grow, A crab grew enormously, and it eats all the brave ones: all the good-hearted, brave, castle-warriors.
Χαπάρκα τζαι μηνύματα, του βασιλιά τζαι πάσειν, Έλα να δεις α βασιλιά, ίντα δισπύκρκον πράμαν, Κάτω στην άκρην των ακρών, στον άρκον καλαμιώναν. News and messages are being sent to the king "Come and see, oh king, what a terrible thing there is, Down at the shore of the shores, there where the reeds grow."
Κάουρος εδρακόντεψεν τζαι τρώει τους αντριωμένους, Νύχταν πατά τες χώρες τους, πατά τζαι τα παιδκιά τους, Πατά τζαι τες γενέτζιες τους, στέκει τζι' αναγελά τους. "A crab grew enormously, and it eats all the brave ones. At night he crushes their lands, steps on their children steps on their women, stands there and laughs at them."
Χαπάρκα τζαι μηνύματα, του Διγενή τζαι πάσειν, Έλα να παμεν Διγενή, τζαι ο βασιλιάς σε θέλει, Σαν τ' άκουσεν ο Διγενής λαλεί τους μισταρκούς του. News and messages are being sent to Digenis "Come, let's go Digenis, our king wants to see you" When Digenis hears this, he says to his servants:
Τζαι φέρτε μου τον μαύρον μου, τον πετροκαταλίτην, Που κοκκαλιεί τα σίδερα, τζαι πίνει τον αφρίτην, Φέρτε μου το ττοππούζιν μου, τζίνο το σιλιολίτριν. "Bring me my black stone-crusher The thing that crushes irons and drinks blood Bring me my beloved tool, my weapon"
Φέρτε μου το σπαθάτζιν μου, τζίνον το γρουσαφένον, Πον' ο Χριστός τζ΄ Άης Λάζαρος, πάνω ζωγραφισμένος, Ταβρά τον τζαι τον μαύρον του, σαν ήτουν μαθημένος.
"And bring me my sword, my golden one: the one with God and saint Lazarus painted on it" And with his weapons he sets off.
Πιάννει το τζίνον το στρατίν, τζίνον το μονοπάτιν, Το μονοπάτιν φκάλλει τον, στου βασιλιά την πόρταν, Ώρα καλή σου βασιλιά, καλώς το παλλικάρην. "He takes the road, then he takes the path The path leads him to the king's door "Good day, dear king", "Nice to see you, brave man"
Ίντα με θέλεις βασιλιά, τζαι μήνυσες μου τζ' ήρτα, Τζαι πολοάται ο βασιλιάς, του Διγενή τζαι λέει, Έπαρ' μου λλίην υπομονήν, λλίην καρτεροσύνην. "What do you want me for, oh king, why did you need me to arrive? and the king replies to Digenis: "Have some patience, have some understanding:
Κάτω στην άκρην των ακρών, στον άρκον καλαμιώναν, Κάουρος εδρακόντεψεν τζαι τρώει τους αντριωμένους, Τζι' αν ρέξουν δκυό σκοτώνει τους, τζι' αν ρέξουν τρεις ρουφά τους. "Down at the shore of the shores, there where the reeds grow a crab grew enormously, and it eats all the brave ones, if two of them pass, it kills them, and if three of them pass, he sucks them inside it"
Πιάννει το τζίνον το στρατίν, τζίνον το μονοπάτιν, Το μονοπάτιν φκάλλει τον, Καούρου το στιάδιν, Καλώς ήρτεν ο Διγενής, να φάει να πιεί μητά μου. "He takes the road, then he takes the path The path leads him to the Crab's nest "Welcome Digenis, come to eat and drink with me"
Τζαι πολοάται ο Διγενής, του Κάουρα τζαι λέει, Εν ήρτεν δα ο Διγενής να φάει να πιεί κοντά σου, Μον' ήρτεν δα ο Διγενής, έσχιει καφκάν μητά σου.
And Digenis replies to the Crab and says: "Digenis didn't come here to eat and drink with you, Digenis came here to start a fight with you"
Γυρίζει το ττοππούζιν του, τζίνον το σχιλιολύτριν, Τζαι μιαν του Κάουρα έδοκεν, που πάνω στην καυκάλλαν, Δεν ήτουν πύρκος να ραεί, για όρος να χαλάσει. He turns around his weapon, And hits him once, He wasn't a tower to collapse, he wasn't a mountain to get down
Αννοίει τες αγκάλες του, τζαι τον Θεόν δοξάζει, Δοξάζω σε γλυτζιέ Θεέ, τζι' εσέν τζαι τ' όνομαν σου, Καμιά δουλειά δεν γίνεται, δίχα το θέλημάν σου. Digenis then opens his arms wide, and glorifies God "I thank you, sweet God, you and your name No work can be done, without your will"
Τζαι πολοάται ο Κάουρας, μισοξεψυσχισμένα, Ά Διγενή χαρίζω την, καυκάλλαν μου σ' εσέναν, Θεός σου επαράτζιλεν, τζι' εσκότωσες μ' εμεναν. And the Crab responds to him, half-dead: "Digenis, i let you take my skeleton Because it's God who helped you kill me"
Μπορείς να διαβάσεις, αγαπημένο μου, το σχετικό άρθρο,
πατώντας στο THE BEST.
