Σάββατο, 27 Σεπτεμβρίου 2014

Η Γ' ΘΕΙΑ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ- Η ἀποδοχὴ τοῦ Σταυροῦ καὶ τοῦ πόνου-Μητροπολίτης Ωρωπού και Φυλής ΚΥΠΡΙΑΝΟΣ της Συνόδου των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών Ελλάδος -και ΤΡΙΑ κείμενα για τον αείμνηστο Ιερομόναχο π. ΘΕΟΔΩΡΗΤΟ




Για την συγκλονιστική Γ΄ Θεία Εμφάνιση
του Τιμίου Σταυρού του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού
και Σωτήρος ημών,
διάβασε ΕΔΩ, αγαπημένο μου, 
μαρτυρίες αυτοπτών  και λεπτομέρειες.

Σε ασπάζομαι μητρικώς 



ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟΝ  ΠΡΩΤΟΝ: 

Επειδή το θέμα 
της ΑΠΟΔΟΧΗΣ του ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ μας ΣΤΑΥΡΟΥ
εν Χριστώ Ιησού, τω Σωτήρι ημών,
τυγχάνει η πεμπτουσία  της πνευματικής μας πορείας
και ΛΥΤΡΩΣΗΣ
προτείνω, εσύ περιστεράκι μου,
που μπαίνεις στο παρόν  ηλεκτρονικό καφενείο για πρώτη φορά
να διαβάσεις, τις όχι άσχετες με το θέμα της ΑΠΟΔΟΧΗΣ του ΣΤΑΥΡΟΥ σκέψεις μου, στις περασμένες   αναρτήσεις
(  κλικ στα υπογραμμισμένα) με τίτλο:



Να ενημερώσω  επίσης το Χριστεπώνυμο και αντιΧριστεπώνυμον
που με διαβάζει  ότι για λόγους υποκάτω της θελήσεώς μου
θα προσπαθήσω να μου δώσω  λίγη επ' αόριστον άδεια
απ' το μπλογκάρισμα.

(Εσύ ο καινούργιος ηλεκτρονικός φίλος, 
μπορείς να σουλατσάρεις  νοερώς στα γραψίματα 
τα παλιά, τότε που υπέγραφα  
χωρίς ολόκληρο ονοματεπώνυμο
μόνο με το "Σαλογραία
και μ' αυτή την μερική 
(όχι για την πόλη των Πατρών πάντως) ανωνυμία,
παραληρούσα δήθεν  θεολογικώς και ελευθέρως,
χάριν των  νεαρών σαρκικών και πνευματικών τέκνων,
(δηλαδή, των εκλεκτών   μαθητών μου στο Εσπερινό σχολείο των Πατρών)  περισσότερο.

Σε κάθε περίπτωση αξίζει να μελετάς και τα σχόλια
των αναγνωστών  και  φίλων 
που συχνά τα βρίσκω πιο ενδιαφέροντα 
και από την κύρια ανάρτηση.

Μακάρι το στόχο μου να επιτύχω 
....διότι το χρήμα πολλοί εμίσησαν 
το σερφάρισμα όμως..
(από τους ανηκέστως(=αθεραπεύτως)  μπλεγμένους 
στον Ιστό της  Διαδικτυακής Μαρμάγκας,) 
ουδείς! 

Εύχου, λοιπόν, εσύ ευλογημένο μου,  για τη σαλοευαν-θΕΙά...
να μη απολέσει μυαλά περισσότερα 
και βρούν έτσι τα παγανά προφάσεις 
και  της "χτυπήσουν" στανικώς  στο δέρμα  τσιπάκι...

( άπαγε! άπαγε! να μη σώσουνε...οι κερατάδες, να μη σώσουνε!)

...τσιπάκι τάχα για να μη χαθώ- το ραμολί- σαν το γέρο Μασούρα!

(Γιώργη οπωσδήποτε να τρώμε τρία αυγά την ημέρα,  
δυναμώνουν τη μνήμη σου λέω,  
απομακρύνουν το ενδεχόμενο άνοιας
- να το θυμάμαι!)

.........................................................................................
.........................................................................................

ΟΤΑΝ ΔΙΑΣΤΡΕΦΕΤΑΙ Η ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΔΙΔΑΧΗ




ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ 

Για θέματα Ομολογίας και Ορθοδόξου Πίστεως
αξίζει επίσης να διαβαστεί ένα κείμενο του αείμνηστου κραταιού  
θεολόγου και αγρίως διωχθέντος -εξ αιτίας των  αντικοικουμενιστικών του 
φρονημάτων- ιερομονάχου  π. Θεοδωρήτου. 

Το διάβασα το κείμενο με τίτλο:
"Οταν διαστρέφεται η πατερική διδαχή"
στο σύνδεσμο:http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2014/10/blog-post_3.html

Ποιος ήταν ο πολυσεβαστός π. Θεοδώρητος, 
θα το μάθεις από την ανάρτηση με τίτλο:

"ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ


 (ΔΥΟ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ

 οι  Δημήτρης Χατζηνικολάου -Ιωάννινα

και   Πέτρος Γ. Κουτσούκος -Πάτρα-  )

ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟ π. ΘΕΟΔΩΡΗΤΟ"


στο σύνδεσμο:http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2014/10/blog-post_4.html

και ένα τρίτο σχετικό πάλι στο:

 http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2014/10/blog-post_44.html



(Φωτό:ο απλός και απέριττος τάφος του π. Θεοδωρήτου
στη νήσο Πάρο όπου έζησε με πάσα άσκηση υπακοής και
απλότητος τα τελευταία του χρόνια)
Την άγια ευχή του παπα-Θεοδώρητου
να έχουμε άπαντες.


Αυτά τα λίγα από μένα, με αγάπη Χριστού, 
επειδή ο πνευματικός πόλεμος μαίνεται 
κατά των επιθυμούντων να παραμένουν Γνήσιοι Ορθόδοξοι, 
σε εποχές Παγκόσμιας Αποστασίας.

Σε φιλώ και σου εύχομαι καλές υπομονές
(διότι τους έχει φάει ο Φθόνος, για το Θησαυρό
-άσχετο, αλλά ισχύει...)
κ.Περιστέρη μου!

Ευανθία η Σαλογραία

.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................

..........................................................................................................
..........................................................................................................
..........................................................................................................


Η ἀποδοχὴ
τοῦ Σταυροῦ καὶ τοῦ πόνου...



ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ,

ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ

ἡ ἀποδοχὴ
τοῦ Σταυροῦ καὶ τοῦ πόνου...»


«Γιὰ τὸν Χριστιανό, ἡ ὑποταγὴ στὶς ὁδοὺς τοῦ
Θεοῦ, στὸν τρόπο Του δηλαδὴ νὰ χειραγωγῆ τὴ
ζωή μας, λαμβάνει μιὰ πολὺ συγκεκριμένη μορφή:
εἶναι ἡ ἀποδοχὴ τοῦ Σταυροῦ ὡς μέσου σωτηρίας,
ἡ ἀποδοχὴ τοῦ Σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ, καὶ τοῦ δικοῦ μας σταυροῦ
ἑνωμένου μὲ τὸν δικό Του.

Ὅταν διαβάζουμε τὸ Εὐαγγέλιο διαπιστώνουμε πόσο δύσκολο ἦταν
γιὰ τὸν Κύριο νὰ κάνη τοὺς Ἀποστόλους Του νὰ ἀποδεχθοῦν αὐτὴν
τὴν ἀναγκαιότητα τοῦ Σταυροῦ.

Τὸ ἴδιο ἰσχύει καὶ γιὰ ᾿μᾶς: δὲν ἀρκεῖ νὰ πιστέψη κανείς, 
μ’ ἕναν τρό-πο θεωρητικό, ὅτι ὁ Χριστὸς πραγματοποίησε 
τὸ ἔργο τῆς σωτηρίας μας πάνω στὸ Σταυρό.

Πρέπει καὶ νὰ καταλάβουμε μὲ πραγματικό, συγκεκριμένο τρόπο, 
μὲ τὸ βλέμμα τῆς καρδιᾶς μας φωτισμένο ἀπὸ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα, 
ὅτι, γιὰ τὸν καθένα ἀπὸ ᾿μᾶς, ὁ Σταυρός, ὁ πόνος ποὺ γίνεται ἀποδεκτός,
εἶναι μοναδικὴ ὁδὸς πρὸς τὴν Ἀνάστασι, ὅτι ὁ ἴδιος ὁ Σταυρὸς 
κρύβει τὴ δύναμι τῆς Ἀναστάσεως.

Στὴ συνομιλία ποὺ εἶχε μὲ τὸν ἅγιο Γρηγόριο τὸν Σιναΐτη καὶ ἡ ὁποία
παρατίθεται στὴ Φιλοκαλία, ὁ ἅγιος Μάξιμος ὁ Καυσοκαλύβης λέει
ὅτι, ὅταν τὸ Ἅγιον Πνεῦμα κυριεύση τὸ πνεῦμα ἑνὸς ἀνθρώπου, 
τὸν κάνει νὰ βλέπει τὰ πράγματα μὲ τρόπο τελείως διαφορετικὸ
ἀπ᾿ ὅ,τι συνήθως τὰ ἀντιλαμβανόταν.

Καὶ μήπως ὁ Χριστιανὸς δὲν εἶναι στὴν οὐσία
ἕνας ἄνθρωπος, ποὺ μὲ τὸν φωτισμὸ τοῦ Ἁγίου
Πνεύματος, βλέπει μέσα στὸν πόνο, μέσα στὸν
θάνατο, μέσα σ᾿ ὅλες τὶς μορφὲς ποὺ λαμβάνει
γιὰ ᾿μᾶς ὁ Σταυρὸς, κάτι τελείως διαφορετικὸ ἀπὸ
κεῖνο ποὺ ὁ φυσικὸς ἄνθρωπος βλέπει: 

τὴ δόξα
τῆς Ἀναστάσεως;».

Γιὰ τὴν ἀντιγραφή:

† O Μητροπολιτης Κυπριανός 

14.9.2014 ἐκκλησιαστικού.ἡμερολογίου- Ὕψωσις Τιμίου Σταυροῦ

76 σχόλια:


  1. Ο κάθε άνθρωπος είναι διαφορετικός και άνθρωπος από άνθρωπο διαφέρει όπως διαφέρει το φυτό από το σίδερο, μας είπε ο Μέγας Βασίλειος.
    Ένεκεν αυτής της διαφοράς ο Χριστός μας, μέτρησε επακριβώς το μέγεθος Του Σταυρού που είναι ιδανικός για μας, για να πορευτούμε.
    Επιπλέον ατού, εάν καταφέρουμε μέσα μας με τον προσωπικό μας πνευματικό αγώνα και τη Βοήθεια Της Χάριτος να αποδεχτούμε όλες τις δυσκολίες της ζωής μας, ως ένα Σταυρικό γύμνασμα, για την άγουσα προς την Ανάσταση, πολύ θα ελαφρύνει ο Σταυρικός πόνος που μας ταλανίζει.
    Μου έχει συμβεί πολλές φορές να γογγύζω στην δυσκολία και να μαυρίζει και να βαραίνει περισσότερο η ψυχή μου, και κάποιες ελάχιστες φορές με την βοήθεια της Χάριτος να λέω "Δοξα σοι Ο Θεός", με την εμφάνιση τηε δυσκολίας, και αμέσως στο δευτερόλεπτο να ελαφραίνει η ψυχή μου από το βάρος της δυσκολίας και η λύπη να γίνεται χαρά!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Μαρίνο αδερφέ μου
    Η διαφορά κατά την ωραία εικόνα του Μ. Βασιλείου, κυμαίνεται απο τα Φρύγανα, μέχρι το σίδερο...

    Βέβαια εμείς οι καθημερινοί, ασήμαντοι άνθρωποι, αυτή την αλήθεια λόγω του ατελείωτου προσωπικού μας ναρκισσισμού, αδυνατούμε να την κατανοήσουμε και επιμένουμε να θέλουμε το διπλανό να περπατάει φορώντας τα δικά μας παπούτσια. Ε, δεν γίνεται!

    Έκαστος έχει την ιδιαιτερότητά του, έκαστος επομένως φοράει έναν Σταυρό, ραμμένο ΑΠΟΛΥΤΩΣ στα μέτρα του και ΜΟΝΟΝ η δύναμη του Θεού, μπορεί να τον βοηθήσει να τον σηκώσει, είτε αυτό το συνειδητοποιεί ο καθένας μας είτε όχι και φαντάζεται ότι από μόνος του και απο δική του μαγκιά σηκώνει το σταυρό του.

    Αυτή την πραγματικότητα την βλεπουν όλοι όσοι έχουν αποκτήσει βλέμμα πνευματικό πάνω στα πράγματα του παρόντος αιώνος του Απατεώνος....

    Βοήθεια ο Τίμιος Σταυρός ας είναι για όλους μας.

    Γράψε μας κάτι δικό σου ή η γυναίκα σου για την εμπειρία αου παππού Αθανασίου αν θέλεις...
    ;-)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ετοιμάζεται ένα βιβλιο από τα παιδιά του, με θέμα τη ζωή του ως παράδειγμα, για μας τους νεότερους.
      Στην κατοχή, τα πολλά παιδιά του μεγαλώσανε με μασημένη σταφίδα.
      Οι ίδιοι λένε ότι μπορεί να στερηθήκανε φαγητό, όμως είχανε πολύ αγάπη μεταξύ τους.

      Διαγραφή
    2. Και κάτι άλλο, όταν είδε τον Τίμιο Σταυρό από την Ομόνοια τα μεσάνυχτα της εορτής του Τιμίου Σταυρού, έλεγε ότι ο Σταυρός πάνω από το Εκκλησάκι του Υμηττού, φεγγοβολαβε Και οι ακτίνες του "ελουζαν" το ξωκλήσι και τον περίβολο.
      Εκείνες οι Ακτίνες Του Τιμίου και Ζωοποιου Σταύρου, εκείνο το βράδυ, φωτισανε και αλλάξανε αστραπιαία τη Ζωή του Παππού μου Αθανασίου Πριμαλη.
      Σε όλη του τη ζωή μίλαγε για το Μέγα Θαύμα που αξιώθηκε να δει με τα μάτια του.
      Σαν σήμερα κοιμήθηκε, δηλαδή Κυριακή μετά την Ύψωση Του Τιμίου Σταυρού.

      Αιωνία του η Μνήμη, ο Θεός ας τον κατατάξει με τους Αγίους.
      Την ευχή του να έχω και να του μοιασω στην ομολογία και στην αρετή! !!

      Διαγραφή
    3. ......Και εγώ λοιπόν ως ελάχιστη υποχρέωση και ελάχιστη ευγνωμοσύνη προς τον παππού μου Αθανάσιο Πριμαλη, υπογράφω ηλεκτρονικά με το λογότυπο τής Γ! Εμφανίσεως Του Τιμίου Σταυρού,

      Διαγραφή
    4. Καλή μου Ευανθία σήμερα μου είπε ο Θείος μου για τον Πατέρα του Αθανάσιο του μνημόσυνο του οποίου ως χρέος τιμής του κάνω και λόγω εορτής και λόγω ομολογίας, ότι ποτέ δεν είπε τον εαυτόν του παλαιοημερολογιτη, αλλά Ορθόδοξο σύμφωνα με το Ορθόδοξο εορτολόγιο.
      Όταν κάποιο παιδί του, έσπασε ένα πιθάρι, είπε, "να μην χαλάμε αυτά πού βρίσκουμε ", και βέβαια το είπε για την εορτολογικη καινοτομία που εισήγαγαν παράνομα και πραξικοπηματικά.
      Τετοιο φρόνημα Πιστεως είχε, που την καθημερινότητα πάντοτε την έβλεπε με το μάτι της υπερασπίσεως των Αγίων Δογμάτων που παραλάβαμε.

      Διαγραφή
  3. Βοήθεια και ενίσχυσί μας ο Τίμιος Σταυρός ! Μεγαλη Γιορτή .Ο Χρησορρήμων Αγιος ηύχετο να αναχωρησει την εορτη αυτή και του εδοθη το δωρο . Και για τους θεαρέστως εμμενοντες στα πατροπαραδοτα και τηρουντες το Εκκλησιαστικό Εορτολογιο ακόμη μεγαλύτερη λόγω του Σημειου που τους εδοθη τό 1925 προς στηριγμό, υποδηλούν την Θεία ευαρέσκεια . Τό Μεγα αυτό σημειο οι πολέμιοι άλλοι το παραθεωρούν και άλλοι το ειρωνευονται πρός κατάκρισή τους.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Είπε κάποιος,

    ότι αληθινοί προσκυνητές του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, είναι εκείνοι οι οποίοι -κυριολεκτικά- βιώνουν ότι τον προσωπικό τους σταυρό τον σηκώνει ο Κύριος.

    Τούτο εστί το δώρο!

    Χαίρε Ευανθία, Μαρίνο και Φώτιε, εν Χριστώ αδελφοί.

    Αμήν.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. ;-) Ανων. εν Χριστώ αδελφέ

    ΜΑΚΑΡΙ

    να γίνει έτσι όπως το λες!

    Προσωπικά-η κάργια-αντί να σηκώνω ΕΙΡΗΝΙΚΑ, τον προσωπικό μου Σταυρό, τον παίρνω ανά χείρας , και με αυτόν , κοπανάω τους διπλανούς μου στο "Δόξα Πατρί" , ώστε να..μάθουν να σηκώνουν καλύτερα τον δικό τους Σταυρό!... με εννοείς;

    ;-0

    Δεν απελπίζομαι όμως.
    Πού θα μου πάω!

    Κάποτε...ΘΑ...

    ("μην ακουω "ΘΑ.." μωρή Σαλογραία!
    Με εκνευρίζεις καλτάκααα, μου τα κάνεις τα νεύρα τσατάλια!")
    ;-(

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Πάντα με το γνωστό πλέον χιούμορ, σήμα κατατεθέν σαλογραίστικο. ;)

    Κάποιος, αυτόπτης μάρτυρας μου είπε, ότι στον Σταυρού του Κυρίου, η Μητέρα Του η Κυρία Θεοτόκος, δεν έκλαιγε μόνον τον Υιό Της, αλλά έκλαιγε και τους δύο ληστές.

    Ο ένας σώθηκε, ο δε άλλος χάθηκε.

    Ελπίζω, απ αυτό/Η να σωθούμε Ευανθία.

    Αμήν

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Μαρίνο πολυσεβαστέ μας

    Θεωρούμε Ανεκτίμητη, Τεράστια Ευλογία για την οικογένειά σας

    την ΕΜΠΕΙΡΙΑ του παππού σας,
    που ΕΙΔΕ
    ΜΕ ΑΜΕΤΡΗΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ανθρώπους , ΑΠΡΟΣΔΟΚΗΤΩΣ,
    τον ΤΙΜΙΟ ΣΤΑΥΡΟ να λάμπει τη ΝΥΧΤΑ της εορτής Του ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ, με το ΠΑΤΡΙΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ, το 1925, στον ΟΥΡΑΝΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ.

    ΤΟ ΕΓΡΑΨΑΝ , ΒΟΥΙΞΑΝ και οι ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ της εποχής...
    αλλά οι Καινοτόμοι , Μοντερνιστές, Σχίστες της Εκκλησίας Νεοημερολογίτες ΑΡΝΗΘΗΚΑΝ να ΠΑΡΑΔΕΧΤΟΥΝ ΤΗΝ ΠΛΑΝΗ ΤΟΥΣ, ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΟΥΣ

    (να χώσω και γω κανά μπινελίκι στα... παιδιά, βαρέθηκα με βρίζουν ανώνυμα (κάποιοι εμπαθέστατοι και επωνύμως) να βρίζουν με τα ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ ΤΩΝ ΛΟΓΩΝ, επειδή ακολουθώ την Παράδοση ΕΚ ΝΕΟΤΗΤΟΣ, με ΌΠΟΙΟ ΚΟΣΤΟΣ...

    "αντί να χλευάζουν οι έντιμες γυναίκες -είπαμ-ε τις ξεφωνιζουν οι ...χαμαιτύπες, μωρή Σαλογραία "... ΜΙΣΟΥΝ
    ΧΩΡΙΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ, έτσι..για δική τους αυτοδικαίωση ΕΠΕΙΔΗ ΠΟΥΛΗΘΗΚΑΝ στα οικουμενιστικα σχέδια των παπικών..ΠΟΥΛΗΘΗΚΑΝ ΧΟΝΤΡΑ, ναι! και ΠΗΡΑΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΚΑΤΗΧΗΤΟ ΛΑΟ ΜΑΣ στο λαιμό τους.....)

    ΤΙ Θλίψη!!!
    ΠΕΤΑΞΑΝ ΤΟ ΠΟΛΥΤΙΜΟ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑΡΙ
    ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ,
    ΣΤΟΥΣ ΧΟΙΡΟΥΣ....
    ΚΑΙ ΤΑ ΓΟΥΡΟΥΝΙΑ ΑΥΤΑ, ΤΟ ΚΑΤΑΠΑΤΗΣΑΝ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. Σημείωση:

    Δεν έχω τίποτε αρνητικό με τα γουρούνια.Ψημένα κιόλας
    είναι νοστιμότατα. Αλλά ΔΕΝ είναι άξια να ΕΚΤΙΜΗΣΟΥΝ τα ΜΑΡΓΑΡΙΤΑΡΙΑ...
    ..............................
    Μαρίνο Πολυσεβαστέ μου
    το γεγονός της Γ ΕΜΦΑΝΙΣΕΩΣ του ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ στον ΝΥΧΤΕΡΙΝΟ ΟΥΡΑΝΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΤΟΥ 1925, με ό,τι αυτό ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ,
    οι Καινοτόμοι-Μοντερνιστές Νεοημερολογίτες το έχουν κάνει Γαργάρα. Κρίμα και πάλι κρίμα. Εμείς ΔΕΝ τους μισούμε για την Προδοσία τους. Αυτοί τους Ορθοδοξους με ΦΥΛΑΚΙΣΕΙΣ, ΜΕ ΓΚΡΕΜΙΣΜΑΤΑ ΝΑΩΝ τους ΚΑΤΆΤΡΕΞΑΝ, ΈΧΟΝΤΑΣ με το μέρος τους ΤΗ Δαιμονική δύναμη του Κράτους, του ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΑ...

    Αλλά...ΖΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ...
    και ΑΝΑΣΤΑΙΝΕΙ ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ από το αίμα των Εσφαγμένων.

    ΠΩΣ είναι δυνατόν εσείς π.χ. ΜΕ ΤΗΝ ΕΜΠΕΙΡΙΑ του παππού σας , εμπειρία που άλλαξε ΟΛΗ ΤΗΝ ΜΕΧΡΙ ΤΟΤΕ ζωή του, ΠΩΣ είναι δυνατόν εσείς να προδώσετε τα ΙΕΡΑ και τα Όσια που από αγίους προγόνους, παρελάβετε;

    ΜΗ ΓΕΝΟΙΤΟ.
    Κοπήτω η χείρ , κολληθήτω η γλώσσα τω λάρυγγι , εάν της Αληθείας μη μνησθώμεν...

    Ωστόσο, ΔΕΝ τρέφω ψευδαισθήσεις.
    Ο λυσσαλέος πόλεμος κατά των Γνησίων Ορθοδόξων από τους γιαλαντζή Ορθοδόξους , θα κλιμακωθεί.

    ΜΑΚΑΡΙΟΣ,όποιος αντέξει το εξαπολυόμενο μίσος τους μέχρι το τέλος...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Είναι θαυμαστό καλό μου, ότι μια ακτίνα Αγίου Φωτός, απο τον Σταυρόν που φεγγοβολουσε πάνω απο τον Υμηττό εκείνη την Ομολογιακη βραδυά για τους διωκόμενους Ορθοδόξους, άλλαξε την Πνευματική ζωή μίας ολόκληρης οικογένειας και πολλές άλλες οικογένειες αργότερα, αφού είχε γίνει φως Χριστού με την ζωήν του και πάντοτε με την Ορθόδοξη ομολογία του.
      Έτσι είναι, μια ακτιδα φωτός για τον καλοπροαίρετο αγράμματο άνθρωπο είναι αρκετή, για να αλλάξει ζωή, σε αντίθεση με αρκετούς μορφωμένους Πανεπιστημιακούς "Θεολόγους" , πού όχι μόνο δεν το παραδέχονται, αλλά και το μάχονται θανάσιμα.

      Διαγραφή
  9. Mαρίνο μου
    (ω λατρεμένο του Χρυσανθακιού σου...)
    ;-)
    είπες τη λέξη κλειδί: "καλοπροαίρετο άνθρωπο".

    Για μένα μια άλλη λεξη κλειδί είναι το "ΑΝΙΔΙΟΤΕΛΗΣ άνθρωπος" .

    Πόθεν προκύπτει το Χάριμα της ΑΝΙΔΙΟΤΕΛΕΙΑΣ δεν θα αναλύσω, όμως το θεωρώ πολύ σημαντικό προκειμένου κάποιος να ΔΕΙ και να ΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙ την ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.

    Το πρόβλημα με τους επισκόπους και θεολόγους των Νεοημερολογιτών είναι η ΚΕΝΗ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ Αγαπολογία τους, η ανέξοδη πνευματικά, που ΔΕΝ στοιχίζει τίποτε.

    Τέτοιες αγαπολογίες με τη σέσουλα πουλάνε σε παπικούς, προτεστάντες, ανιμιστές, (βλέπε Ασσίζη, βλέπε Μπάλαμαντ ) και όλο το κακό συναπάντημα των Αιρεσιαρχών κάθε λογής...

    Αγαπολογίές βλακώδεις σαν τις μπούρδες που πουλάνε οι έφηβοι στις κοπελιές προκειμένου να τις ξεμοναχιάσουν σε ένα κρεβάτι ή έστω παγκάκι τους θερινούς μήνες, για να κάνουν τη... δουλειά τους και μετά...δώθε πάνε οι άλλοι.

    Χα! Εμείς όμως ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ, ΔΕΝ μασάμε πουλάκι μου διότι από ΑΓΙΟΥΣ Δασκάλους της Πίστεως τα ιερά και τα όσια παρελάβομεν...και έκαστος ΈΝΤΙΜΟΣ άνθρωπος οφείλει ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ την ΑΛΗΘΕΙΑ να ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΠΟΥ ευρίσκεται και να ΜΗΝ ΤΗΝ ΝΟΘΕΥΕΙ ένεκα της προσωπικής του αμελείας ή αδυναμίας...όπως σημειώνει και ο ΜΕΓΙΣΤΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ του οποίου οι σημερινοί ΚΕΝΟΛΟΓΟΙ-αγαπολόγοι της ΔΕΚΑΡΑΣ, προβάλλουν τα θεολογικά κεφάλαιά του, ΑΠΟΣΙΩΠΩΝΤΑΣ ΕΠΙΜΕΛΩΣ τα ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΑ του ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ και τα ΠΑΘΗΜΑΤΑ-Μαρτύρια, που υπέστη στη ΣΑΡΚΑ ΤΟΥ (του έκοψαν το χέρι και την άγια Γλώσσα του, οι ...χριστιανοί Αιρετικοί πατριαρχάδες του καιρού του)

    Βλέπεις τους ΈΚΑΙΓΕ ο ΕΛΕΓΧΟΣ που τους έκανε...

    Τους ΖΕΜΑΤΑΓΕ, τους αρρώσταινε, το ΑΠΡΟΣΚΥΝΗΤΟ
    του ΑΕΤΙΣΙΟΥ πνευματικού ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ του...

    Τους ΈΚΑΝΕ ΝΑ ΥΠΟΦΕΡΟΥΝ, Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ του...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. Καλό μου περιστεράκι, σκεφτόμουνα ότι το να γράφουμε τα των Αγίων Πατέρων Αγιοπνευματικά αποστάγματα, αφουγκράσματα και μελανιάσματα από τις κακουχίες για να στηρίξουν τα Άγια Δόγματα Της Μίας Αγίας Πίστεως, δεν καρποφορούν προς τους καινοτόμους νεοημερολογίτες, δεν έχει τοση ανταπόκριση, και έτσι προτιμώ να εκθέσουμε σκέψεις και απόψεις σύγχρονες, από ανθρώπους που έχουν εντρυφήσει και που προέρχονται από τον χώρο του νεου ημερολογίου.
    Έτσι μια πολύ ομολογιακή επιστολή έστειλε ο Κος Κορναράκης προς την "Αντιοικουμενιστική" ομάδα του, ανήκοντες όλοι στο νέο ημερολόγιο, που επιζητούσαν να άποκαλύψουν δημόσια όλα τα ονόματα των Οικουμενιστών ρασοφόρων, ανηκόντων στην Εκκλησία Της Ελλάδος.
    Φυσικά σκοτεινές πιέσεις ποτέ δεν ευόδωσε να βγεί ένα τέτοιο έγγραφο δημόσια και ο Κος Κορναράκης τους απάντησε.
    ""Σκοπός, λοιπόν, της αντιοικουμενιστικής σας προσπάθειας είναι η καθησύχαση των πιστών για την συνεχή ισχυροποίηση της οικουμενιστικής λαίλαπας στον χώρο της Ορθοδόξου Εκκλησίας, και η καθησύχασίς τους ότι, εσείς εγγυάσθε την προστασία της Εκκλησίας από τις καταστροφικές, γι' αυτήν, συνέπειες της οικουμενιστικής δραστηριότητος των Ορθοδόξων ταγών της.

    Δυστυχώς, σας δηλώνω ότι, δεν μπορώ να προσυπογράψω το κείμενο, το οποίο εσείς χαρακτηρίζετε ως «Ομολογία Πίστεως», επειδή η ομολογία αυτή δεν γίνεται με τούς όρους και τις απαιτήσεις του Ταμείου των Ιερών Κανόνων της Εκκλησίας, αλλά και της αγιοπνευματικής πατερικής παραδόσεως του μαρτυρίου αίματος και ψυχής, με το οποίο, και μόνον, οι θείοι Πατέρες, ως δούλοι γνησιώτατοι Χριστού, «όλην συλλεξάμενοι ποιμαντικήν επιστήμην και θυμόν ιερόν κινήσαντες, τους βαρείς εξεδίωξαν και λοιμώδεις λύκους των αιρέσεων, εκσφενδονήσαντες αυτούς, με την σφενδόνα του πνεύματος, έξω του της Εκκλησίας πληρώματος», κατά τον υμνογράφον της Εκκλησίας!

    Οι βαρείς λύκοι, λοιπόν, των αιρέσεων, και, μάλιστα, της λοιμώδους νόσου της οικουμενιστικής παναιρέσεως, δεν εξορκίζονται με έναν χαρτοπόλεμο αντιαιρετικών κειμένων -ανιαρό και ανίερο-, ο οποίος χαρτοπόλεμος, κάθε φορά, πληροφορεί το ποίμνιο, απλώς, τι είναι η αίρεσις και ποια καταστροφικά αποτελέσματα προκαλεί στην ζωή της Εκκλησίας!
    Μέχρι σήμερα, έχει κυκλοφορήσει μεγάλος αριθμός τέτοιων κειμένων, από την ηγουμενική διοίκηση του Αγίου Όρους, από την δική σας ομάδα κληρικών και μοναχών, αλλά και από άλλες αντιοικουμενιστικές προσπάθειες.
    Έχει χυθεί πολύ μελάνι και έχει ξοδευθεί πολύ χαρτί, για τα ίδια θέματα, το ίδιο μοτίβο, το δήθεν «μαχητικό», χωρίς κανένα ουσιαστικό αποτέλεσμα εις βάρος των εκκλησιαστικών οικουμενιστών.

    Ο Οικουμενισμός προχωρεί στον χώρο της Εκκλησίας και συνεχώς ισχυροποιείται, επειδή ακριβώς δεν θίγονται οι ορθόδοξοι οικουμενιστές, αφού δεν αποκαλύπτονται τα ονόματά τους.
    Γι' αυτό και δεν ανησυχούν και είναι σίγουροι ότι θα κερδίσουν τους στόχους τους, χάρη στη δική σας ανημποριά να αγωνισθείτε θεοφιλώς με το πνεύμα της θυσιαστικής σταυρώσιμης μαρτυρίας......""

    αλλά και στη συνέχεια μεταξύ άλλων, γράφει ο Κος Κορναράκης ".... Αυτό, πάντως, το πνεύμα, που επικρατεί στο σύνολο των υπευθύνων της Ομάδος αυτής, αποκαλύπτεται στην ανουσιότητα της αντιοικουμενιστικής προσπάθειας. Στην κενότητα της μαρτυρίας της και στο ατελεσφόρητο, γενικά, του αγώνος της. Χαρτοπόλεμος και τίποτε άλλο!
    Για το θεαθήναι μόνον!
    se synexeia...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  11. se synexeia....

    Για το θεαθήναι μόνον!
    Το γεγονός επιβεβαιώνεται και από την σ. 17 της διακηρύξεως.
    Γράφετε, σεβαστοί πατέρες, ότι οι οικουμενιστές πατριάρχες και λοιποί, αυτήν την παναίρεση του οικουμενισμού:
    «την διδάσκουν "γυμνή τη κεφαλή", την εφαρμόζουν και την επιβάλλουν στήν πράξη κοινωνούντες παντοιοτρόπως μέ τούς αιρετικούς, με συμπροσευχές, ανταλλαγές επισκέψεων και ποιμαντικές συνεργασίες»!

    Με το κείμενο αυτό, περιγράφετε κατά λέξη τον ΙΕ΄ κανόνα της πρωτοδευτέρας, ο οποίος σας δίνει το δικαίωμα να διακόψετε το μνημόσυνο των πατριαρχών, αρχιεπισκόπων και επισκόπων.
    Δεν το κάνετε όμως, και δεν θα το κάνετε ποτέ!
    Εν τούτοις, με την στάση σας αυτή, παραλογίζεσθε.
    Διότι αποφαίνεσθε ότι, οι οικουμενιστές «θέτουν εαυτούς εκτός της Εκκλησίας», εφ' όσον παραβαίνουν κανόνες της Εκκλησίας.
    Αλλά, άραγε, είναι εντός της Εκκλησίας οι ιερείς εκείνοι, οι οποίοι καταγγέλλουν ανωνύμως, απλώς με χαρτοπόλεμο -ανιαρό και ανίερο-, πατριάρχες, αρχιεπισκόπους και επισκόπους;
    Επιπλέον, τους αναγνωρίζουν, τους κάνουν, κάποτε, και δώρα, και δημοσίως τούς χαρακτηρίζουν ορθοδόξους θεολόγους;

    Την στιγμή πού δεν κάνουν οι ίδιοι χρήση του κανόνος που γνωρίζουν, αλλά συμπορεύονται με αυτούς, τους οποίους αναγνωρίζουν και καταγγέλλουν ως οικουμενιστές, πρέπει να μην είναι, και αυτοί, μέλη της Εκκλησίας.
    Θα ήσαν μέσα στην Εκκλησία, εφ' όσον θα διέκοπταν το μνημόσυνο των οικουμενιστών προϊσταμένων τους" και, τότε, σύμφωνα με τον κανόνα αυτόν, θα ήσαν «ορθόδοξοι μετά τιμής της πρεπούσης», επειδή:
    «ουχί σχίσμα επροξένησαν εις την Εκκλησίαν με τον χωρισμόν αυτό, αλλά μάλλον ελευθέρωσαν την Εκκλησίαν από το σχίσμα και την αίρεσιν των ψευδοεπισκόπων αυτών» (Πηδ. σ. 35Cool.

    Σεβαστοί Πατέρες!

    Το βασικό πρόβλημα της υπάρξέως μας είναι σε ποιο μέτρο αληθεύει η ζωή μας εν Χριστώ Ιησού.
    Ο Χριστός, η κατ' εξοχήν ανυπέρβατη αλήθεια, μας υποχρεώνει, εφ' όσον θέλουμε «οπίσω αυτής περιπατείν», να αληθεύουμε εν παντί.
    Όταν δεν το κάνουμε, «παίζουμε εν ου παικτοίς», στο τραπέζι των ευαγγελικών αληθειών.
    Οι σκοτεινές μεθοδεύσεις, η κάλυψη της αληθείας με το καπέλο του ψεύδους, οι διπλωματίες και οι ποικίλες σκοπιμότητες αυτοπροστασίας, δεν εξαγιάζονται μ' έναν χαρτοπόλεμο αντιαιρετικών κειμένων, μονόδρομο, στον αγώνα της Ομολογίας!


    Αυτόν το μονόδρομο αδυνατώ να προσυπογράψω στην προχωρημένη ώρα της ζωής μου, που με πλησιάζει στην κρίση του Θεού!

    Ιωάννης Κορναράκης"""

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. θα συμφωνουσα με το κειμενο εν μερει!
    θα μιλησω σαν μια κοινη πιστη απο αυτα που πιστευω ,απο αυτα που εχω μελετησει...αυτα που εχω καταλαβει απολυτως καλα....και αυτα τα λιγα που εχω βιωσει,οπως ολοι και ο καθενας ξεχωρα και συμφωνα με αυτα που περιμενουμε ολο το Σωμα της Εκκλησιας με πιστη και ελπιδα στο σωτηριολογικο εργο Του Κυριου Ημων Ιησου Χριστου!!!
    Εχω κατανοησει απολυτως καλα απο την Ε` Οικουμενικη Συνοδο οτι την Ορθ.Εκκλησια ουτε την πουλαμε ουτε ομως και την εγκαταλειπουμε.Εαν λοιπον Ο θΕΟς ,ΔΕΝ ΕΓΚΡΙΝΕΙ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ,,,,ΑΛΛΟ ΤΟΣΟ ΔΕΝ ΕΓΚΡΙΝΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ.Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ,ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΙΔΡΥΤΗ,ΟΤΙ...ΜΑ Ο,ΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΕΧΟΥΜΕ ΚΕΦΑΛΗ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ....ΕΑΝ ''καποια κλαρια κοπηκαν απο την αγριελια,τα απεκοψε η απιστια τους.ΡΩΜ 11,17-20)...Η Ικανοτητα για ολα τα θεματα,εξαρταται απο τη βοηθεια Του Θεου και χωρις την Χαρη ο ανθρωπος ειναι μηδεν λεγει ο γερ.Ιωσηφ.Η Εκκλησια η πραγματικη,δεν εξαρταται απο τα αιρετικα φρονηματα καποιων.Η εκκλησια ειναι σωμα Χριστου.Η Ορθ.Εκκλησια ,πριν καταδικασει τον Αρειο,τον Βαρλααμ κλπ εκανε αγωνες,γιατι ντε και καλα να ειναι σωμα επισκοπου και οχι Χριστου?Η ΟΡΘ.ΕΚΚΛΗΣΙΑ,εχει θα ελεγα μια διαχρονικη ανοχη,να θυμηθουμε την εικονομαχια 150 χρονια μεχρι της καταδικης της...Το οτι εΧουν υπογραφει κειμενα αντιχριστα ,δεν σημαινει πως η ορθ.Εκκλησια πρεπει να μεινει αδρανης και να μη στηλιτευσει τις πλανες και εκτροπες,αναμενοντας το ελεος Του Θεου.Επειτα,εαν καποιοι αγιοι στηλιτευσαν αιρεσεις,καποιοι απο αυτους μετα την κοιμηση τους δικαιωθηκαν.Βλεπε αγιο Μαξιμο ομολογιτη,οπου δεκαοκτω χρονια μετα την κοιμηση του ηρθε η ΣΤ` Οικ.Συνοδος και τον δικαιωσε πανηγυρικα.Ο αγ.Ιωαννης ο Δαμασκηνος,τρια χρονια μετα την κοιμηση του το 787 με τη Ζ`οικουμενικη Συνοδο τον δικαιωσε!
    πιστευω πως,τοσο η Ομολογια της Πιστεως,οσο και τα κειμενα και ο αγωνας ειτε απο το λαουτζικο ειτε απο καποιους μεμονωμενους κληρικους και μοναχους,δεν παει χαμενος...και δεν παει χαμενος επειδη,μεσα στην ασεβεια της αιρεσεως διδεται ευκαιρια σε καποιους να αναθεωρησουν...αλλοι να επαναστατησουν...καποιοι να διδαχτουν...αλλοι να μετανοησουν και φυσικα ο διαβολος να παρει ενα μαθημα οτι δεν επεσε σε αιρεση ολοκληρη η εκκλησια.Καποιοι αγωνιζονται,πλην ομως κανεις δεν γνωριζει τι εχουν κανονησει μεσω του πνευματικου τους και μεσω της σχεσης τους με Τον Κυριο.
    Η Πιστη,λεν οι Πατερες,αψηφα κινδυνους και πειρασμους και το κερδος της ειναι η αληθεια!
    δεν μπορουμε να θεωρησουμε τους εαυτους μας και να τους παραλληλισουμε με τα πνευματικα Μεγεθη που ειπαμε πιο πανω,ομως κανουμε ο,τι μπορει ο καθενας αφου βλεπουμε οτι η λαιλαπα της αιρεσεως φερνει σε κινδυνο την Εκκλησια.Και αφου οι αγιοι Πατερες μας διδασκαν με τα συγγραμματα αλλα και το παραδειγμα τους,κεινο που μπορουμε οι ταλαιπωροι το κανουμε.Ειναι αδυνατον να πλανηθει ολη η Εκκλησια.Δεν ειναι μονοδρομος τα αντιαιρετικα κειμενα,οταν κατατοπιζουν τον λαο και εκει που δεν γνωριζε τωρα γνωριζει...καποια στιγμη που δεν θα το περιμενει κανεις,τα πραγματα θα παρουν αλλη τροπη..επειτα ,η στιγμη της Ομολογιας ειναι στιγμη που η πιστη και η αγαπη κορυφωνονται,χωρις επιφυλαξη και μακαρι να τα δινει ολα για τον Χριστο!Νομιζω και η αναμονη εχει τις εμπειριες της...μην ξεχναμε οτι υπαρχουν και οι απιστοι εξ αγνοιας.
    τωρα το εαν εξαγιαζονται με χαρτοπολεμο οι αγωνες της πιστεως,οπως γνωριζουμε απο τον αγιο Νικοδημο τον αγιορειτη η φραση ''τι με με μελει εμενα...''ειναι ανυπαρκτη για τον χριστιανο.Υπαρχει η διορθωση,ο ελεγχος,η επαληθευση,η προσευχη, ο λογος,κλπ.
    στη θεση που ειμαι,δεν μπορω ουτε να παρω εγω την ορθοδοξια στις πλατες μου ουτε να κανω κατι αλλο απο αυτο που αντεχει αυτη.Υπαρχουν αλλοι που ειναι υπευθυνοι εξ ολοκληρου γνωριζοντες Ι.Κανονες,,Ευαγγελιο και εκκλησιαστικη Ιστορια.Τα μεγεθη με αυτους ειναι σαν του Δαυιδ με τον <Γολιαθ....ουσιαστικα ο,τι κανουμενα το κανουμε με την καρδια μας .Ολα τα αλλα αναζητηστε τα στους ικανοτερους.Εμεις ειμαστε απλοι πιστοι.
    ,,,,συν-