...................................................................................................
...................................................................................................
Να είναι ελαφρύ το μυρωμένο χώμα που θα σε σκεπάσει Μανόλη Γλέζο. Καλή Απολογία να σου χαρίσει ο Κύριος.. Καλή Ανάσταση! Ευανθία η Σαλογραία
π.Αναστάσιος Γκοτσόπουλος Αξιότιμε κ. Πρωθυπουργέ, Πιστεύετε ότι τέτοιες εικόνες (αστυνομική επιχείρηση με περιπολικό και έξι αστυνομικούς «για προληπτικούς λόγους»!) έξω από Ι. Ναό κατά την ώρα των Χαιρετισμών σάς τιμούν ως Πρωθυπουργό Ευρωπαϊκής, Δημοκρατικής και Ορθόδοξης χώρας; Τόσος μεγάλος κίνδυνος υπάρχει από τους… Χαιρετισμούς ή απλώς θέλετε να αποδείξετε την αποφασιστικότητά σας σε 20 ανυπεράσπιστους πιστούς; Μην ξεχνάτε ότι ακόμα και αυτός ο Στάλιν όταν κινδύνεψε η χώρα του άνοιξε τις Εκκλησίες που ο ίδιος είχε κλείσει… Μην ξεχνάτε το απόσταγμα της εκκλησιαστικής εμπειρίας αιώνων: «Φοβερόν το ἐμπεσεῖν εἰς χείρας Θεοῦ ζῶντος»… ή το αρχαιοελληνικό σχήμα ότι μετά την Ύβρη ακολουθεί η Νέμεση… ΚΑΛΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ και ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ σε όλους μας!» ..................................................................... ......................................................................Ἐάν εἶσθε Χριστιανός Ὀρθόδοξος, θα ἀντιληφθεῖτε ἔστω καὶ ἀργά, ὡς ἄλλος Κρέων, την Ὕβριν. Ἄν ὄχι, θα ὐποστεῖτε την Νέμεσιν, το κῦμα τῶν δακρύων που πάνω σας, ἀναπόφευκτα, θα πέσει. Ταχτσόγλου Καλλιόπη, ηθοποιός (πηγή για το δημοσίευμα και τα σχόλια, το ιστολόγιο Τρελογιάννης )
Ο/Η Ανώνυμος είπε...
ΕΥΓΕ στην ομολογήτρια ηθοποιό.
Οι κύριοι Μητσοτάκης και Κικίλιας καθώς και η κυρία Κεραμέως προκάλεσαν και προκαλούν αφόρητα το θρησκευτικό αίσθημα του ελληνικού λαού και καταπατούν τις σχετικές πρόνοιες του συντάγματος. Πρωτίστως, όμως, προκαλούν τη μακροθυμία του Θεού. Χωρίς,προφανώς, να έχουν συνειδητοποιήσει τι τους περιμένει, εάν δεν μετανοήσουν.
Ανδρέας Νανακης, μητροπολίτης Αρκαλοχωριου Απλά για να μην ξεχνιόμαστε.
Όταν περάσει η κρίση,
θα πρέπει να φτιαχτεί μια Πινακοθήκη των Εξωμοτων Αρχιερέων...
30 Μαρτίου 2020 - 3:56 μ.μ.
Ο/Η Ανώνυμος είπε...
Προς πάντα ενδιαφερόμενο Νεο-ΔημοΤρομοκράτη
Εμείς πάντως,εδώ στο ΕΛΛΑΔΙΣΤΑΝ, ακόμη και στην πέραν του τάφου Αιώνια Ζωή, ΘΑ ΕΝΘΥΜΟΥΜΕΘΑ με γουρλωμένα μάτια ότι το Σωτήριον έτος 2020, ένας ευλαβέστατος, λέει, δεξιός ιεροψάλτης ιατρός, με επτά τέκνα και ένας ακροδεξιοτερος (του μπαμπούλη του,Κωνσταντίνου), Γαμάτος Πρωθυπουργός με Πυγμή σιδηρά, Ονόματι ΚυρΜητσοτάκης,
ΟΤΙ
ΕΣΦΡΑΓΙΣΑΝ ΜΕ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΑΟΥΣ,(παλιά τους τέχνη, κόσκινο....)
ώστε να ΜΗΝ Δυνηθεί
(ο ΑΕΙ Σταυρούμενος ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ, απ' το Φαρισαικό Ιερατείο, εκάστης ΑντίΧριστης ΝΕΑΣ Εποχής),
ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, δηλαδή, να προσφέρει την Απαστράπτουσα ΧΑΡΑ της ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ στους αγωνιζόμενους, πιστούς Μαθητές Του...
ΓΕΛΟΙΟΝ; ΑΣΕΒΕΣΤΑΤΟΝ; ΓΕΛΟΙΟΤΑΤΟΝ ΑΣΕΒΕΣΤΑΤΟΝ και ΘΛΙΒΕΡΟΤΑΤΟΝ,ΕΝΤΕΛΩΣ!