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. τελειωνοντας
    ''ο χαρτοπολεμος γινεται για το θεαθηναι''
    δεν με ενοχλει αυτο.
    διοτι δεν κανω κατι που δεν θελω...αλλα κατι που θελω...επομενως,μια σταγονα μοχθου στα της αληθειας διαπιστευτηρια δεν ειναι και κατι..εαν υποτεθει πως κατα το παρελθον οι Μαρτυρες ομολογωντας δεχονταν μαρτυρια σκληρα.Οπως τα φερει Ο Θεος!
    καληνυχτα.πην

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  14. Mαρίνο πολυσεβαστέ μου
    και αγαπημένη Πηνελόπη

    Το κείμενο ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ του έντιμου Νεοημερολογίτη Καθηγητή ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΙΩΝ. ΚΟΡΝΑΡΑΚΗ, ο οποίος έγραψε και το βίο της ΤΑΡΣΩΣ της ΔΙΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΑΛΗΣ, που ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΕ ΤΟ ΠΑΤΡΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ, αυτός λέω ο Κορναράκης στο κείμενό του, καταλήγει γράφοντας:

    "Οι σκοτεινές μεθοδεύσεις, η κάλυψη της αληθείας με το καπέλο του ψεύδους, οι διπλωματίες και οι ποικίλες σκοπιμότητες αυτοπροστασίας, δεν εξαγιάζονται μ' έναν χαρτοπόλεμο αντιαιρετικών κειμένων, μονόδρομο, στον αγώνα της Ομολογίας!
    Αυτόν το μονόδρομο αδυνατώ να προσυπογράψω στην προχωρημένη ώρα της ζωής μου, που με πλησιάζει στην κρίση του Θεού!

    Ιωάννης Κορναράκης"
    ........................
    ...............
    Βλέπει ο άνθρωπος ΚΟΡΝΑΡΑΚΗΣ, να πλησιάζει το προσωπικό βιολογικο τέλος και προσπαθεί να ΑΠΟΣΤΑΣΙΟΠΟΙΗΘΕΙ, να ΠΛΥΝΕΙ τας χείρας του από το αίμα των ΑΘΩΩΝ ...

    Δεν θα επιχειρηματολογήσω επί του θέματος διότι ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ να πεισθεί

    ΔΕΝ θα πεισθεί μακάρι και ΝΕΚΡΟΣ να αναστηθεί ...ΜΑΣ ΤΟ ΒΕΒΑΙΩΣΕ ΚΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ, με την παραβολή του Λαζάρου.

    Και γω προσωπικά, ΔΕΝ προσπαθώ να πείσω κανέναν.

    Ό,τι γράφω εδώ ΣΕ ΑΥΤΗ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ , ως ξεχείλισμα της προσωπικής μου επιλογής το γράφω και ουδέν έτερον.

    Ως ξεχείλισμα της προσωπικής μου ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ.

    Δεν προσπαθώ ΚΑΝΕΝΑΝ αναγνώστη να τον κάνω να γίνει Ορθόδοξος στην Ομολογία.

    Εχει ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΚΟΣΤΟΣ (κοινωνικό και όχι μόνον) αυτή η επιλογή ΤΗς ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ και ΤΕΤΟΙΕΣ μεταστροφές ΔΕΝ γίνονται καθ'υπόδειξιν ενός τυχαίου προσώπου όπως ειναι μια τρελή γριά στο διαδίκτυο- η υποφαινομένη..

    Στην τελική ΤΑ ΠΑΝΤΑ φίλοι μου , ΕΊΝΑΙ ΘΕΜΑ ΠΡΟΑΙΡΕΣΗΣ...

    -Αναπαύεσαι αγαπητέ περαστικέ , όποιε σύνάνθρωπέ μου στις τάξεις της Εκκλησίας των Καινοτόμων;

    ΚΑΝΕΙΣ δεν θα μπορέσει από κεί να σε μετακινήσει.

    ΑΦΗΣΕ ΜΟΥ ΟΜΩΣ και μένα το ΔΙΚΑΙΩΜΑ να ΑΝΑΠΑΥΟΜΑΙ ΣΤΙς ΤΑΞΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΥ, και ΜΗ με βρίζεις και ΜΗ μου "κολλάς" σαν άγρια βδέλλα...

    Με εννοείς τυχαίε συνάνθρωπέ μου;

    Μακάρι...Σου το εύχομαι εκ βάθους καρδίας.

    Και με ΠΑΡΗΓΟΡΕΙ ΑΦΑΝΤΑΣΤΑ που ΓΝΩΡΙΖΩ ,
    ότι ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΕΙ τις ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΕΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΜΟΥ καμία ΑΝΏΝΥΜΗ διαδικτυακή "κατίνα" από αυτές που μου την πέφτουν κατά καιρούς με φιδίσιο ήθος και ύφος, ΑΛΛΆ ΜΟΝΟΝ ο ΚΎΡΙΟΣ...

    Δεν έχω να αναλύσω ΤΙΠΟΤΕ περισσότερο, επειδή όποιος ΑΡΝΕΙΤΑΙ να καταλάβει ΔΕΝ θα καταλάβει, στον αιώνα τον άπαντα.

    Μπορώ μόνο να ΕΛΠΙΖΩ ΣΙΩΠΗΛΑ και να εύχομαι για το Φωτισμό όλων μας..

    Καλό σας Ξημέρωμα!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. το ζητημα δεν ειναι που αναπαυεσαι...
    το ζητημα ειναι πως δεν θεωρεις πως υπαρχει πνευμα Αγιον στην ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ....και αυτο ειναι το βλασφημο!
    και να θυμησω τις αιρεσεις που ταλανιζαν εποχες δυσκολες..αλλα επειδη καποιοι εκαναν σχισμα που ουτε αιμα μαρτυριου δεν ξεπλαινει,εκει τους πατερες δεν τους κοιταμαι...τις κατινες κοιταμε που βγαινουν οχι να εμπαιξουν αλλα να βοηθησουν.Δεν αρνουμαστε να καταλαβουμε αγαπητοι...αρνουμαστε να ακολουθησουμε το σχισμα..και εαν ο Θεος και οι Πατερες ευλογησαν τοσχισμα ,τοτε το συζηταμε,αλλα οπως βλεπουμε η ευλογια του Θεου φανηκε αφου εγιναν 12 θυσιαστηριαΓΟΧ...ΠΟΥ ΕΧΟΝΤΑΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΟΤΙ Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΕΙΓΜΑ ΘΕΙΚΟ,ΣΕ ΠΟΙΑ ΑΠΟ ΟΛΕΣ?????ΓΙΑΤΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΕΝ ΟΝΟΜΑΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΖΗΛΩΤΕΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ,ΑΛΗΘΕΙΑ????ΚΑΙ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΚΑΙ ΛΕΓΕΙ ''Εγκλημα δεν ειναι η νηστεια...εγκλημα ειναι η διαιρεση της Εκκλησιας'' που ουτε και το μαρτυριο συγχωρει.Ετυχε και βρηκα μπροστα μου το βο του αγ.Λουκιανου,αυτος πεταξε στους δρομους τα λειψανα ενος σχισματικου μαρτυρα,που σημαινει το μισος του για το σχισμα.
    ο Θεος λοιπον ευλογησε το σχισμα?
    δεν θα επανελθω επι του θεματος ,,,,διοτι εαν οι μεν εχουν καταργησει τη λεξη αιρεση....οι δε δεν πιστευουν τη λεξη σχισμα...απο εκει και εκει βοηθεια μας!
    συγχωρειστε με και παλι την κατινα...πην

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Καλή μου Πην, παλαιότερα δια χείρας σου έγραψες, ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είναι αιρετικός!
      Και σε ρωτώ ποια η διαφορά των Ουνιτών που μνημονεύουν ως "Πρώτον" τον Πάπα, με τον "Πρώτον" τον δικόν σας Πατριάρχη που κοινωνείς στο ίδιο ποτήριο?
      Εχεις αμφιβολία ότι η Ουνία είναι αίρεση?
      Έχεις αμφιβολία ότι η παράνομη και πραξικοπηματική αλλαγή του 1924 έγινε για λόγους Οικουμενισμού?
      Εχεις αμφιβολία ότι το κοινό εορτολόγιο θα είναι η λεωφόρος που θα πατήσει σε μια ψευδοένωση??
      Έχεις αμφιβολία ότι η αλλαγή του εορτολογίου το 1924 επέφερε μεγάλα δεινά στους Πιστούς? Βγήκαν οι Πιστοί στους δρόμους, και διαμαρτυρήθηκαν και φώναζαν, "μας φράγγεψαν", μας φράγγεψαν"!!!
      Οι Αγιορείτες Πατέρες βγήκαν από το Άγιο Όρος να δυναμώσουν την πίστη, των κρατούντων τας Παραδόσεις.
      Ο Παππούς μου Αθανάσιος Πριμάλης, κρατούσε για χρόνια ως ευλογία ένα Τετραευάγγελο που είχε γίνει μούσκεμα από τα νερά των αντλιών της Πυροσβεστικής, νερά που ρίξανε για να διαλύσουν το πλήθος που διαμαρτυρόταν έξω από την Μητρόπολη των Αθηνών, για την αλλαγή του εορτολογίου.

      Μιλάς για σχίσμα. Ποιος λοιπόν έκανε το σχίσμα? Εκείνοι που νυχτώσανε 11 Μαρτίου 1924 και ξημερώσανε 12 Μαρτίου, ή εκείνοι που νυχτώσανε 11 Μαρτίου και ξημερώσανε 25 Μαρτίου 1924?
      Και σε ρωτώ εάν στην Στρατευόμενη Εκκλησία χωρίστηκαν σε δύο εορτολόγια, είναι δυνατόν και ατην Αγία Θριαμβεύουσα Εκκλησία να χωρίστηκαν σε δύο εορτολόγια?
      Γνωρίζεις ή δεν γνωρίζεις ότι το εορτολόγιο ήτανε αντικείμενο εργασιών στην Πρώτη Αγία Οικουμενική Σύνοδο?
      Γνωρίζεις ή δεν γνωρίζεις ότι το άρθρο της Πίστεως μας στο Ορθόδοξο Πιστεύω "..Εις μίαν Αγίαν Καθολικήν και Αποατολικήν Εκκλησίαν..." ερμηνεύτηκε από τους Αγίους Πατέρες ως εκείνο το απαραίτητο εργαλείο για την Εκκλησιαστική εορτολογική ενότητα σε όλον τον κόσμο?
      Έτσι ώστε, την αυτήν ημέρα οι Χριστιανοί να νηστεύουν ανά τον κόσμο, την αυτή ημέρα να καταλύουν, την αυτή ημέρα να συνεορτάζουν την αυτή Αγία Εορτή, και στο Επίγειο αλλά και στο Επουράνιο Αγιο Θυσιαστήριο!!
      Αυτή είναι η Οικουμενικότητα Της Ορθοδοξίας. Καταλύεται ή δεν καταλύεται με την αλλαγή, το εν λόγω άρθρο Του Συμβόλου της Πίστεως??

      Ποιος λοιπόν έκανε το σχίσμα?? Κοινή απλή λογική, χωρίς ιδιαίτερες γνώσης Πίστεως.
      Κλείνοντας και δεν θα επανέλθω, ας παραλληλίσουμε λίγο την εποχή επί Λατρινόφρονα Πατριάρχου Βέκκου, ο οποίος ήταν φιλενωτικός όπως και σήμερα ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, και δεν είχε καθαιρεθεί από Σύνοδο μέχρι τότε, και όταν πήγαν να συλλειτουργήσουν με τους Οσιομάρτυρες Ζωγραφίτες Πατέρες η Κυρία Θεοτόκος παρουσιάστηκε σε ασκητή και κατονόμασε τον Λατονόφρονα Βέκκο, "εχθρό δικό της και του Υιού της" και προέτρεψε να μην συλλειτουργήσουν...

      Είναι δυνατόν λοιπόν (κατά το πνεύμα που γράφεις), να έκαναν σχίσμα οι πατέρες που δεν συλλειτούργησαν με τον Βέκκο?
      Ποιος λοιπόν ήταν η Αγία Εκκλησία, αφού Μία είναι η Αγία Εκκλησία.
      Ο Πατριάρχης Λατινόφρονας Βεκκος φιλενωτικός ή οι Ζωγραφίτες Πατέρες που του κόψανε το μνημόσυνο??
      Όσο για τους ΓΟΧ και τα σχίσματα που αναφέρεις και αυτοί άνθρωποι είναι, και κάνουν λάθη, και υπάρχει και εγωισμός, ωστόσο μπορείς να κάνεις την προσωπικήν σου έρευνα να δείς για ποιους λόγους διαχωρίζονται.
      Πάντως οι καθαιρέσεις έχουν οντότητα, όταν είναι νόμιμες και όχι παράνομες. Δεν έβλαψε τον Άγιο Χρυσόστομο που τον καθαίρεσαν για τα 40 ψεύτικα παραπτώματα, από το μίσος Αρχιερέων.
      Ανάμεσα στους Αρχιερείς που υπέγραψαν την καθαίρεση του Αγίου, ήταν και ο Άγιος Επιφάνειος Κύπρου, γιατι παρασύρθηκε ως Αρχιερέας από τους συλλειτουργούς του, όμως και αυτός δεν στερήθηκε της Αγιότητας, παρά την άδικη καθαίρεση του Αγίου που υπέγραψε!!

      Διαγραφή
  16. (έσβησα το σχόλιο και το ξαναγράφω)

    Aγαπημένη και εκλεκτή,
    χρόνια φίλη αυτής της σελίδας
    Πηνελόπη

    Ευχαριστώ για την ολοκλήρωση της άποψής σου που είναι γνωστή βέβαια από παλιότερες τοποθετήσεις σου μόνο που θα μου επιτρέψεις να επαναλάβω και γω
    ότι για τη δική μου ΛΟΓΙΚΗ σκέψη,

    το ΣΧΙΣΜΑ το έκαναν το 1924, οι ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΜΑΣΩΝΟΙ πατριάρχες και αρχιεπίσκοποι Αθηνών, μαζί με την τότε κυβερνητική ΧΟΥΝΤΑ, κάτω απο το ΦΟΒΟ και τον ΤΡΟΜΟ και την ξιφολόγχη του ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΑ.

    Το 1925, το ΜΕΓΑ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΦΑΝΕΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ, κατά την ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ, με το ΠΑΤΡΙΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ,
    ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ, και ενώ είχαν ήδη αρχίσει ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ Ορθοδόξων από τις αστυνομικές δυνάμεις της εποχής με την "ευλογία" των Καινοτόμων- Μοντερντιστών -Μασώνων ιερατείων της εποχής, αυτό το ΜΕΓΑ ΘΑΥΜΑ λέγω, για ΜΕΝΑ και ΚΑΘΕ ΚΑΛΟΠΡΟΑΙΡΕΤΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗ,

    ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΕΙ

    ότι ο Θεός ΕΝΕΚΡΙΝΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΟΝΗ
    των ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ Χριστιανών

    ΣΤΑ ΠΑΡΑΔΟΘΕΝΤΑ από τους Αγίους Πατέρες της Εκκλησίας, επί 20 αιώνες.
    Το Σχίσμα το 1924 το Δημιούργησαν

    ΟΙ ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ Πηνελόπη μου ...
    και ΚΡΙΜΑ που δεν μπορείς να το δείς.

    Ίσως κάποτε, ΦΩΤΙΣΤΕΙΣ , και το καταλάβεις.


    Αυτοί, ΟΙ ΝΕΟΗΜ.

    ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ το ΣΧΙΣΙΜΟ του Χιτώνα του Κυρίου.

    Αυτοί έχουν την ΚΥΡΙΑ και την ΠΡΩΤΗ ευθύνη.
    Το ψάρι βρομάει από το κεφάλι , αδερφή.

    Και μετά την Καταστροφή του 1922
    Τα ΚΟΡΑΚΙΑ , οι ΝΕΩΤΕΡΙΣΤΕΣ, ΟΙ ΠΟΥΛΗΜΕΝΟΙ ταγοί της Εκκλησίας, πέσαν να αφανίσουν το ΑΦΑΝΙΣΜΕΝΟ ήδη από την Καταστροφή ποίμνιο..

    Και ΠΑΛΙ ΚΑΛΑ, που υπήρξε η αντίδραση των Πιστών του Πατρίου, που υπήρξε...

    ΠΑΛΙ ΚΑΛΑ...Το σημείωνε και ο Καντιώτης λέγοντας ο΄τι οι «παλαιοημερολογίτες»
    Είναι το Βαρύ Πυροβολικό της Εκκλησίας, που χωρίς αυτούς ο πάπας και οι...ανδρίδες του θα μας είχαν πάρει αιρετικό φαλάγγι, ολοσχερώς...από τότε!

    Κλείνοντας (δεν θα συνεχίσω το διάλογο, να μην κουράζουμε άλλο εαυτούς και αλληλους) να εξηγήσω ότι ως διαδικτυακή «κατίνα» χαρακτηρίζω κάποιον εδώ σχολιαστή κατά τό ΠΑΡΕΛΘΟΝ, με γνωστά ψευδώνυμα (τρία έχει αλλάξει μέχρι στιγμής εκ των οποίων το ένα ΙΣΩΣ είναι το αληθινό του όνομα, δεν μπορώ να γνωρίζω με βεβαιότητα, ΑΓΝΟΩ τον άνθρωπο στον ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ κόσμο, ως «φίλος» της σελίδας φανερώθηκε αρχικά...)

    που έρχεται κάθε τόσο με μελιστάλαχτο ύφος και μας φλομώνει με ΚΟΥΦΙΑ θεολογία αφενός και αφετέρου ΜΟΛΙΣ του φέρουμε αντίρρηση στα λεγόμενα, ξεπετιέται από το σκοτάδι, ίδιος με σιχαμερή οχιά, πετάει στα σκουπίδια το μελιστάλαχτο αγαπολογικό προσωπείο και μας δαγκώνει με λύσσα «ου την τυχούσαν», ως «δαιμονισμένους» .

    Και δεν του αρκεί αυτη η επίθεση.

    Πάει μετά ως «κατίνα» του Κερατά σε ΞΕΝΑ ιστολόγια και μας αποκαλεί δαιμονισμένους και εκεί ΧΩΡΙΣ να του μιλήσουμε, χωρίς να έχουμε καμία σχέση μαζί του στα εκεί σχόλια...

    Και μετά όπως το γουρούνι που επιστρέφει στο ίδιο εμετό, ξανάρχεται εδώ και ξαναγλείφει με χριστιανική «αγάπη» δήθεν εκεί όπου έφτυσε τις ΑΘΕΜΕΛΙΩΤΕΣ κακίες του, χωρίς ΠΟΤΕ να ζητήσει, ΕΣΤΩ, σαν πιστός στο Θεό που ισχυρίζεται ότι είναι, για το ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ φέρσιμό του, ΜΙΑ ειλικρινή-για το ΑΙΣΧΡΟ του φέρσιμο- συγνώμη.

    Ξανάρχεται εδώ στο δικό μου ιστολόγιο και ξαναρχίζει τις κούφιες αγαπολογίες, και αν αυτό δεν είναι ΠΑΡΑΝΟΙΑ και κατινιά αγαπητή Πηνελόπη, πες μου εσύ τι είναι.

    Εντάξει. Οσο ζούμε στο διαδίκτυο, τόσο μαθαίνουμε...καμία ψύχωση φαίνεται ότι στο διαδίκτυο δεν είναι ντροπή...

    Όφειλα να δώσω στην υπομονή σου, αυτές τις εξηγήσεις Πηνελόπη μου.

    Τι να γίνει; Με το ζόρι κανείς δεν γίνεται Ορθόδοξος.
    Αυτό να λέγεται.

    Εκαστος καθώς προαιρείται τη καρδία... ή αλλιώς...αρρίμπααααα! που λές και συ...

    Σε ασπάζομαι εν ειρήνη.


    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. Πιάσατε τα εκκλησιολογικά πάλι;Ωραία μηνύματα και με επιχειρήματα εκατέρωθεν.Να σας ενημερώσω μόνο ότι αυτές οι κουβέντες γίνονται εδώ κάποιες δεκαετίες και ο μόνος τρόπος που έχω δει να αλλάζει κανείς ημερολόγιο είναι να ακολουθεί τον/την σύζυγο.Και κάποιες λίγες εξαιρέσεις που γνωρίζω και από τις δυο μεριές.Οπότε τι το κουράζετε;
    Κατά τ'άλλα ψυχραιμία.
    παπα-Κώστας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ναι Παπα-Κώστα μου, όμως πρέπει να λέγεται η αλήθεια! Και εάν εμείς σιωπήσουμε, "και οι λίθοι κεκράξονται!!", για τα Άγια Δόγματα!
      Δεν γράφω για το μαγαζί μου....

      Δεν ανέχομαι να καυχάται το σκότος κατά Του Φωτός, ΔΕΝ ΤΟ ΑΝΕΧΟΜΑΙ, να με συγχωρείς που είμαι τενεκές ξεγάνωτος, όμως έχω τις αδυναμίες μου,

      Συγχώρα με και εσύ και οι αδελφοί!!

      Διαγραφή
  18. παπα-Κώστα μου
    πάντα τόσο ευθύβολο το σχόλιό σου!

    Τι κρίμα που είσαι ακόμη νεοημερολογίτης παπάς!
    ;-)

    ("μανδάμ Σαλογραία και ο παπάς ακολουθεί τη γυναίκα του πρώτα και κύριααα!")

    Άγγιξες θέμα τεράστιο, που σε κάποιο του βιβλίο το πραγματεύτηκε κάποτε και ο καθηγητής της Θεολογικής ο Ιωάννης Κορναράκης.

    Αγγιξες την παράμετρο του ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΟΣ ως βασικής παραμέτρου ΕΠΙΛΟΓΩΝ από την πλευρά εκάστου μέρους.

    ΠΡΑΓΜΑΤΙ, χωρίς ΔΥΝΑΤΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ ΑΓΑΠΗΣ, ΕΚΤΙΜΗΣΗΣ, κ.λπ. ΟΥΔΕΙΣ πείθεται με μόνο τα ΞΕΡΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ της ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ λογικής ΟΣΟ ΔΥΝΑΤΑ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ...

    ΠΡΩΤΟΣ το επεσήμανε αυτό ο ίδιος ο Κύριος ΙΗΣΟΥΣ με την παραβολή του Φτωχού Λαζάρου και του άπληστου πλούσιου ...

    Τώρα πια μας το επιβεβαιώνουν πανηγυρικά και οι επιστήμες το τοιούτον...

    Μου αρέσει και ως θέμα ανάρτησης στο προσεχές...

    Οι άνθρωποι κολυμπάμε ΜΕΣΑ στα συναισθήματά μας, όπως τα ψάρια κολυμπάνε ΜΕΣΑ στη θάλασσα.

    Και ΑΔΥΝΑΤΟΥΜΕ να νιώσουμε την ΕΞΟΥΣΙΑ τους, πάνω μας.

    Ισως ΜΕΤΑ θάνατον αυτό να το καταλάβουμε...

    Και γιατί, παρακαλώ οι Μουσουλμάνοι ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ Μουσουλμάνοι και οι Βουδιστές παραμένουν Βουδιστές;

    Επειδή ΑΓΑΠΗΣΑΝ ΠΡΏΤΑ, και ΜΕΤΑ ΠΙΣΤΕΨΑΝ τους γονείς τους που ήταν Μουσουλμάνοι ή κάποιον άντρα ή κάποια γυναίκα μουσουλμάνα ...και οι Βουδιστές το ίδιο, και έκαστος φίλα προσκείμενος στην όποια θρησκεία το ίδιο...

    Γι αυτό, καταλαβαίνεις ότι τα μπατσικά του 1924 ΔΕΝ κατάφεραν με την κολασμένη βία τους, να πείσουν Χριστιανούς Ορθόδοξους που ΥΠΕΡΑΓΑΠΟΥΣΑΝ, ΛΑΤΡΕΜΕΝΟΥΣ γονείς και παππούδες και προγόνους ΑΓίους, επειδή ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ , ΕΚΕΙΝΟΥΣ πίστευαν και όχι τους αγριεμένους παπάδες της Καινοτομίας ή τους χωροφύλακες που έσπερναν με τις ξιφολόγχες μέσα στους Ιερούς Ναούς έως και το ΘΑΝΑΤΟ (αναφέρομαι στη Νεομάρτυρα του Αγώνα, Αγία Αικατερίνη της Μάνδρας, που θανατώθηκε από Χωροφύλακα ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΝΑΟΥ, όταν προσπάθησε με το ΣΩΜΑ ΤΗς ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΕΙ ΤΟΝ ΙΕΡΕΑ...)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. αγαπητε Μαρινο,στα πρακτικα της Ζ`Οικ Συνοδου, υπαρχει κατατεθεν ''τα Μυστηρια των μη-κεκριμενων αιρεσιωτων λογιζονται ως εγκυρα.
    τι να πω εγω αφου εχει αποφανθει η Συνοδος.
    οσο για τους σχισαντες ως παραδοσιακοι τον χιτωνα Του Κυριου,καθαιρεθηκαν απο την Εκκλησια και γιναν λαικοι κατα τον Μ.Βασιλειο.Δεν την εγκαταλειπουμε την Εκκλησια επειδη κατι δεν παει καλα...ετσι εκαναν και οι παλαιοπιστοι ρωσοι επειδη ειχε αλλαξει ο πατριαρχης Μοσχας κατι στα λατρευτικα βιβλια και καταντησαν να κανουν το σταυρο τους με τα δυο δακτυλα,καποιοι δε πηγαν και ρωτησαν τον Σεραφημ του Σαρωφ και τους ειπε την αληθεια.Και εμεις ειχαμε εδω πολλους αγιους γεροντες και κανεις δεν τον ακουσε και ο κανονολογος Επιφανιος και ο γερων παισιος εχουν μιλησει για το παλαιοημερολογιτικο ζητημα ,αλλα κανεις δεν τους ακουσε...αλλα και αλλοι γεροντες περι του σχισματος γενικως καθως φρονουν οι μεγαλοι αγιοι μας....οσο για τις κατινες,προσωπικα δεν πιεσα κανενα σας να ακολουθησετε το νεο...οταν θα ερθη το ποθουμενο,παλι θα ξαναμιλατε για το ημερολογιο και οταν παλι θα τακτοποιηθει το ημερολογιο,να δουμε τι θα βρειτε να πειτε παλι αλλα ωστοσο,ενω κατηγορειτε αυτους που ειναι αιρετικοι εντος της εκκλησιας στην ουσια βλασφημειτε Τον Θεο αφου ειστε εξω του ποτηριου,διοτι Αυτο γνωριζει ποιον να καταδικαζει στην Απωλεια και ποιον να αγιαζει και δεν εχει αναγκη απο τις φατριες των επισκοπων...Το λοιπον ''οι δε απερραγεντες τη ιερωσυνη,λαικοι γενομενοι...''και σαν λαικοι...''ουτε βαπτιζειν ουτε χειροτονειν..''Α`Κανων του Μ.Βασιλειου.
    Ο Θεος δεν εγκρινει το σχισμα,παει και τελειωσε,οσο για τις ημερομηνιες γιατι ασχολεισθε αφου και οι αγιοι μετεθεσαν εορτες αλλα και το ευαγγελικο ΓΑΛ.4 10 ))ΠΙΣΤΟΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ.ΟΤΑΝ ΣΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ Ε ΟΙΚ ΜΑΣ ΛΕΓΕΙ ΟΤΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΤΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΟΥΜΕ,ΔΕΝ ΤΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΑΜΕ,''ΤΟ ΓΑΡ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΝΟΜΑ ΟΥ ΧΩΡΙΣΜΟΥ ΑΛΛΑ ΕΝΩΣΕΩΣ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΓΙΝΕ ΙΝΑ ΟΥΧΙ ΔΙΗΡΗΜΕΝΟΙ ΩΜΕΝ ΟΙ ΣΥΝΕΛΘΟΝΤΕΣ,,,,,ΑΛΛ'ΙΝΑ ΟΙ ΔΙΗΡΗΜΕΝΟΙ ΣΥΝΗΜΜΕΝΟΙ .Ι.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
    ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ+ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝ ΤΑΥΤΟΣΗΜΑ,ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ ΓΝΩΡΙΣΜΑ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΘΕΙΚΗ ΣΥΓΓΕΝΕΙΑ ΑΝΩΤΕΡΗ ΚΑΘΕ- ΑΛΛΗΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΟΤΗΤΟΣ.Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΛΟΙΠΟΝ ΔΕΝ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΜΟΝΟΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΠΡΟΟΔΟ ΑΛΛΑ ΣΤΗΝ ΕΝΤΑΞΗ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΑΡΗ...
    ΤΟ ΛΟΙΠΟΝ,ΧΑΙΡΟΜΑΣΤΕ ΕΑΝ ΚΑΚΟΠΑΘΟΥΜΕ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ,ΔΙΟΤΙ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ ΣΤΑ ΠΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ...ΕΑΝ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΑΚΟΜΑ ΠΩς ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΩΜΑ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ,ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΠΟΥ Η ΚΑΚΟΔΟΞΕΙ Η ΠΑΙΡΝΕΙ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗ ΚΑΙ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΑΥΤΗ ΔΙΑΙΡΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΞΑΝΑ ,ΟΠΩΣ ΑΙ ΠΑΡΑΦΥΑΔΑΙ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΣΤΑΤΩΝ,ΕΙΣΤΕ ΒΑΘΕΩΣ ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΙ ΔΙΟΤΙ ΤΟΣΟ Η ΑΙΡΕΣΙΣ ΟΣΟ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΡΦΕΣ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ,
    δεν νομιζω να βρουμε ακρη..
    συγχωρηστε με και παλι δεν θα ηθελα αλλο να συνεχισω,δεν τα βρισκουμε,ποιος ο λογος να επιμενουμε.
    αντε καλο απογευμα!πην

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Πην, ειπα ότι δεν θα επανέλθω, αλλά προέκυψαν εξηγήσεις που πρέπει να δώσω, όχι για εσένα, αλλά για τον καλοπροαίρετο επισκέπτη.
      1. Γράφεις, " πρακτικα της Ζ`Οικ Συνοδου... ''τα Μυστηρια των μη-κεκριμενων αιρεσιωτων λογιζονται ως εγκυρα".
      Και απαντώ, πολύ σωστά αποφάνθηκε η Αγία Σύνοδος, και όχι μόνο των μη-κεκριμένων (δηλαδή μη-κρινομένων αιρετικών), ως γράφεις αλλά και των κρυφών αιρετικών. Και σου απαντώ, θεωρείς ότι ο Οικουμενισμός και οι Οικουμενισταί είναι αίρεση υπό αμφισβήτηση ή και υπό κρίση??
      Δεν νομίζω άνθρωπος επι της γης που γνωρίζει λίγα περί Πίστεως, να θεωρεί ότι ο Οικουμενισμός είναι για υπό -διερεύνηση και υπό-εξέταση αίρεση. Και άλλωστε εάν πίστευες αυτό που γράφεις, δεν θα καταλόγιζες εσύ παλαιότερα τον Πατριάρχη σας αιρετικό!
      Μην φάσκεις και αντιφάσκεις Πην?

      2. Άλλο το κάτι δεν πάει καλά στην Εκκλησία γενικά, και άλλο να γινεται η Εκκλησία σας όργανο του Οικουμενισμού και του ΠΣΕ. Αλήθεια έχεις διαβάσει το καταστατικό του ΠΣΕ που είσαι μέλος??
      Όσο για το παράδειγμα με τον Πατριάρχη Μόσχας που ανέφερες, ήταν μία πλάνη καινοφανής που έπρεπε να διαλευκανθεί, (οπότε ναι, εκεί μέχρι την διαλεύκανση του καινούργιου ζιζάνιου, υπάρχει η ανοχή και δεν χωρίζεις)!
      Εδώ συζητάμαι για κατεγνωσμένη αίρεση!!!!!! Μην τα μπερδεύουμε τα θέματα!
      Εξ άλλου το θέμα ως παράδειγμα που αναφέρεις, δεν έφερε την αναταραχή που ζούμε εδώ? Δηλαδή άλλοι εορτάζουν Χριστούγεννα και καταλύουν γουρουνόπουλο και άλλοι εορτάζουν Αγιο Σπυρίδωνα και συνεχίζουν τη νηστεία εν τη Αγία Σαρακοστή!

      3.Και ο Π. Επιφάνειος και ο Π. Παίσιος που μιλήσανε είναι και αυτοί άνθρωποι και πιθανόν να κάνανε λάθος. Ποιος είναι αλάνθαστος επι της γης.
      4. Εχεις την εντύπωση ότι το Εκκλησιαστικό μαντρί που ανήκεις, θα τακτοποιήσει το εορτολόγιο?? Μάλλον λάθος κάνεις.
      Οι Εκκλησιαστικοί που αλλάξανε το εορτολόγιο, θεσπίσανε εν αγνοία τους, τον άνθρωπο για το εορτολόγιο, και όχι το εορτολόγιο για τον άνθρωπο, ως μέσον και εργαλείο για την Οικουμενικότητα της Ορθοδοξίας και εν τέλει της σωτηρίας του ανθρώπου.
      Πως αλλιώς θα μπορούσα να υποθέσω, σκεπτόμενος ότι άνθρωποι έχουν υποστεί βασανιστήρια και έχουν πληρώσει με τη ζωή τους, την εμμονή των αρχόντων σας στην εορτολογική καινοτομία??
      5. Οπωσδήποτε δεν εγκαταλείπουμε την Αγία Εκκλησία, όμως μην μπερδεύεις την εκκαθάριση των αιρετικών ζιζανίων που έχουν παρεισφρήσει στην Αγία Εκκλησία, με την εγκατάλειψη. Οι Άγιοι Πατέρες το 1054 μχ δεν κάνανε σχίσμα όπως διακηρύττουν οι σημερινοί μοντέρνοι μεταπατερικοί, αλλά αποκόψανε τα αιρετικά ζιζάνια για να κρατήσουν ανόθευτη και αγνή την Αγίαν Πίστην.
      Έτσι το 1054 και παλαιότερα, κόψανε την πνευματική κοινωνία με τους κατεγνωσμένους πλέον από διαλόγους και συναντήσεις, αιρετικούς.
      6. Η Αγία Εκκλησία, οπωσδήποτε δεν είναι σώμα Επισκόπου, αλλά ο Χριστός μας δεν θέλει αιρετικούς μέσα σε αυτή, που να κηρύσσουν επανειλημμένα γυμνή την κεφαλή αίρεση!!!
      Γι αυτό και οι πατέρες θεσπίσανε τα επιτίμια για τους αιρετικούς.
      7. Μην μπερδεύεις τέλος το σχίσμα για διοικητικούς λόγους, (εκεί έχουμε υποχρέωση να παραμείνουμε), με την αποκοπή των αιρετικών ζιζανίων.
      8. Άκρη δεν βρίσκει ο κακοπροαίρετος και ο προσωπολάτρης για τα δικά του υλικά συμφέροντα.
      Άκρη βρίσκει ο καλοπροαίρετος και απλός άνθρωπος εφόσον για όλα αυτά έχουν αποφανθεί οι Θειότατοι Πατέρες δηλαδή Το Πνεύμα Το Άγιο!
      Καλή μετάνοια.

      Διαγραφή
  20. Μαρινο,ειπα δεν θα επανελθω και ολο με βαζεις ...
    μου φορτωνεις την αιρεση καποιων τους οποιους βγηκα ευθαρσως και κατηγγειλα,με κινδυνο και μου λες να μετανοησω...τι να μετανοησω καλε μου....δηλαδη ευθαρσως με αποκαλεις αιρετικη επειδη καποιοι αιρετικοι μεσα στην εκκλησια μου καναν ανταρσια εδω και 70 ετη ...να μετανοησω για τα λαθη μου και τα αμαρτηματα μου βεβαιως,συ μου λες να φυγω απο την εκκλησια και να'ρθω στην μια εκ των 12 ...οπου δεν γνωριζει κανεις σε ποιο ποτηριο ειναι ο Χριστος.Και εαν ρωτησεις τους μεν σου λεν''εδω ειναι Ο Χριστος''...
    ουτε φασκω ουτε αντιφασκω...θεωρω πως υπαρχουν οι αιρετικοι ασυνειδητοι,οι απιστοι εξ αγνοιας,οι αθεοι βαπτισμενοι που δεν εχουν πατησει στην εκκλησια ,οι απιστοι που ποτε παν με τους αιρετικους και ποτε ανακαλουν-τοχουμε δει και αυτο επειδη δεν εχουν σταθεροποιησει τα δογματα μεσα τους-και οι συνειδητοι αγωνιστες.Ο ΟΙκουμενισμος δεν ειναι υπο αμφισβητηση,,,,δεν βγηκε ο λαος να τον αμφισβητησει αλλα να τον αποκηρυξει...δεν ειδες τιποτε απο τον αγωνα?
    ουσιαστικα ο λαος βγηκε να κραξει οτι η Εκκλησια οδευει προς την καταστροφη και μια κραυγη αγωνιας των μελων της να επιταχυνει την καταδικαστικη αποφαση της αιρεσεως ειτε τοπικως ειτε οικουμενικως.Το δευτερο λογω των κεφαλων δεν ειναι δυνατον να γινει ,οποτε και το πρωτο θα μπορουσε να συμβει...πλην ομως παραλληλως και το κερδος απο την επαληθευση των δογματων στα μελη εκεινα που δεν γνωριζουν αν και ειναι βαπτισμενα.
    εαν ο παισιος εκανε λαθος γιατι να μην εκαναν και οι δικοι σας επισκοποι λαθος που εφυγαν?
    υπαρχει μια προφητεια του Οσιου Δανιηλ του Αγαρηνου ,ο οποιος μιλησε με την Παναγια και του φανερωσε πως οι εκρεμοτητες της Ορθ.Εκκλησιας ειναι δυο 1) το ζητημα του ημερολογιου και 2) ο Οικουμενισμος και η Πανθρησκεια.
    η Οικ,Συνοδος απαιτει υπαρξη θεοφιλους βασιλειας-πραγμα που δεν υπαρχει τη σημερον η δυνατοτης-
    μιας βασιλειας που θα εκπροσωπει τον λαο και γι αυτο θα γινει η αναλαμπη της Ορθοδοξιας μετα τον Γενικο πολεμο(το εχει προφητευσει και ο γερ.Εφραιμ ο Αριζονας αυτο).Η οριστικη λυση θα ερθει αργοτερα με αξιοπιστη Ι.Συνοδο ευσεβων της Ιεραρχιας αλλα και της πολιτικης εξουσιας(πραγμα που παλι δεν βλεπουμε τη σημερον),
    η αναλαμπη του Ορθ.Πνευματος θα γινει στις Ορθ.Χωρες και στο Ισραηλ και η Ρωσια θα βοηθησει σ'αυτο.Η Ανατολη,θα βαπτιστει στη Ρωσια.
    Αγαπητε Μαρινο καλη μετανοια και σε σενα!π

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Καλή μου Πην, δεν σε χαρακτήρισα αιρετική, είμαι πολύ προσεκτικός στους χαρακτηρισμούς μου, Και αν πρόσεξες για τούς χαρακτηρισμούς του Πατριάρχη τα δικά σου λόγια επανέλαβα, δεν χαρακτήρισα εγώ.
      Βλέπεις καλή μου πως παρεξηγείς κάποια θέματα ;
      Σε ευχαριστώ για την ευχή σου να μετανοήσω. Μου χρειάζεται.