Πλην όμως ... Θα γελάσει καλύτερα ΚυρΦαραώ μου, ΟΠΟΙΟΣ ΓΕΛΑΣΕΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ!
και τρίτη φορά, που θα βρω τις εκκλησίες βουβές, τις καμπάνες σιωπηλές και το Ποτήριον κενό…
έχω λοιπόν κάποιες απορίες,
προς τους ιερείς και τους αρχιερείς μας:
γιατί το επιτρέψατε αυτό;
με ποια λογική, και μάλιστα σε περίοδο σαρακοστής, επιτρέψατε να μπορώ να πηγαίνω να αγοράζω ψωμί και κρασί,
αλλά να μην μπορώ
να μεταλαμβάνω Σώμα και Αίμα Χριστού;
να πηγαίνω σε νοσοκομείο, αλλά όχι στο ιατρείο των ψυχών;
να πηγαίνω σε φαρμακείο να παίρνω φάρμακα, αλλά μου αποκλείετε την πνευματική θεραπεία;
να πηγαίνω στην τράπεζα να βγάζω χρήματα,
αλλά να με κρατάτε σε απόσταση από την Τράπεζα, που θα με οδηγήσει σε ουράνιους θησαυρούς;
και επιπλέον να με προσβάλετε,
λέγοντάς μου να κάνω το σπίτι μου εκκλησία, ωσάν εμείς οι πιστοί να μην γνωρίζουμε να προσευχόμαστε, να θυμιάζουμε και να ‘χουμε το καντήλι μας ακοίμητο
και παραβλέποντας το ότι η Θεία Λειτουργία,
είναι μυστήριο που στα σπίτια μας
δεν μπορεί να γίνει.
και το χειρότερο όλων,
να αρχίζετε τα παζάρια, εν όψει της Μεγάλης Εβδομάδας, να γίνουν, λέτε, λειτουργίες κεκλεισμένων των θυρών!
αυτό είναι ακόμα μεγαλύτερη βλασφημία, από όταν μου ζητήσατε να παρακολουθήσω τις λειτουργίες, από το ραδιόφωνο, την τηλεόραση ή το ιντερνέτ, λες και η Θεία Λειτουργία να είναι απλά και μόνο ένα είδος θεατρικής παράστασης, που δήθεν μπορώ να συμμετέχω εξ αποστάσεως.
θέλω ειλικρινά πολύ να πιστέψω,
πως όλα τούτα τα δεχθήκατε, γιατί σας έπεισαν, όπως και εσείς προσπαθείτε να μας πείσετε, ότι το κάνουμε «από αγάπη προς τον διπλανό μας», μην τυχόν και τους κολλήσουμε τον ιό της κορώνας, αποβάλλοντας όμως τον φόβο προς τον Υιό του Θεού, ο Οποίος δεν αφήνει ούτε ένα σπουργίτι να πέσει, αν δεν είναι θέλημά Του, ή λες και το αν θα αρρωστήσω ή αν θα πεθάνω, εξαρτάται από τα αν θα κλειδωθώ στο σπίτι ή όχι, και όχι από την πρόνοια που έχει για μας, ο Πατέρας μας.
ωστόσο, και πάλι δεν στέκει,
γιατί κάλλιστα όλα τα μέτρα που παίρνονται, για όλες τις καθημερινές ανάγκες μας (απόσταση μεταξύ μας, λιγοστά άτομα εντός, κλπ), θα μπορούσαν να ισχύουν και για τους ναούς.
κι έπειτα, οι Ρώσοι δηλαδή, και οι Σέρβοι και οι Γεωργιανοί,
δηλαδή τι; αυτοί δεν αγαπάνε τον συνάνθρωπο κι αφήνουν ανοικτές τις εκκλησίες;
και επιπλέον, θέτω το εξής ερώτημα:
όπως όταν με το κακό εμφανιστεί ο αντίχριστος, και θελήσει να εξαπατήσει και τους εκλεκτούς με το προσωπείο της αγάπης και της καλοσύνης, (και εκλεκτοί, δεν είναι μόνο οι άγιοι, αλλά και οι ιερείς που έχουν διαλεχθεί να τελούν τα μυστήρια) μήπως έχουμε και πάλι
με τον ίδιο ακριβώς τρόπο εξαπατηθεί;
γιατί τι άλλο καταφέραμε, εν ονόματι αυτής της δόλιας αγάπης,
παρ’ εκτός το να γλεντάνε τα δαιμόνια, που μόνοι μας κλείσαμε τις εκκλησίες. και παύσαμε το μέγιστο όπλο εναντίον τους.
υπάρχουν δόξα τω Θεώ, κάποιες φωνές ιερέων,
που λένε τα ίδια πράγματα, αλίμονο όμως, είναι λιγοστές και δεν δείχνουν να μπορούν να αλλάξουν την λανθασμένη υπακοή, σε αντίχριστα διατάγματα.
και ναι, είμαι αμαρτωλός και ζητάω συγχώρεση
και προσπαθώ να μην κατακρίνω,
αλλά η θλίψη και ο πόνος οδηγούν συχνά σε θυμό και οργή
Ο/Η 