      Διαγραφή
  21. ( Τα παρακάτω είναι ενδόμυχες σκέψεις σαλογραίας :

    " Λοιπόν, το Χρυσανθάκι του Μαρίνου,
    είναι μια ποοολύ τυχερή γυναίκα θεωρώ...Αυτός είναι ΤΡΟΠΟΣ επικοινωνίας δικέ μου! Μπράβοοο!" )

    ;-)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  22. Διαβάζω ετούτη εδώ την ιστοσελίδα, δεν ξέρω… ας πούμε περίπου δυο-τρία χρόνια.

    Είμαι χριστιανός ορθόδοξος του «νέου ημερολογίου».

    Η αλήθεια είναι ότι μέχρι να έρθω αντιμέτωπος με το θέμα του ημερολογίου αισθανόμουν απλά χριστιανός ορθόδοξος.

    Χωρίς την ανάγκη κάποιου άλλου προσδιορισμού.

    Η γνωριμία με την οικοδέσποινα έχει υπάρξει μόνο διαδικτυακή.

    Διάβασα τα κείμενά της, μου άρεσαν, πολλά με άγγιξαν.

    Έτσι αποφάσισα δειλά-δειλά να αρχίσω να αφήνω κάποια σχόλια. Κι εκείνη πάντα τα δημοσίευε.

    Χωρίς ποτέ να με ρωτήσει αν είμαι του νέου, του παλιού ή του μέλλοντος ημερολογίου.

    Ποτέ δε μπήκε στον πειρασμό να προσπαθήσει να μου αλλάξει γνώμη.

    Αυτό φυσικά δε σημαίνει ότι δε μπορεί να διατηρεί την δική της.

    Αλλά τώρα δα, χρησιμοποίησα μια λέξη που μου πήρε καιρό να καταλάβω ότι πρέπει να χρησιμοποιώ με περισσότερη προσοχή. Τη λέξη, "φυσικά".

    Με τα χρόνια κατάλαβα ότι αυτή η λεξούλα έχει την κακή συνήθεια να δημιουργεί δεδομένα, που μόνο δεδομένα δεν είναι.

    Αυτό που εγώ μπορεί να βλέπω ως απολύτως φυσικό, όπως το δικαίωμα για παράδειγμα στη γνώμη, στην επιλογή των θρησκευτικών του πιστεύω, στην ελευθερία κ.α., καθόλου φυσικό μπορεί να μη το βρίσκουν κάποιοι άλλοι, ή ακόμα ακόμα, να διαφωνούμε καίρια ως προς το τι είναι φυσικό και τι όχι.

    Κατά καιρούς στο παρελθόν, έχω γνωρίσει άθεους, δωδεκαθεϊστές, ευαγγελιστές, μάρτυρες του Ιεχωβά, καθώς και ανθρώπους με πολύ δυνατές επιρροές από την Ινδουϊστική θρησκεία.

    Σχεδόν στο σύνολό τους, προσπάθησαν να μου αλλάξουν την πίστη μου.

    Σε όλους αρνήθηκα ευγενικά ή απέφυγα τις προτροπές να βρεθώ για παράδειγμα σε συναντήσεις κλπ.

    Ποτέ όμως δεν τους αρνήθηκα το διάλογο γύρω από τα θέματα της θρησκείας, καθότι ήταν ένα θέμα που πάντα με ενδιέφερε. Κι έτσι βρισκόμουν με όλη μου την αγαρμποσύνη -όπως και τώρα- να προσπαθώ να ψηλαφίσω το θείο με ανθρώπους από άλλες δοξασίες.

    Τους θυμάμαι ευχάριστα αυτούς τους διαλόγους, χωρίς να έχω συγκεκριμένη μνήμη τους.

    Τα χρόνια πέρασαν, και ποτέ σε όλα αυτά τα χρόνια δεν κατάφερα να βρω άνθρωπο με κοινά θρησκευτικά ενδιαφέροντα.

    Ναι εντάξει, μια δυο συζητήσεις περί Θεού κλπ. πότε-πότε γινόταν σε κάποια παρέα, αλλά ως εκεί.

    Κύριος καθοδηγητής μου στα θέματα αυτά υπήρξαν τα βιβλία.

    Έτσι λοιπόν πριν από καιρό βρέθηκα να διαβάζω τα κείμενα της καλή μας Σαλογραίας, και είπα σε άπταιστη ελληνικήν: «Now we ‘re talking!».

    Είχα βρει άνθρωπο με κοινή οπτική του θέματος, με παρόμοιες ιδέες κι αντιλήψεις επί των πραγμάτων.

    Ποτέ προσωπικά δε με ενόχλησε ότι ανήκει στις τάξεις των Γ.Ο.Χ.. Για εμένα αυτό δεν αποτελούσε πρόβλημα.

    Παρατήρησα ωστόσο ότι αντίθετα με εμένα, αποτελούσε πρόβλημα σημαντικό για άλλους.

    Τόσο σημαντικό μάλιστα, ώστε σχεδόν μετά μανίας πολλές φορές να πραγματοποιούν επιθέσεις εναντίον της οικοδέσποινας.

    Με τον καιρό και καθώς γνωριζόμασταν καλύτερα (όσο αυτό είναι εφικτό διαδικτυακά), έγινα κοινωνός δυο-τριών τέτοιων περιστατικών.

    ΗΛΟΣ (συνεχίζεται)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  23. (συνέχεια από προηγούμενο σχόλιο)
    ........
    Με αφορμή ενός από αυτά, της έγραψα τα παρακάτω:

    «Και κάτι ακόμα, οι Άγγλοι συνηθίζουν να λένε το εξής:

    -Με κορόιδεψες μία; Ντροπή σου.

    -Με κορόιδεψες δύο; Ντροπή μου!

    Γιατί στο λέω; Μα γιατί χρυσή μου Σαλογραία άρχισες πάλι να αναρτάς τα μηνύματά του, αφού τον ήξερες τον άνθρωπο;

    Το φίδι αν το κρατάς στο σπίτι σου, ε, κάποτε θα σε δαγκάσει! Αφού καταλαβαίνεις ότι κάτι δεν πάει καλά, γιατί τον βάζεις στον κήπο σου; Λογικό είναι ότι κάποια ζημιά θα κάνει.

    Μήπως φοβάσαι ότι θα "κατηγορηθείς" για λογοκρισία;

    Σιγά τα ωά! Προασπίζεσαι τον χώρο σου και πολύ καλά κάνεις! Ε, πέρα από εκεί ας πει κι ας κάνει ότι θέλει, αυτό δεν μπορούμε να το ελέγξουμε.

    Αλλά γιατί τον βάζεις στον χώρο σου;

    Μήπως για να δείξεις την καλή σου την καρδιά;

    Η μικρότατη (πικρή) μου πείρα μού έχει δείξει, ότι αυτός που θέλει να πει το καλό θα το πει, όπως κι αυτός που θέλει να πει το κακό θα το πει, ό,τι κι αν κάνουμε εμείς.

    Το μεγαλύτερο καλό να κάνεις, αυτός που δε σε πάει, θα βρει και θα πει ότι το έκανες από ιδιοτέλεια στην καλύτερη περίπτωση.

    Μη σκας καλή μου Σαλογραία.

    Δες τους όλους αυτούς σαν το αμόνι που πάνω του θα ακονίσεις την καλή σου αδιαφορία.

    Πάντα έλεγχε τον εαυτό σου ενδελεχώς να δεις αν ισχύει αυτό που σου λέει ο άλλος, έστω κι αν είναι κακία (σου θυμίζω εκείνο το κείμενο του Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς για τους εχθρούς του, που μου είχες υποδείξει).

    Κι αν δεις και σιγουρέψεις ότι δεν είναι αλήθεια, αδιαφόρησε. Ούτε υπεράσπιση, ούτε διάλογο, ούτε πρόλογο, ούτε τίποτα.

    Ανοίγοντας κουβέντες με τύπους σαν τον συγκεκριμένο, τους βάζεις βούτυρο στο ψωμί τους.»

    ΗΛΟΣ (συνεχίζεται)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  24. (συνέχεια απο΄προηγούμενο σχόλιο)

    Με τον καιρό έχω αρχίσει και σχηματίζω την εντύπωση ότι κάποιοι που θέλουν να ονομάζονται Χριστιανοί, έχουν την πολύ ισχυρή πεποίθηση, ότι ο Θεός δεν τα κάνει καλά τα πράγματα.

    Εμείς μπορούμε καλύτερα από Εκείνον.

    Εκείνος για παράδειγμα, σέβεται ΑΠΟΛΥΤΑ την ελευθερία μας.

    Τόσο απόλυτα, που η μόνη λύση που είχε στο θέμα της πτώσης μας, ήταν να στείλει τον Υιό του να υποφέρει από εμάς τα πάνδεινα, τη στιγμή που με ένα φύσημά Του θα μπορούσε να μας εξαφανίσει και να τελειώνει μαζί μας άπαξ δια παντός.

    Ποιοι είμαστε τέλος πάντων εμείς που δε μπορούμε να ΣΕΒΑΣΤΟΥΜΕ την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ του συνανθρώπου μας να πιστεύει σε αυτό που εκείνος διαλέγει;

    Είμαστε ανώτεροι ή εξυπνότεροι από Εκείνον που δε διάλεξε να πει ή πιστεύετε σε εμένα ή σας αφανίζω;

    Ξέρουμε να κάνουμε καλύτερα τη δουλειά Του;

    Σπεύδουμε οι θεότυφλοι να «προστατεύσουμε» τον κόσμο από την Σαλογραία, λες κι ο Θεός δε μπορεί να το κάνει αν το κρίνει απαραίτητο;

    Και στη σπουδή μας επάνω βέβαια, δείχνουμε όλο μας το ταμπεραμέντο, ακριβώς εκείνο που βροντοφωνάζει

    «Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί…».

    Εκείνο, που μόνο χριστιανικό δεν είναι και μόνο στους Χριστιανούς δε μας κατατάσσει.

    Ποιοι είμαστε τέλος πάντων εμείς που δε μπορούμε να σεβαστούμε την ελευθερία του συνανθρώπου μας να πιστεύει σε αυτό που εκείνος διαλέγει;

    Ποιος μας δίνει το δικαίωμα να ξεστομίζουμε τον εμετό μας εναντίον οποιουδήποτε πρεσβεύει κάτι αλλιώτικο;

    Ποιος μας δίνει το δικαίωμα να ποδοπατάμε ανθρώπινες συνειδήσεις και καρδιές χωρίς να μας καίγεται καρφί;

    Είμαστε εμείς άνθρωποι με αγάπη, γιοι και θυγατέρες Εκείνου που σταυρώθηκε για εμάς;

    Δυστυχώς γνωρίζω, πως όλα ετούτα καθόλου δε θ’ αγγίξουν εκείνους για τους οποίους γράφονται, διότι πολύ απλά ούτε καν θα καταλάβουν ότι τους αφορούν.

    Δε μπορώ όμως να μείνω σιωπηλός απέναντι στον αγώνα αυτής της διαδικτυακής φίλης.

    Το ελάχιστο που θεωρώ πως όφειλα, είναι να καταθέσω τη γνώμη μου. Αυτό κι έκανα.

    Το μπλοκάκι αυτό γράφεται για πολύ συγκεκριμένο λόγο.

    Ούτε καν μπορούν να τον διανοηθούν όλοι εκείνοι που ΆΝΑΝΔΡΑ επιτίθενται στην Ευανθία.

    Και δε μπορούν, διότι περιλαμβάνει αγάπη.

    Φυσικά και δεν θα τον αναφέρω για να την προστατέψω.

    Και πολύ καλά θα κάνει και εκείνη κατά την γνώμη μου, τόσο για να προστατέψει τόσο τον εαυτό της, όσο και ό,τι άλλο εκείνη κρίνει απαραίτητο, να αφήνει απ’ έξω όλα εκείνα που προσπαθούν να καταστρέψουν αυτό που με τόσο κόπο έχει καταφέρει να φτιάξει όλα αυτά τα χρόνια.

    Καλή μου Σαλογραία σε ευχαριστώ,

    ΗΛΟΣ


    ΑπάντησηΔιαγραφή
  25. ΗΛΕ, ευλογημένο παιδί, της Κυρίας των Αγίων Αγγέλων

    Ευχαριστώ εκ καρδίας
    για τα σχόλια.

    Τα είπες ΟΛΑ, όσα κάποιος από τους σκοτεινούς παρακολουθητές της σελίδας, έπρεπε να ακούσει, αλλά δε βαριέσαι!

    Ελάχιστοι είναι οι έχοντες ώτα, οι ΜΗ πουλημένοι στα μεγάλα συμφέροντα της Νέας Εποχής της παγκοσμιοποίησης ΚΑΙ, των θρησκειών στις ημέρες μας.

    Εσύ πάντως ευτύχησες να βιώσεις μια άνεση στη ζωή σου, και γω ευτύχησα να είμαι δασκάλα...

    (ντρέπομαι απίστευτα να γράψω τη λέξη "καθηγήτρια" μου φαίνεται πολύ σοβαρή για να τολμήσω να την αναφέρω στα μούτρα μου... )

    υπήρξα λοιπόν...ας πούμε ...
    δασκάλα -έτσι με φωνάζουν "δασκάλα"οι λατρεμένοι μαθητές Όπου και αν με συναντήσουν , και Όποτε...τους ευχαριστώ.. τιμημένος για αιώνες, ο τίτλος του δάσκαλου σε σχολεία... που αναξίως μου δόθηκε..

    Η ελευθερία της αξιοπρεπούς -σε πολύ συντηρητικά πλαίσια πάντα- διαβίωσης, η ελευθερία από οικονομικές μεγάλες "κωλοσφηνιές " που έλεγε και η μακαρίτισσα η αυθεντική λαϊκή ψυχή , πλην, και με κατά κόσμον καλλιέργεια και μόρφωση, η επιστήμων μαία μανούλα μου, η Καλλιρρόη -με δυο λ και δυο ρ, έγραφε το όνομά της, στ' άγια η ψυχούλα της, Μικάκι μου- αυτές οι παράμετροι...
    (ξαναλέγω, στην μακαρονοειδή μου περίοδο ενταύθα)
    ....
    εξασφαλίζουν στους ΚΑΛΟπροαίρετους ανθρώπους, μια επιπλέον, Ελευθερία ΚΑΙ στην προσέγγιση της πνευματικής πραγματικότητας της Ορθόδοξης Εκκλησίας και της Χριστιανικής Αλήθειας...

    Αυτό που έγραψα τώρα, άργησα απίστευτα να το καταλάβω...ΔΕΝ αισθανόμουν το τεράστιο, ακάθαρτο πρόβλημα της ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΑΣ...ΔΕΝ καταλάβαινα τι θα πει ΝΟΘΕΥΣΗ γνωστικών αλλά και συναισθηματικών κινήτρων..(τόοοσο βλάκας η σαλογραία εκ νεότητος).....ας είναι...μια άλλη φορά...σε άλλη ανάρτηση...περισσότερες σκέψεις...

    Προς το παρόν μένω εδώ...Ευχαριστώ και πάλι...Ελπίζω να μη σε πείραξε που άλλαξα λίγο τη μορφή του κειμένου σου, ώστε να γίνεται πιο ευανάγνωστο.

    Το έκανα λόγω της μεγάλης του έκτασης.

    Καλημέρα και για σήμερα και για κάθε μέρα, γεμάτη πνευματική ειρήνη,

    Ήλε, φίλε μου...

    Ο Θεός, να σου ανταποδώσει μυριοπλασίως
    την Ανιδιοτελή, θερμή σου, Αγάπη...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  26. Καλά τα γράφει ο Ήλος.Βέβαια κατά καιρούς τα έχουμε ξαναπεί όλα αυτά αλλά για κάποιους είτε τα λέμε είτε όχι,το ίδιο είναι.Δυστυχώς ο χώρος της θρησκείας(της κάθε θρησκείας)συγκεντρώνει ανθρώπους που δε θέλουν να θεραπεύσουν τις αδυναμίες τους αλλά να τις επικυρώσουν.
    Στο θέμα μας τώρα.Το blog αυτό ανήκει στη Σαλογραία.Είναι ΔΙΚΟ ΤΗΣ.Και επειδή είναι με το Παλαιό γράφει υπέρ του Παλαιού.Άλλο να υπερασπιστείς το Νέο και άλλο να πας με το ζόρι να της αλλάξεις το κεφάλι.Τέλος πάντων τόσα blog υπάρχουν.Διαλέξτε κάποιο να σας ταιριάζει.
    παπα-Κώστας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. παπα Κωστα ,σας ευχαριστω πολυ για την πορτα της εξοδου!Βλεπετε,τοση αναλυση που καναμε ολον αυτο τον καιρο περι του παλαιοημερολογητικου ζητηματος κουραστηκατε και εσεις βεβαιως .
      Θεωρειτε στ'αληθεια οτι ηθελα να επικυρωσω τις αληθειες που οι Πατερες της Εκκλησιας το εχουν κανει και οι Αγιοι εχουν θεσπισει;
      Τι να επικυρωσω πατερ ,τα επικυρωμενα;;;
      οπως αγαπατε λοιπον...κανενα προβλημα!π

      Διαγραφή
    2. Η Πηνελόπη είσαι έτσι;Πόρτα εξόδου δεν δείχνω φυσικά σε κανένα.Ίσα ίσα .Αυτά που εσύ έγραψες πολύ καλώς τα έγραψες.Άλλο όμως αυτό που έγραψες εσύ και άλλο αυτό που κάνουν κάποιοι άλλοι εδώ και χρόνια που παρακολουθώ το blog.Μιλάμε για ανθρώπους που βρίζουν άσχημα τη διαχειρίστρια.Ο διάλογος που είχατε πριν,ακόμα κι αν έγινε σε σημεία πιο έντονος ήταν ωραιότατος.ΔΕΝ μίλησα γι'αυτό.
      παπα-Κώστας

      Διαγραφή
  27. παπα-Κώστα μου
    τόσον νέος και έχεις καταλάβει αυτό που μου
    πήρε πολλές δεκαετίες μέχρι να το εμπεδώσω:
    Θα επαναλάβω την Αλήθεια που με πόνο ψυχής -το ξέρω-
    τη διατυπώνεις:

    "Δυστυχώς ο χώρος της θρησκείας(της κάθε θρησκείας)συγκεντρώνει ανθρώπους που δε θέλουν να θεραπεύσουν τις αδυναμίες τους αλλά να τις επικυρώσουν"

    Εντάξει. Αυτή είναι η προγματικότητα. Ωστόσο εμείς προχωράμε, εν Πίστει, Ελπίδι και Αγάπη Ορθοδόξω (την κατά δύναμη) μέχρι το Τέλος...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  28. Αγαπητή μου Ευανθία, σκεφτόμουν πόση Χάρη μας έκανε ο Παναγαθος Θεός που εμφάνισε εκείνο το βράδυ το Άγιο Σύμβολο της Νίκης! !!στην αγρυπνία.
    Σκεφτόμουνα ότι εάν δεν είχε γίνει το Μέγα Θαύμα, δεν θα ειμασταν εμείς σήμερα σίγουροι για την Ορθόδοξη εορτολογικη παράδοση ;
    Εγώ είμαι σίγουρος ότι θα ειμασταν σίγουροι. Άρα λοιπόν μήπως για άλλο λόγο ο Θεός έδειξε τούτον Τον Σταυρόν ;
    Εν τούτο Νίκα, κάποτε μεσουράνησε για να νικήσει Ο Μέγας Κωνσταντίνος, όπου είδαν όλοι και εσαστισαν οι Στρατηγοί και οι Στρατιώτες, και νίκησαν τους εχθρούς,
    Μήπως τελικά είναι και για μας τους Ορθοδόξους ένα άλλο όμοιο "Εν Τούτο Νίκα ", πού θα μάς οδηγήσει στην Νίκη κατά του νοητου Δράκοντα της αποκάλυψης ;
    Αναγκαία διευκρίνηση ότι ο Οικουμενισμός είναι το ιδεολογικό και θρησκευτικό μέσο που θα στηθεί και θα βασιλεύσει ο Αντίχριστος. Άρα λοιπόν με δεδομένου ότι ο Οικουμενισμός στη Χώρα μας ήρθε επίσημα με την αιρετική Πατριαρχική εγκύκλιο του 1920, με την θεωρία περί ενώσεως, δεν είναι καθόλου απίθανο ο Παναγαθος Θεός να μάς έδειξε το δρόμο της Ορθής Αγίας Πίστεως και σωτηρίας αλλά και της Νίκης. Εν Τούτο Νίκα, για τη Νίκη τής Ζωής. ..... καθόλου απίθανο! !!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Mαρίνο μου
      το τι μας περιμένει τους Χριστιανούς τους Ορθόδοξους, τους αντίθετους στην ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ του Οικουμενισμού, πραγματικά δεν είμαι σε θέση να το γνωρίζω. Το μέλλον θα μας αποκαλύψει...Εμείς απο τη μεριά μας, ας πράττουμε κατα ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ..

      .Τη θεωρώ απίστευτα σπουδαία την ΠΡΑΞΗ με βάση τη Φωνή της Συνείδησης που ο κάθε άνθρωπος έχει σε ένα βαθμό, μες στην ψυχή του...

      Διαγραφή
  29. Επιτρέψτε μου ένα μικρό σχόλιο στην τελευταία απάντηση-αντισχολιασμό, που ίσως είναι χρήσιμο και για τους προσχολιάσαντες:Σε περίπτωση που η φωνή της συνείδησης δεν είναι μία αλλά δύο ή περισσότερες πώς θα διακρίνουμε ποιά φωνή είναι εκείνη που συμφωνεί με του Θεού το Θέλημα; Μας απαντά ο Άγιος Μάρκος ο Ασκητής (αν δεν απατώμαι) ότι: Όταν έχεις να διαλέξεις μεταξύ δύο ή περισσοτέρων λύσεων αυτή που είναι σύμφωνη με του Θεού το θέλημα είναι αυτή που είναι η πιό δύσκολη διότι σε πονάει περισσότερο (ελεύθερη απόδοση).
    Ας εργαζόμεθα τη σωτηρία μας εν φόβω διότι ο καιρός και συνεσταλμένος είναι και ου μενετός...
    ΑΚΥΛΑΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  30. Aκύλα(Πετρή μου)
    καίρια η παρέμβασή σου!
    Ευχαριστούμε!
    ;-) Φιλιάααααααααααααααα!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  31. Πηνελόπη μου
    μην πληγώνεσαι άδικα.

    Ο παπα-Κώστας είναι δίκαιος άνθρωπος και έχει μέσα του καλή διάθεση. Δήλωσε τις καθαρές του προθέσεις απέναντί σου. Μην πληγώνεσαι. Ο αδελφικός σου αντίλογος στα θέματα που συζητάμε...

    (και ας μη μπορούμε να συμφωνήσουμε, εξάλλου δεν ειναι υποχρεωτική η συμφωνία)

    ... για μένα και όλους πιστεύω τους ΦΙΛΟΥΣ της σελίδας, παραμένει Πάντα Ευπρόσδεκτος.

    Σ' ευχαριστώ!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  32. Κι ένα μικρό σχόλιο από εμένα προς την Πηνελόπη. Ούτε καν να υποψιάζεσαι πως το σχόλιό μου αφορά ή περιλαμβάνει εσένα. Απλώς το διευκρινίζω. Όπως είπε κι ο παπά-Κώστας, αφορά σε εκείνους που εξυβρίζουν με τον χυδαιότερο τρόπο την οικοδέσποινα.

    Ήλος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  33. παπα-Κώστα μου
    ως νέος ιερέας εσύ
    αυτό το ΣΗΜΕΙΟ της φανέρωσης
    του Τιμίου Σταυρού, στα 1925 και στον ουρανό της Αθήνας,
    πώς σου φαίνεται; πώς το προσεγγίζεις;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Όπως όλα τα θαύματα.Με πολύ μεγάλη επιφυλακτικότητα.
      παπα-Κώστας

      Διαγραφή
  34. ;-)
    Ευχαριστώ τον .διπρόσωπο Ιωάννη , ή πρώην Σπυρίδωνα ή προ ολίγου ΑΩ, για τις τελευταίες κατάρες που μου έστειλε και τις οποίες ΔΕΝ ανεβάζω, για να μην κουράσω τους λατρεμένους αναγνώστες.

    ΛΥΣΣΑΝΕ τα δαιμόνια πράγματι, με τους επιθυμούντας να παραμείνουν Ορθόδοξοι...γκλόρυ γκλόρυ αλληλούιααα!

    ΑπάντησηΔιαγραφή


  35. Γιατί έρχεται ένα υπερ-ΘΑΥΜΑΣΤΟ ΣΥΜΒΑΝ
    στη ζωή ημών των αμαθών, ασθενών και σκοτισμένων ανθρώπων;

    Για εμψύχωση!
    Για να χωνέψει η καλοπροαίρετη ψυχή,
    πως ό,τι ζόρι και να τραβάει,
    ΔΕΝ είναι μονάχη σε τούτη την κοιλάδα του Κλαυθμώνος
    που ονομάζεται πλανήτης Γη.

    Και όπως αναφέρει ο Σκοτ Πεκ στο βιβλίο του,
    "Ο ΔΡΟΜΟΣ Ο ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΤΑΞΙΔΕΜΕΝΟΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ":

    -Υπάρχει "η χάρη των στιγμών που σπας".

    Και αφού γνησίως και απολύτως ανθρώπινα, "σπας",
    ξαναπιάνεις τη σκάλα της Ελπίδας,
    και πάλι επιχειρείς-του Θεού βοηθούντος-
    το σκαρφάλωμα στο Ουράνιο στερέωμα.

    Στην Τήνο πάντως, μια απλή κόρη του λαού, (από κείνες τις αφανείς, τις λειωμένες στο καθήκον της οικογένειας,
    τις καθαρότατες ως προς την έσω, μυστική καρδία)
    κυρία φωτεινή, που είχα την μεγάλη τιμή να γνωρίσω, αξιώθηκε μαζί με άλλους, εκεί στα 1964, αν θυμάμαι καλά, αξιώθηκε να δει ΟΦΘΑΛΜΟΦΑΝΩΣ, την παραμονή της γιορτής του Δεκαπενταύγουστου, την ίδια την Παντάνασσα Παναγία να τους ευλογεί μέσα σε άπλετο Φως!

    Δεν περιγράφεται με λόγια τι έζησαν οι προσκυνητές
    που βιώσαν την Θεϊκή Παρουσία της Θεοτόκου!

    Τα δάκρυα της, όταν θυμάται, ακόμη κυλάνε...

    - Ήταν συγκλονισμός.

    Δεν θα ξεχάσω ποτέ τα μάτια Της!
    Δεν θα ξεχάσω ποτέ το μεγαλείο
    των υπέροχων χεριών Της,

    μου έλεγε και ξανάλεγε με συγκίνηση η ηλικιωμένη πιά κυρά Γεωργία από την Παναγιά την Πορτοκαλούσα του Άργους- στη Βυτίνα φερμένη-ίσως και για μένα- το καλοκαίρι που πέρασε...

    Την Ευχαριστώ!


    ΑπάντησηΔιαγραφή
  36. παπα-Κώστα μου

    το πρόβλημα με τις μεταφυσικές εμπειρίες όλων των ειδών βρίσκεται
    στο ότι ΔΕΝ μεταβιβάζονται σε τρίτους.

    Είναι ΑΔΥΝΑΤΗ η μεταβίβαση.

    Όσοι τις έζησαν από ΠΡΩΤΟ χέρι

    ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ μέχρι και το τελευταίο τους κύτταρο,
    ότι τις έζησαν,
    και από κει και μετά η ζωή τους,
    ΠΟΤΕ δεν είναι η ίδια.

    Οι άλλοι που τις ακούν ως λεκτική περιγραφή, καλύτερη ή χειρότερη,
    τις βιώνουν απλώς, από ΔΕΥΤΕΡΟ χέρι.

    Στην περίπτωση της βίωσης της εμπειρίας
    από ΔΕΥΤΕΡΟ χέρι, παίζει ρόλο ΤΕΡΑΣΤΙΟ
    η ΠΡΟΑΙΡΕΣΗ του ακροατή - δέκτη,
    δηλαδή η βαθύτερη και και συχνά καλυμμένη προδιάθεση-συναίσθημα,απέναντι στο πρόσωπο- πομπό, που καταθέτει την εμπειρία του.

    Αν πρόλαβε ο δέκτης, να ΑΓΑΠΗΣΕΙ το πρόσωπο που ισχυρίζεται ότι ΈΖΗΣΕ
    την άλφα ή τη βήτα πνευματική βοήθεια και στήριξη, θα το ΠΙΣΤΕΨΕΙ.

    ΑΝ για λόγους ρητούς ή άρρητους, ο ακροατής –δέκτης, μισεί ή έστω και ανεπαισθήτως, αντιπαθεί το πρόσωπο που καταθέτει τα υπερφυσικά βιώματά του,
    ή και απλά αδιαφορεί γι αυτό, τότε, άνετα και εύκολα ΔΕΝ πιστεύει ΤΙΠΟΤΑ από ό,τι ακούει ...και σφυρίζοντας ανέμελα, προσπερνάει όπως οι Αθηναίοι προσπέρασαν τον Απόστολο Παύλο, λέγοντας με τη στοιχειώδη ευγένεια του πολιτισμένου ανθρώπου: «ακουσόμεθά σου πάλιν».

    Στην περίπτωση της εμφάνισης του Τιμίου Σταυρού στον Ουρανό της Αθήνας διαθέτουμε καταθέσεις από ΠΟΛΛΟΥΣ ΕΝΤΙΜΟΥΣ μάρτυρες... (το γεγονός αυτό ΣΥΝΤΑΡΑΞΕ και ΑΛΛΑΞΕ τη ζωή τους –μας τα τόνισε και ο Μαρίνος για τον παππού του, Αθανάσιο Πριμάλη)... και τα πληροφορηθήκαμε και από την εφημερίδα ΣΚΡΙΠ της εποχής .

    Το θαύμα της Εμφάνισης του Τιμίου Σταυρού είχε πλήθος, ως αποδέκτες.

    Η περίπτωση της εμπειρίας της κυρίας Γεωργίας απ’ το Άργος, σχετικά με την οφθαλμοφανή και θαυμαστή φανέρωση της Παναγίας στην Τήνο, το 1964, έχει ως αποδέκτες λιγότερα πρόσωπα.

    Υπήρξε φανέρωση σε ΜΙΚΡΗ ομάδα πιστών, που αγρυπνούσαν από την παραμονή, εντός του ναού...

    από μένα έγινε πιστευτή και δεκτή επειδή γνώρισα και αγάπησα έστω και για λίγο, τη σεβάσμια κυρία Γεωργία.

    Εκτίμησα το αγνό και ειλικρινές πρόσωπό της, έμαθα για τον ΤΡΟΠΟ της ζωής της, από άλλους ΑΞΙΟΠΙΣΤΟΥΣ μάρτυρες, συγγενείς μου, που την γνωρίζουν.

    Προσωπικά ΔΕΝ αμφισβητώ το θαύμα
    που μου κατέθεσε η ευλογημένη εκείνη γυναίκα.

    Γνωρίζω όμως πολύ καλά, ότι δεν μπορώ να πείσω εσένα π. χ. ή κάποιον άλλον
    που δεν την συνάντησε όπως εγώ, και που δεν μίλησε μαζί της..

    Κάποια στιγμή και οι πιο ορθολογιστές από μας, μπορεί-θεία Χάριτι- να ζήσουμε κάτι, που όταν το ακούγαμε ότι το ΒΙΩΣΕ κάποιος άλλος, δεν θα το πιστεύαμε «με την καμία» και θα το χλευάζαμε (το έχω πάθει παπα-Κώστα μου, γι αυτό το εξομολογούμαι).

    Το επιτρέπει αυτό ο Θεός ΚΑΙ για δική μας ταπείνωση και επειδή πλέον ήρθε
    το ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ μας ΠΛΗΡΩΜΑ του χρόνου...

    (μεγάλο δώρο τούτο το " πλήρωμα του χρόνου")

    ώστε να πάψουμε να περιγελάμε τα μεγάλα μυστήρια του βίου...που τη στενή μας, υλιστική αντίληψη για τα πράγματα, την ξεπερνούνε .

    Ο μέγας Απόστολος ξεχωρίζει τους ανθρώπους σε ψυχικούς και πνευματικούς.

    Τη θεωρώ αναγκαία, ως θέμα ζωής και θανάτου, τούτη τη διάκριση...

    Βέβαια στην αλαζονική εποχή μας, η κατάχρηση του όρου «πνευματικός»
    δίνει και παίρνει και δημιουργεί στα μυαλά των ανθρώπων απερίγραπτη σύγχυση αλλά αυτό θα μπορούσε να αποτελέσει το θέμα μιας μελλοντικής
    ανάρτησης..

    ;-)

    ΑπάντησηΔιαγραφή


  37. " Αν δεν αποκτήσουν οι χριστιανοί τα γνήσια πνευματικά χαρίσματα,και πρωτίστως την αγιότητα, το κήρυγμα με τα λόγια θα παραμένει ως«κύμβαλον αλαλάζον».
    Η ολοκληρωτική στροφή προς τη γη δεν επιτρέπει στους ανθρώπους να δουν την Εκκλησία στην αυθεντική της ουσία·ως Βασιλεία της Πατρικής Αγάπης, ως χώρο επιλάμψεως του Αγίου Πνεύματος, ως οδό προς εξομοίωση με τον Παντέλειο Θεάνθρωπο Χριστό-Ιησού.
    Δεν πρέπει να φοβόμαστε την πρόσκαιρη απομάκρυνση των ανθρώπων από την Εκκλησία.

    Το παράδειγμα του Χριστού, που εγκαταλείφθηκε εντελώς μόνος κατά την ήμερα του Γολγοθά του, ας μας ενισχύει να βαδίσουμε στα ίχνη του.
    Αυτός μόνος στάθηκε καταδικασμένος από το Ρωμαϊκό Κράτος του δικαίου, από το Νομικό Συνέδριο, και ακόμη από τον όχλο του λαού.
    Συνεπώς, αν θα μας εγκατέλειπαν οι πάντες, και τότε δεν θα άξιζε να υποβιβάσουμε τις αληθινές διαστάσεις της Καινοδιαθηκικής Αποκαλύψεως που μας δόθηκε
    με τα παθήματα του Χριστού στο επίπεδο της «ηθικής», στο επίπεδο του «άθεου ουμανισμού», στο επίπεδο «κάθε τόπου και είδους διασκεδάσεως».
    Ενδέχεται η αποστασία να λάβει ακόμη μεγαλύτερες διαστάσεις.
    Δεν αποκλείεται ο καθένας από μας, για να σταθεί στην πίστη, να πρέπει να είναι έτοιμος να αντισταθεί σε όλο τον υπόλοιπο κόσμο…
    πηγή: Αρχιμ. Σωφρονίου,
    «το Μυστήριο της χριστιανικής ζωής»,
    Ι.Μ.Τιμίου Προδρόμου Έσσεξ, 2010
    πηγή: http://imverias.blogspot.gr/

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Το πρόβλημα είναι ότι κατά ένα παράξενο τρόπο είμαστε κουρασμένοι, καταπιεσμένοι, καταπονημενοι, και δεν αντέχουμε τα πολλά πολλά.
      Όλοι βουτηγμένοι στα προβλήματα, όπου έρχονται και προστίθενται και τα προβλήματα των άλλων αδελφών, και αγώνας από δυσβάσταχτος γίνεται αβασταχτος.
      Αποτέλεσμα όλων αυτών είναι το βογγιγμα και το γογγυσμα,
      Δύσκολα στις μέρες μας να αποδεχτούμε τον Σταυρόν που μας παραδίδει ο Κύριος για να τον σηκώσουμε αγόγγυστα προς την Αγιότητα.
      Τι να πω, θέλει πολύ αγώνα, πολύ πνευματική προσπάθεια για την Αγιότητα.
      Ο Θεός να με λυπηθεί, και να φωτίσει το σκότος της ψυχής μου.

      Διαγραφή
    2. Ο πόνος που περνά ο άνθρωπος. Ο σταυρός που περνάει, αυτό τον βοηθάει να κάνει: να ξεγυμνώθει απ την ψευτιά του και να δει την αλήθεια της εσωτερικής του ποιότητας. Την αυθεντικότητα του χαρακτήρα του. Να δει ποιός πραγματικά είναι και ποιά είναι η σχέση του με τον Θεό.

      Δεν θέλει πολύ προσπάθεια η αγιότητα. Ταπείνωση πολύ θέλει...

      Διαγραφή
    3. Mαρίνο πολυσεβαστέ μου

      η κατάσταση για τους επιθυμούντες
      να παραμΕνουν πιστοί Χριστιανοί Ορθόδοξοι
      στο μέλλον που έρχεται θα δυσκολεύει
      όλο και περισσότερο.

      Καθώς εμείς οι ίδιοι θα γερνάμε και θα μεγαλώνουμε ο πόλεμος εναντίον των ψυχών μας θα εντείνεται και θα μαίνεται. ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ.

      Περιγράφει αυτή την πραγματικότητα ο φωτισμένος Ρώσος άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσιάνινωφ στο βιβλίο που μιλάει για το Ποτήριο του Χριστού το πικρό αλλά και γλυκύ συνάμα που θα πιεί και κάθε πιστός σ' Εκείνον ο οποίος για τη Λύτρωση της Ανθρωπότητας, από το σώμα του Αιώνιου θανάτου, υπέμεινε επί του Σταυρύ, τον Υπέρτατο Πόνο.

      Φιλ. Ανων. των 12 π.μ.
      Απλό φαίνεται το να λέμε τη φράση "Δεν θέλει πολύ προσπάθεια η αγιότητα. Ταπείνωση πολύ θέλει..." όμως στην ΠΡΑΞΗ η Αγία Ταπείνωση ΔΕΝ είναι μια ΠΑΓΙΩΜΕΝΗ κατάσταση, για όσο καιρό ο άνθρωπος φορεί θνητή σάρκα και ζεί σε αυτόν τον κόσμο της της πλάνης, και της απάτης των αισθήσεων.

      Η ταπείνωση δίδεται ως Χάρη που χρειάζεται ΑΝΥΣΤΑΚΤΗ, το ΚΑΘΕ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΟ, εγρήγορση, και αδιάλειπτη προσευχή και ακόρεστη εσωτερική, μυστική ΔΙΨΑ θείας αγάπης.

      Αυτή η Αγία Ταπείνωση μπορεί να χαθεί από την αποδοχή ΈΣΤΩ και μίας και μόνης αυτάρεσκης σκέψης του είδους:"α! σ' ευχαριστώ Θεέ μου, που δεν είμαι επιπόλαιος,φλύαρος, ξιπασμένος, όπως οι λοιποί των ανθρώπων"

      Η Αγία Ταπείνωση (μην την μπερδεύουμε παρακαλώ με συμπλέγματα κατωτερότητος ή με κατάθλιψη-ΚΑΜΙΑ σχέση) κατά τον Άγιο Συμεών το Νέο Θεολόγο, αποτελεί τη στολή της θεότητος , γι αυτό και ο μέγας Απόστολος μας προτρέπει γράφοντας :

      "Την ταπεινοφροσύνη εγκομβώσασθε" δηλαδή κουμπώστε επάνω σας σαν πολύτιμο ρούχο, τη Χάρη της ταπεινοφροσύνης.

      Και επαγρυπνείτε ώστε να παραμείνετε με αυτό το σωτήριο ένδυμα της ψυχής τυλιγμένοι, επειδή φανερώνονται αμέτρητοι οι κρυφοί και φανεροί εχθροί της (οι αρνητικοί λογισμοί, ή οι κενόδοξοι, οι μή κατά θεόν) που επιθυμούν είτε να τη νοθέψουν την ταπείνωση, είτε να την αφανίσουν ολότελα...

      Αν ο Αρχάγγελος Μιχαήλ φώναξε το ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ, ΣΤΩΜΕΝ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ
      στα τάγματα των Αγίων Αγγέλων, πραγματικά δεν ξέρω τι θα έπρεπε να κάνουμε και να λέμε προς την κατεύθυνση της σωτηρίας μας, εμείς οι αεί επιρρεπείς προς το κακό, άνθρωποι, οι εμπαθέστατοι και τόσο σκοτισμένοι...

      ( "Χριστούλη μου , " help! I need Somebody!" )

      ;-)
      Και η ζωή τραβάει την ανηφόρα, με σημαίες και με ταμπούρλα. Με σχόλια και αντισχόλια, αμήν και γένοιτοοοο!


      Διαγραφή
    4. Αν δεν προηγηθεί εκ μέρους μας διά της ειλικρινής μετανοίας "καρδία συντετριμμένη και τεταπεινωμένη", ποτέ δεν ανθίσει μέσα μας το άνθος του παραδείσου, η Αγία Ταπείνωση.

      Το να μιλάει κάποιος για την Αγία Ταπείνωση είναι άκρως επικίνδυνο, να πλησιάζουν τα ξερά χόρτα τη φωτιά. Μόνο όποιος την βιώνει και μετέχει σ'αυτή γνωρίζει την μορφή της και της ιδιότητές της.

      Η Αγία Ταπείνωση δεν χάνεται. Διότι όταν έρθει εκείνη/ος αλλάζουν τα δεδομένα περί ταπεινώσεως.

      Διαγραφή
    5. Φίλε ανώνυμε 09.57, μιλάς με έμφαση για την άκρα ταπείνωση! !! Αναρωτιέμαι άραγε την έχεις αξιωθεί ;;;;
      Εάν την έχεις αξιωθεί σου φιλάω τα χέρια και τα πόδια, γιατί μόνο κάποιος που την έχει αξιωθεί μπορεί να κάνει λόγο, αλλιώς χρησιμοποιεί τις άπειρες παραπομπές των Αγίων.

      Ο Ποιησας και διδάξας είπε ο Χριστός μας! Πρώτα το ποιησας και μετά το διδάξας. Που σημαίνει πρώτα το έργο της εξασκησεως αρετής και μετά ο λόγος του κηρύγματος.

      Διαγραφή
    6. Φίλε Μαρίνο, προτιμώ να σου πω το πως φθάνει κάποιος στην γνώση της Αγίας Ταπείνωσης.

      Είμαι πεπεισμένος ότι κανείς δεν μπορεί να είναι αληθινά ταπεινός, αν δεν γνωρίσει μέσα του τον Χριστό.
      Κανείς δεν έχει τη δύναμη, το θάρρος και την τόλμη να απαρνηθεί τον εαυτό του, αν δεν λάβει μέσα του τον Θεό.

      Όπου αληθινός Θεός εκεί φεύγει και
      τσακίζεται ο ψεύτικος, το είδωλο του "εγώ" , ο διάβολος,

      Για να φτάσει εδώ ο άνθρωπος, διέρχεται σ'αυτή την ζωή τρία κυρία στάδια Χριστιανικής εξελίξεως: Την εν Χριστώ γέννηση, την εν Χριστώ μεταμόρφωση, την εν Χριστώ ανάσταση.

      Η εν Χριστώ γέννηση είναι το "εις εαυτόν δε ελθών" του ασώτου υιού. Η αληθινή μετάνοια, δωρεά άνωθεν.
      Η εν Χριστώ μεταμόρφωση είναι ο αγώνας, το "δώσε αίμα να λάβεις πνεύμα" των Πατέρων. Δώσε την φθαρτή σαρκική ζωή σου για να λάβεις την άφθαρτη πνευματική.
      Και η εν Χριστώ ανάσταση έγκειται στην βίωση τούτου του λόγου: "ζω δε ουκέτι εγώ, ζει δε εν εμοί Χριστός".

      Αν δεν βρισκόμαστε σε ένα απ'αυτά τα τρία στάδια, τότε δεν έχουμε κάνει καν ακόμα αρχή Χριστιανική ζωής και περιστρεφόμαστε γύρω από τον άξονά μας στον γύρο του θανάτου.

      Μόνο η Αγία Ταπείνωση πείθει για την μετά θάνατον Ζωή.

      Διαγραφή
  38. Oι άνθρωποι της αλήθειας και του ψεύδους

    π. Ανδρέα Αγαθοκλέους
    Ο Χριστός είπε για τον εαυτό Του ότι είναι η αλήθεια και ότι πρέπει να προσκυνούμε το Θεό «εν πνεύματι και αληθεία». Μπροστά στον Πιλάτο ομολόγησε ότι γεννήθηκε και ήλθε στον κόσμο για να φανερώσει την αλήθεια και ότι «πάς ο ων εκ της αληθείας ακούει μου της φωνής», δηλαδή «όποιος αγαπά την αλήθεια καταλαβαίνει τα λόγια μου (Ιω. 18,37).
    Η αλήθεια αντιδιαστέλλεται με το ψέμα ως αντίθετό της, ως μη έχοντας υπόσταση. Ό,τι δεν είναι αλήθεια είναι ψέμα. Όπως το σκοτάδι διαλύεται στο φως, γιατί δεν έχει υπόσταση. Είναι δηλαδή το αντίθετο. Το ίδιο μπορούμε να πούμε για το κρύο με τη ζέστη, την αμαρτία με την αγιότητα, το κακό με το καλό.
    Ο Θεός μας είναι Θεός της αλήθειας, Θεός αληθινός και όχι κατά φαντασία. Όσοι πιστεύουν σ’Αυτόν καλούνται να πολιτεύονται μέσα στην αλήθεια και με την αλήθεια. Να ζουν δηλαδή χωρίς υποκρισία και με αλλοιωμένο το ήθος. Να είναι δηλαδή ο εαυτός τους, όποιος και να είναι, χωρίς προσπάθεια να δείξουν κάτι που δεν είναι, όπως π.χ άνθρωποι αγάπης, που ενδιαφέρονται για τον συνάνθρωπό τους, άνθρωποι αρετής και ηθικής, άνθρωποι πιστοί ως αφοσιωμένοι στο Θεό.
    Ο Χριστός μίλησε αυστηρά για την υποκρισία των Φαρισαίων που εξωτερικά παρουσιάζονταν ως τέλειοι τηρητές του Μωσαϊκού νόμου, στην πραγματικότητα όμως ζούσαν τη βρωμιά της αυτάρκειας και της αυτοδικαίωσης.
    Ο ψυχίατρος συγγραφέας Σκότ Πεκ στο βιβλίο του «άνθρωποι του ψεύδους» σημειώνει: «Από τη στιγμή που το βασικό μοτίβο του κακού είναι η μεταμφίεση, ένα από τα πιθανότερα μέρη για να βρει κανείς κακούς ανθρώπους είναι μέσα στην Εκκλησία». Όχι βέβαια γιατί φταίει η Εκκλησία ως θεϊκό δημιούργημα, αλλά γιατί εμείς οι άνθρωποι που την αποτελούμε είμαστε ατελείς και αμαρτωλοί.
    Το να είναι κανείς αληθινός με τους άλλους, προϋποθέτει την ειλικρίνεια με τον εαυτό του. Όταν τον συντρίβει, ενώπιος ενωπίω με το Θεό, αναγνωρίζοντας την αμαρτωλότητα του μέχρις «άδου κατωτάτου», χωρίς δικαιολογίες, τότε καθαρίζεται από τη ψεύτικη ιδέα για τον εαυτό του. Όταν κλάψει γι’αυτό που είναι και δεν έπρεπε ή γι αυτό που δεν είναι και θα έπρεπε, τότε φωτίζεται ο νους και η καρδία του και δεν υποκρίνεται.
    Κανένας δεν απορρίπτει όποιον είναι ο εαυτός του, κανένας όμως δεν θέλει αυτόν που δεν είναι ο εαυτός του. Όλοι μας, λίγο ή πολύ, έχουμε τη διαίσθηση, που μας δίνει τη δυνατότητα να καταλαβαίνουμε μέσα μας το αληθινό από το μη αληθινό, τη γνησιότητα από το ψέμα.
    Ο Χριστός ξεκαθάρισε πως κανείς δεν θα μπει στη Βασιλεία Του, αν δεν γίνουμε «ως τα παιδία». Γιατί αυτά δεν έχουν δύο πρόσωπα, δεν ξέρουν την υποκρισία και την ψευτιά στις σχέσεις.
    Η ομορφιά του προσώπου αντικατοπτρίζει την ομορφιά τού μέσα μας κόσμου, ως αποκάλυψη του κόσμου του Θεού. Ο Θεός μας, ως Θεός της αλήθειας, είναι Θεός της ομορφιάς. Αν «η ομορφιά θα σώσει τον κόσμο», κατά τον Ντοστογιέφσκυ, τότε οι χριστιανοί καλούνται να είναι και να ζουν αληθινά, ώστε ο κόσμος να δει στο πρόσωπο τους την ομορφιά του Θεού.
    πηγή:http://isagiastriados.com/%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B1-%CF%80-%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%AD%CE%B1-%CE%B1%CE%B3%CE%B1%CE%B8%CE%BF%CE%BA%CE%BB%CE%AD%CE%BF%CF%85%CF%82/446-o-%CE%AC%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%89%CF%80%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CE%BB%CE%AE%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%88%CE%B5%CF%8D%CE%B4%CE%BF%CF%85%CF%82.html

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  39. Ζούμε σε μια εποχή ελευθερίας του λόγου.
    Αυτό όμως, εμένα τουλάχιστον, δεν θα με κάνει ποτέ να καταλάβω την ευκολία με την οποία χρησιμοποιούμε τεράστιες εκφράσεις και νοήματα για να πούμε πράγματα που είναι από την φύση τους, τουλάχιστον δύσκολα και εν πολλοίς εκτός εμπειρίας.
    Από αυτή την άποψη, σκέφτομαι ότι άνθρωποι που δεν δηλώνουν χριστιανοί, ίσως μάλιστα να νιώθουν ένα φόβο να προσεγγίσουν τέτοια ζητήματα, είναι πολύ πιο ταπεινοί και μετρημένοι.
    Προσωπικά, η συνδιαλλαγή μ' αυτούς τους ανθρώπους μου μεταδίδει μια αίσθηση εμπιστοσύνης, διότι είναι και αρκετά ευφυείς για να διακρίνουν την απόσταση και αρκετά έντιμοι για να μην θέλουν να εξουσιάσουν - επιβληθούν σε κανένα και αρκετά αγαθοί οι ίδιοι για να αναγνωρίσουν ότι ο δρόμος προς το Αγαθό είναι προσωπικός για κάθε άνθρωπο.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  40. Ο δρόμος προς το Αγαθό είναι Ένας και μοναδικός. Είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός.

    Το λέει ο Ίδιος:

    "Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή. Κανείς δεν πάει κοντά στον Πατέρα εκτός αν περάσει από μένα”.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  41. @paracosmos- Eλένη φιλτάτη

    γράφεις πάντα με οξύνοια και ειλικρίνεια.

    Με αναπαύει ο έντιμος λόγος σου.
    Κάποιοι δεν εννοούν να σε καταλάβουν.

    Οϋτε εμένα είναι σε θέση να καταλάβουν.

    Το βέβαιο είναι ότι με το ΖΟΡΙ,
    κανείς ΔΕΝ μπορεί
    να σώσει ΚΑΝΕΝΑΝ.

    Δεν πειράζει. Καλή καρδιά!

    -Αφήστε όλα τα... λουλούδια να ανθίσουν!


    ;-)


    ;-)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  42. Εγώ από θεολογικά δεν ξέρω τίποτα.
    Με το αδαές και απλό μυαλό μου σκέφτομαι όμως ότι ο Χριστός ήρθε στη γη ως Θεός-άνθρωπος.
    Γεννήθηκε όπως όλοι, έπαιξε, γέλασε, θύμωσε, ερωτεύτηκε και φοβήθηκε όπως όλοι κάνουμε με τον δικό μας μοναδικό τρόπο.
    Δεν ήρθε στη γη ως ένας Θεός - ελεγκτής διοδίων που την έστησε σε κάποιο σημείο για να ελέγχει την διαδρομή του κάθε ανθρώπου. Αυτό θα ήταν ένας θεός - δυνάστης. Φαντάζομαι ότι η ύπαρξη ενός τέτοιου Θεού επί της γης, θα μετέτρεπε την γη σ'ένα απέραντο στρατόπεδο. Αυτό είναι ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ.
    Ο Χριστός, όπως εγώ το καταλαβαίνω, είναι ελευθερία και τιμή στον άνθρωπο ως εικόνα Θεού, όλα τα άλλα είναι δικές μας - των ανθρώπων - επινοήσεις για να εξουσιάζουμε και να επιβαλλόμαστε στους άλλους. Εξάλλου η εφαρμοσμένη - θετική θρησκεία έχει πλήθος μαύρων εμπειριών από αυτή την στρεβλή αντίληψη για τον ρόλο της στην ιστορία της ανθρωπότητας. Άπειρες σφαγές, πόλεμοι, καταναγκασμοί, μισαλλοδοξίες κλπ.
    Ας εγκρατευόμαστε!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Αχ Αχ καλή μου Ελένη με την όμορφη ψυχή, τι το ήθελες αυτό το "ερωτεύτηκε" , Του Χριστού μας ;;

      Μεγάλος Έρως, πολύ Μεγάλος Έρως, τόσο μεγάλος που σταμάτησα να διαβάζω τη συνέχεια τις σκέψεις σου, και άρχισα να ονειρεύομαι! !!
      Μα πόσο όμορφος είναι ο Θείος Έρως που μας ξεκουράζει Μας αναπαυει, μας γαληνεύει και μας γεμίζει νοστιμαδα τη Ζωή μας, πολύ νοστιμαδα ασυγκράτητη και ευωδιαζουσα!!
      Με γέμισες καλή μου Ελένη, με γέμισες.
      Εύχομαι καλή μου για όλους μας να φανούμε αντάξιοι του Θείου Έρωτος και να μην τον απογοητεύσουμε ποτέ. ......,

      Διαγραφή
  43. Απόσπασμα κειμένου:

    Πράγματι, ο Χριστός είναι το Πρόσωπο εκείνο, το οποίο εχώρισε στα δύο την ανθρώπινη ιστορία. Είναι σημείο αντιλεγόμενο ο Ίδιος, οι εντολές Του και οι λόγοι Του. Κάποιοι τον δέχονται και κάποιοι άλλοι τον απορρίπτουν. Αυτοί που Τον αγαπούν και αποδέχονται τον χρηστό ζυγό και το ελαφρύ φορτίο Του είναι συνήθως οι λίγοι. Οι πολλοί δεν αντέχουν το κήρυγμα της αγάπης και είναι απρόθυμοι για αυταπάρνηση. Κανείς όμως δεν μένει αδιάφορος μπροστά στο μυστήριο της εσταυρωμένης Αγάπης. Ο Σταυρός του Χριστού, που για την Παναγία ήταν ρομφαία, θα είναι πάντοτε η αιτία της αποκάλυψης των λογισμών των ανθρωπίνων καρδιών και θα αποτελή για μεν τους άγευστους της αυθεντικής αγάπης και προσκολλημένους στο γράμμα του νόμου που αποκτείνει, σκάνδαλο, για δε τους “λογικούς” και σοφούς του αιώνος τούτου, μωρία. Αλλά για όλους εκείνους που βιώνουν την αγάπη ως σταυρό και τον σταυρό ως αγάπη, για όσους έχουν αυτή την λογική τρέλλα, που όμως έχει την δύναμη να θεραπεύη των “λογικών” την άλογη τρέλλα, για τους σωζομένους, θα είναι πάντοτε “Θεού δύναμις και Θεού σοφία”.

    Πηγή: http://www.parembasis.gr/2003/03_02_06.htm

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  44. Η εμφάνιση αυτή του Τιμίου Σταυρού ήταν η δεύτερη και έγινε στις 7 Μαΐου του 346 μ.Χ., κατά μια των ημερών της Πεντηκοστής. Ήταν η ώρα (βυζαντινή) τρίτη, όταν ξαφνικά στον ουρανό φάνηκε ο Τίμιος και Ζωοποιός Σταυρός, σχηματισμένος από εκθαμβωτικό φως, πάνω από το Γολγοθά, μέχρι και το όρος των Ελαίων. Βασιλιάς τότε ήταν ο Κωνστάντιος Β΄, υιός του Μεγάλου Κωνσταντίνου (που συγκυβερνούσε με τα αδέρφια του Κώνστα και Κωνσταντίνο Β) και Αρχιεπίσκοπος Ιεροσολύμων ήταν ο Κύριλλος. Το υπερφυσικό αυτό θέαμα προκάλεσε μεγάλο θαυμασμό και συγκίνηση σε όλους τους ευρισκόμενους στην Ιερουσαλήμ. Επωφελούμενος της περιστάσεως ο Άγιος Κύριλλος, περιστοιχούμενος από τον ιερό κληρο, συγκάλεσε το πλήθος των παρισταμένων Χριστιανών στο ναό και δοξολόγησαν το Θεό, τον Κύριο μας Ιησού Χριστό, που αγίασε το ξύλο του σταυρού και κατέστησε το σημείο αυτού ισχυρότατο όπλο των αγωνιζόμενων χριστιανών κατά του διαβόλου.



    Περί του σημείου του Τιμίου Σταυρού που φανερώθηκε υπεράνω του Γολγοθά μαρτυρούν, πλην του Αγίου Κυρίλλου και ο Άγιος Αμβρόσιος (397 μ.Χ.), το Πασχάλιον Χρονικόν και άλλοι Βυζαντινοί χρονογράφοι.


    Η πρώτη εμφάνιση του Τιμίου Σταυρού έγινε στο Μεγάλο Κωνσταντίνο, με το θριαμβευτικό έμβλημα της νίκης: «ἐν τούτῳ νίκα» την παραμονή της μάχης κατά του Μαξεντίου στις 27 Οκτωβρίου του 312μ.Χ.

    Ελληνική Ναυς

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  45. Η Α. εμφάνιση έγινε επί Κωνσταντίνου του Μεγάλου όταν είχε πόλεμο έξω της Ρώμης κατά του Μαξεντιου ο οποίος Μαξεντιος είχε παρά πολύ στρατό, και ο Μέγας Κωνσταντίνος είχε διαλογισμούς σε ποιό Θεό να πιστέψει και να ζητήσει βοήθεια διότι είχε πολύ λιγότερο στρατό. Την μεσημεριανή ώρα, σε ξαστεριά ουρανού εφανη ο Τύπος Του Σταυρού, σημειωθεντα δια αστέρων, με την επιγραφή "εν τούτο Νίκα ", όπου και νίκησε.
    Μετά την νικην, και πλήρης ευγνώμων στέλνει την μητέρα του Ελένη στα Ιεροσόλυμα για να προσκυνήσουν τον Παναγιον Τάφον και να βρουν το Τίμιο Ξύλο, όπου ήταν κεκρυμενο.
    Η Αγία Ελένη, βρήκε τον Τίμιο Σταυρό θαυματουργικως αφού ανέστησε νεκρό, δια της επιθέσεως του Τιμίου Σταυρού επί του νεκρού, και τον ύψωσε στον χώρο του Γολγοθά, για να τον δούνε όλοι οι παρευρισκόμενοι πιστοί και να πάρουν ευλογία. Τούτη ήταν η Δευτέρα Εμφάνιση Του Τιμίου Σταυρού, όπου εορτάζεται η ανάμνηση την 14 Σεπτ Κάθε έτος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  46. Ελένη φιλτάτη

    προσωπικά, εκ νεότητος επέλεξα συνειδητά να ακολουθήσω το Τέλειο, Αναμάρτητο και Θεανθρώπινο Πρόσωπο του Ιησού Χριστού, επειδή με γοήτευσε και με συνεπήρε ακριβώς αυτός ο ΣΕΒΑΣΜΟΣ Του, στην ελευθερία μου.

    Ενας Παντοδύναμος Θεός ενσαρκώνεται, ΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΕΚΟΥΣΙΑ και ΑΝΑΣΤΑΙΝΕΤΑΙ ΘΕΙΚΑ, για να προσφέρει εμένα Ζωή από τη Δική Του ζωή.

    ΤΟΝ ΕΥΓΝΩΜΟΝΩ...


    ΑπάντησηΔιαγραφή
  47. Aνών 11:31μ.μ.

    που μας ρωτάς αν μας πέρασε από το μυαλό ότι η Γ εμφάνιση του Τιμίου ΣΤαυρου, στον ουρανό της Αθήνας το 1925 μπορεί να ήταν πλάνη του δαιμονα προς τους Ορθόδοξους, σου πέρασε από το μυαλό ότι τα ίδια με σένα μπορεί να επιχειρηματολογούσαν οι Αρειανοί που ήταν οι επικρατούντες αριθμητικά, στον καιρό του Αγίου Κυρίλλου Πατριάρχου Ιεροσολύμων, ο οποίος υπήρξε ΜΈΓΑΣ ΠΟΛΕΜΙΟΣ των Αρειανών..

    Για χάρη στήριξης των ΔΙΩΚΟΜΕΝΩΝ Ορθοδόξων , του καιρού εκείνου έγινε η Β (Δεύτερη ) ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ...

    Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ φίλε Ανών. ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙΩΚΕΤΑΙ...
    ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΔΙΩΚΕΤΑΙ..και τακιμιάζουν οι θρησκευτικοί άρχοντες με τους πολιτικούς όπως γίνεται στο Ελλαδιστάν μας τις τελευταίες δεκαετίες, κάποιο μεγάαααλο λακκο έχει η φάβα!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  48. Καλά, αυτό το "πέσατε στην παγίδα μου" δεν ενοχλεί κανέναν;
    Τι κακεντρέχεια είναι αυτή;
    Πώς γίνεται δεκτή μια τέτοια συμπεριφορά για να περάσεις μετά και σε ανταλλαγή επιχειρημάτων;
    Φοβάμαι ότι συνηθίσαμε σιγά σιγά τόσο πολύ την μιζέρια, το φθόνο, την ασχήμια που πλέον δε νοιώθεται η ασχήμια...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  49. Αγαπητή Ioanna Thiva,
    θα πρέπει τα σημεία των καιρών να τα εξετάζεις με περισσότερη προσοχή. Το ζήτημα του ημερολογίου δεν είναι απλά ζήτημα ημερολογίου, είναι ζήτημα εκκοσμίκευσης της Εκκλησίας, είναι ζήτημα Παναιρέσεως (έτσι τουλάχιστον τον αποκαλούσε ο πολύς Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς). Τόσο η αίρεση της εικονομαχίας, όσο και του Αρειανισμού, στο τέλος τους στόχο είχαν τον αφανισμό της Εκκλησίας μέσω της εκκοσμίκευσης (αυτά δεν είναι δικά μου, τα αναλύουν εμβριθείς θεολόγοι). Το ζήτημα λοιπόν του "ἡμερολογίου" , όπως προτιμάς να το αποκαλείς, δεν είναι τόσο απλό! Εφόσον βέβαια το απλοποιήσεις τόσο, ώστε να το αναγάγεις σε θέμα ημερών , θα είχες πολύ δίκαιο στην αντιμετώπιση που έχεις.
    Πολλοί όμως άλλοι, δεν κάνουν αυτές τις υπεραπλουστεύσεις, με αποτέλεσμα την Γ Εμφάνιση να την βλέπουν με άλλο μάτι! Καλό πάντοτε είναι να αποφεύγουμε το να εστιάζουμε στο δένδρο και να χάνουμε το δάσος! Έσεσθε φρόνιμοι ως οι όφεις και ακέραιοι ως α περιστεραί!
    Δεν είναι θέμα στατιστικών εν προκειμένω:Λίγοι το πιστεύουν, οι περισσότεροι αριθμητικά δεν το πιστεύουν, άρα το δίκαιο είναι με τους αριθμητικά περισσότερους (αν ήταν έτσι μάλλον... μουσουλουμάνοι θα έπρεπε να είμεθα μια και οι αριθμοί με το μέρος τους είναι). Ευτυχώς, εις και η Αλήθεια είναι η Εκκλησία του Χριστού.
    Διαφωνώντας λοιπόν με την θέση σου, θα σε παρακαλέσω να το ξανασκεφτείς με νηφαλιότητα το θέμα και αν χρειάζεται, με ανάλογο τρόπο να επανέλθεις.
    ΑΚΥΛΑΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  50. Κυρία Ιωάννα,
    με την χρήση των εισαγωγικών να υποθέσω ότι μεταφέρετε αυτούσιο κάποιο κομμάτι του γραπτού μου λόγου που κάπου διαβάσατε;
    Συνήθως αυτή είναι η χρήση των εισαγωγικών....
    Εσείς όμως μπορείτε να εφαρμόσετε μια δική σας.
    Να βάζετε δηλ. εισαγωγικά στις δικές ερμηνείες.
    Προσωπικά δεν με ενοχλεί διόλου.
    Μπορείτε, έχετε το ελεύθερο να παραποιείτε τον λόγο μου.
    Σας δίνω εγώ η ίδια την άδεια προς τούτο.
    Εάν κάποιος έστω και ένας θα ήθελε -μη έχοντας κάτι πιο χρήσιμο και ωφέλιμο να κάνει- να γνωρίσει τι πραγματικά λέει η ελαχιστότητά του, εάν υποθετικά υπήρχε αυτός ο ένας άνθρωπος, τότε καλά θα έκανε να ψάξει λίγο καλύτερα για να δει τι πραγματικά λέω.
    Εάν δεν έχει την διάθεση να το κάνει μπορεί να αρκεστεί στις δικές ερμηνείες και στους χαρακτηρισμούς που εσείς δίδετε στα λόγια μου.
    Κανένα πρόβλημα....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  51. Κυρία Ιωάννα,

    αντιπαρέρχομαι τις αναφορές σας στο πρόσωπό μου. Δηλαδή εάν είμαι "αγγελούδι" ή "έξυπνη" ή ανώριμη στον πνευματικό αγώνα. Ποιός μπορεί να ξέρει τι είναι ή δεν είναι ο καθένας;

    Μένω μόνο στην ουσία του σχολίου μου που προκάλεσε την απάντησή σας.

    Ο λόγος ο οποίος εκφέρουμε προς τα έξω -είτε αυτός είναι ο γραπτός είτε ο προφορικός- είναι ένα κομμάτι, ένα σπάραγμα, κάτι που ξεκολλήσαμε από τον μέσα μας κόσμο. Κατ' αυτή την έννοια είναι ένα μέρος του εαυτού μας, με το οποίο εξ-ηγούμε τον εαυτό μας προς τον κόσμο και στον άλλο.
    Ο Λούτβιχ Βίτγκεστάιν είχε πει "τα όρια της γλώσσας μου είναι τα όρια του κόσμου μου".
    Έτσι ο λόγος που απευθύνει ένας πολιτικός είναι ενδεικτικός του κόσμου τον οποίο αυτός αντιπροσωπεύει, αντίστοιχα ένας κτηνοτρόφος, ένας οργισμένος έφηβος, ένας δολοφόνος ή ένας ποιητής .... κ.ο.κ.

    Εγώ επισήμανα την ομολογία σας ότι στήσατε "παγίδα" στους συνομιλητές σας, ακριβώς γιατί νομίζω ότι με την έκφρασή σας αυτή, προδίδετε τις προθέσεις σας, οι οποίες δεν ήταν προθέσεις διαλόγου, αλλά προθέσεις που συναντάμε σε αμερικάνικα δικαστικά σήριαλ, όπως λέτε στο τέλος του σχολίου σας.

    Ο κόσμος σας που μας εξ-ηγείται δια του λόγου σας είναι ο κόσμος της ζούγκλας όπου κάθε άγριο θηρίο στήνει παγίδα και καιροφυλακτεί το θήραμά του.
    Ναι, αυτός είναι ο πραγματικός κόσμος, η ζούγκλα, στην πραγματοποίηση του οποίου έχουν συμβάλλει δυστυχώς όλοι και οι πολιτικές και οικονομικές εξουσίες και οι θρησκευτικές τοιαύτες.
    Η μεταφορά των νόμων της ζούγκλας στον κόσμο των ανθρώπων δια του λόγου, μπορεί να ονομαστεί ΚΑΚΕΝΤΡΕΧΕΙΑ.
    Και επειδή είναι ένα κατάλοιπο μιας πρωτόγονης συμπεριφοράς η οποία ξέρουμε ότι δεν μας τιμά διόλου, προσπαθούμε να εκλογικεύσουμε την συμπεριφορά μας αυτή, λέγοντας ότι δικαιούμαστε να στήνουμε παγίδες στους συνομιλητές μας για να ξεσκεπάσουμε κάποια δήθεν πλάνη τους ή για να υπηρετήσουμε την αλήθεια και διάφορες άλλες εκλογικεύσεις.

    Το θέμα παραμένει στην ουσία του ως εξής :
    Τι επιλέγεις να είσαι; Μέρος του κόσμου τούτου; Να μιλάς με την γλώσσα του; Να στήνεις παγίδες για να υπερισχύσεις; Να βλέπεις παντού εχθρούς και αντιπάλους;
    Ή επιλέγεις με κάθε κόστος μια άλλη τοποθέτησή σου απέναντι σ' αυτόν τον κόσμο - δικαστήριο, σ' αυτόν τον κόσμο - ζούγκλα;
    Δεν είναι θέμα αφέλειας ή αγιοσύνης. Είναι θέμα χρήσης της ελεύθερης βούλησης που μας καθιστά ανθρώπους.

    Εν προκειμένω εγώ έχω αποφασίσει το θρησκευτικό γεγονός να μην το προσεγγίζω μέσα από την εκκοσμικευμένη του εκδοχή, αλλά μέσα από έναν προσωπικό δρόμο, που ίσως σ' εσάς και σε άλλους που είστε γνώστες ή που έχετε πιο ακονισμένα αντανακλαστικά και "νύχια" να θεωρείται γελοίος, για μένα όμως είναι ο μόνος δρόμος, για να συνδέομαι με τους ανθρώπους και με τον Θεό.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  52. Προς ανων. Που με ρωτάει αν αγαπώ τον πατριαρχούκο κ. Βαραθρολομαίο.

    Βεβαίως και τον αγαπώ! Τον βρίσκω ομορφούλη, με υπέροχη μπάσα φωνή
    Με αχτύπητα μοντελάκια κατά τις ιερουργίες του κλπ...

    (Ως γνωστόν, όταν τον αγαπάς τον άλλον ως πρόσωπο, ΠΑΝΤΟΤΕ τον βρίσκεις ομορφούλη. Έχεις ακούσει μάνα να βρίσκει άσκημο το παιδί της; Ποτέ, καμία αληθινή μάνα δεν βρίσκει χάλια τα μούτρα του παιδάκου τους, επειδή το αγαπάει
    Ως ΠΡΟΣΩΠΟ. Ως πρόσωπο, λοιπόν τον αγαπώ και αν αρρωστήσει και ήθελε φερ’ ειπείν κάποιον να του ρίξει ...βεντούζες, ΕΥΧΑΡΙΣΤΩΣ θα πήγαινα να δώσω τις πρώτες βοήθειες για να του περάσει το κρυολόγημα, αν έμενα κοντά στο κονάκι του.

    ΔΕΝ τον κρίνω επί προσωπικού όμως εδώ τον κ. Βαρθολομαίο.

    Τον κρίνουμε σε επίπεδο ΟΡΘΗΣ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ.
    Επειδή αυτό το δικαίωμα μας το ΔΙΝΟΥΝ οι ιεροί κανόνες.

    Διοτι την ΟΡΘΗ ΠΙΣΤΗ ΔΕΝ την φυλάνε μόνο οι παπάδες.
    Τη Φυλάνει ως πολυόμματα Χερουβίμ και οι ΛΑϊΚΟΊ....αν δεν το ξέρεις...


    Στην Ορθόδοξη Εκκλησία ΚΑΝΕΙΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ και ΚΑΝΕΙΣ ΙΕΡΕΑΣ
    Δεν μένει στο απυρόβλητο. ΟΛΟΙ, ΟΣΟ ΖΟΥΝ, ΥΠΟΚΕΙΝΤΑΙ ΣΕ ΚΡΙΣΗ...
    Και υπόκειται και σε ΠΤΩΣΗ...ΜΟΝΟΝ ΜΕΤΑ θάνατον αναδεικνύεται
    Από το ΘΕΟ και μόνον από το Θεό, η αρετή εκάστου...

    Και ο πιο τελευταίος πιστός, και ο πιο τελευταίος σκουπιδιάρης, αν έχει μέσα του
    ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ, μπορεί ΝΑ δει τις ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ που γίνονται στο χώρο της Αίρεσης και ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΡΙΝΕΙ και έχει ΔΙΚΑΙΩΜΑ να απομακρυνθεί και ΠΡΟ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΔΙΑΓΝΩΜΗΣ, μας ΤΟΝΙΖΟΥΝ ΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ (ο 15ος της Πρωτοδευτέρας) Της ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.

    Θα σε ρωτήσω όμως εσένα ανώνυμε που με ρώτησες αν τον αγαπώ :
    Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος που ως επίσκοπος ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΤΟ ΚΑΛΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ σε μένα την αμαρτωλή τρελή ΓΡΙΑ, ΑΓΑΠΑΕΙ π.χ. τους Εσφιγμενίτες της Αρχαίας Μονής Εσφιγμένου;

    Διότι ΜΟΝΟ για αγάπη ΔΕΝ μου μοιάζει Ο ΑΠΗΝΗΣ ΔΙΩΓΜΟΣ με μπατσικά και πολιορκίες και στέρηση ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΓΚΑΙΩΝ, που τους κάνει εδώ και χρόνια,
    ΕΞΟΝΤΩΝΟΝΤΑΣ τους με ΚΆΘΕ ΜΕΣΟΝ...

    Τι είδους ΔΑΙΜΟΝΙΚΗ ΑΓΑΠΗ είναι αυτή, ανώνυμε, όταν ο Πατριάρχης
    ΑΡΝΕΙΤΑΙ ΝΑ ΣΕΒΑΣΤΕΙ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ των Εσφιγμενιτών
    Που τον κατηγορουν (ως Παναιρετικό, ΚΑΙ ΈΧΟΥΝ ΤΑ ΧΙΛΙΑ δίκια τους!;

    Και όχι μόνο οι Εσφιγμενίτες, αλλά ένα σωρό ΣΟΒΑΡΟΙ πνευματικοί του ΝΈΟΥ ημερορογίου, κατηγορούν τον πατριάρχη κ. Βαρθολομαιο ως ΠΑΝΑΙΡΕΤΙΚΟ, λόγω της συμμετοχής του στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών με το κατάπτυστο καταστατικό της Αιρετικής ομολογίας των κλάδων....ΛΌΓΩ ΤΩΝ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑ...και τα μύρια άλλα να μην αναφέρω...

    Τι κρίμα, λοιπόν. φίλε Ανώνυμε που ο κ. Βαρθολομαίος ΑΔΥΝΑΤΕΙ να μας δώσει το παράδειγμα της ΓΝΗΣΙΑΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΑΓΑΠΗΣ και ΔΙΩΚΕΙ ΕΤΣΙ ΑΝΕΛΕΗΤΑ ΓΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΡΑ τους Εσφιγμενίτες και ίδρυσε δίπλα τους ένα σπιτάκι ως Μαϊμού Εσφιγμένου (ανήκουστο!) και τους σέρνει και σε δικαστήρια
    (άλλο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ αυτό, ιερωμένους να σέρνει σε δικαστήρια άλλους ιερωμένους!
    Η απόλυτη καταστρατήγηση κάθε έννοιας πνευματικού σεβασμού και ελευθερίας!)

    Τέλος πάντων...

    Μια και εσείς δεν θα πείσετε εμένα τη ΓΡΑΙΑ στο εκκλησιαστικό κουρμπέτι,
    και αφού εγώ δεν πρόκειται να πείσω εσένα ανώνυμε , ούτε και κανέναν άλλον από τους ΠΛΗΡΩΜΕΝΟΥΣ ΑΝΩΝΥΜΟΥΣ πράκτορες που σε ΚΑΘΕ ΕΥΚΑΙΡΙΑ λυσσάνε μαζί μου , και επειδή έχουμε και πολλές δουλειές να κάνουμε,

    Αλλη δική σου κασσέτα ΔΕΝ θα ανεβάσουμε...

    Καλη νύχτα!
    ....................................................................

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  53. Προς Ioanna Thiva

    ( προς πράκτορα με ψευδώνυμο "Μυρμιδόνας"

    Και» Prosorino email»
    και προς λοιπούς διαδικτυακούς τρολαρίες- τρολαρά...
    Ιησούς Χριστός Νικά και όλα τα κακά σκορπά! )

    ΕΝ ΠΡΩΤΟΙΣ, να θυμίσω ότι ΔΕΝ είμαι δεσποινίς

    Είμαι ΓΡΑΙΑ και το ΞΕΡΕΤΕ ΚΑΛΑ,
    και το έχω δηλώσει από την αρχή που κυκλοφόρησα στο διαδικτυο,
    για να ΜΗΝ υπάρχουν θολούρες στη σκέψη των ασφαλιτών που μας παρακολουθούν όλους , και παρεξηγήσεις.

    Εν δευτέροις
    Προκειμένου να ΜΗΝ κουράζουμε τους φίλους αναγνώστες
    που ΔΕΝ ασχολούνται πολύ με τα εξειδικευμένα θρησκευτικά θέματα
    να θυμίσω (τα έγραψε φίνα και συνοπτικά ο εκλεκτός Ακύλας, αλλά μια και ήδη είχα γράψει και γω τα δικά μου, θα ανεβάσω και το δικό μου σχόλιο, προς εμπέδωσιν, Μυρμιδόνα μου)

    ότι η Αίρεση του Αρείου
    στον καιρό του Αγίου Κυρίλλου,
    και στον καιρό του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, είχε ΚΥΡΙΑΡΧΗΣΕΙ.
    Οι Ορθόδοξοι ΤΟΤΕ, όπως και ΤΩΡΑ, ήταν ΜΕΙΟΨΗΦΙΕΣ.
    Αλλά Πότε η ΑΛΗΘΕΙΑ πήγε με τις στατιστικές, αγαπητέ μου;

    ¨Οταν ήρθε ο Χριστός στη Γη, με τους 12 μαθητἐς του, δεν ήταν
    Η ΑΠΟΛΥΤΗ μειοψηφία;

    ΠΟΙΟΣ ΠΟΤΕ θα φανταζόταν ότι αυτοί
    Οι 12 ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΙ ψαράδες που ακολούθησαν έναν ΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ και ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΟ δάσκαλο,
    Ότι ΘΑ ΚΑΤΑΚΤΟΥΣΑΝ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΟ ΚΟΣΜΟ ΜΕ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥΣ;

    Κ Α Ν Ε Ι Σ, δεν το φανταζόταν, αγαπητέ μου Μυρμιδόνα..

    ΚΑΝΕΙΣ!
    ΚΑΙ ΌΜΩΣ...ΕΓΙΝΕ!
    ΕΠΕΙΔΗ ΕΚΕΙΝΗ Η ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΩΝ 13 ΦΤΩΧΩΝ είχαν μέσα τους
    ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.

    Τέλος πάντων.
    Ο Κύριος Ιησούς μας το είπε: «Ει Εμέ εδίωξαν και ΥΜΑΣ ΔΙΩΞΟΥΣΙΝ»

    Το ξέρουμε ότι θα συμβεί αυτό.
    Το έχουμε καταλάβει στο πετσί μας, μεγάλε..

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  54. συνέχεια από προηγούμενο)
    Ακόμη και σήμερα στον νυν αιώνα τον Απατεώνα, οι Γνήσιοι Ορθόδοξοι
    Του ΠΑΤΡΙΟΥ Εορτολογίου,
    ΔΙΩΚΟΝΤΑΙ..ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ...

    Και ας μην ανοίξουμε τώρα τα «ΠΑΤΡΙΑ» και αρχίσουμε
    και δημοσιεύουμε ιστορίες ΒΙΑΣ εις βάρος τους...

    Πηγαίνοντας πίσω στο παρελθόν να θυμηθούμε μια ακόμη φορά:

    Σε ολόκληρη Κωνσταντινούπολη περίπου 300.000 κατοίκων
    ΟΛΟΙ ΟΙ ΝΑΟΙ είχαν ΚΥΡΙΕΥΤΕΙ ΔΙΑ ΡΟΠΑΛΩΝ
    από τους αιμοδιψείς ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ, Αρειανούς.

    Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολογος, ανήκε στη ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΤΕ, ΕΔΙΩΚΕΤΟ ΑΓΡΙΩΣ και βρίσκοντας καταφύγιο με ελάχιστους χριστιανούς στο σπίτι της ανεψιάς του, κατάφερε ΜΕ ΤΗΝ ΑΓΙΟΤΗΤΑ του και την Ομολογία του, ΥΒΡΙΖΟΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΞΥΛΟΔΕΡΟΜΕΝΟΣ και ΠΕΤΡΟΒΟΛΟΥΜΕΝΟΣ από τους Αρειανούς, κατάφερε ΤΑ ΜΥΑΛΑ των Κωσταντινουπολιτών να τα ΦΩΤΙΣΕΙ και απο την ΠΛΑΝΗ της Αίρεσης να τους ΕΠΑΝΑΦΕΡΕΙ δια πολλών ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΚΟΠΩΝ, σε ΟΔΟΥΣ Αληθείας.

    Τα ίδια και ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ απο ΔΙΩΓΜΟΥΣ κρατικούς, τράβηξε ο Μέγας Αθανάσιος που τον έψαχναν οι Αρειανοί για να τον ΦΟΝΕΥΣΟΥΝ (Ο ΛΥΣΣΑΛΕΟΣ ΦΟΝΟΣ, είναι στο τσεπάκι των Αθέων, και Αντίχριστων Αιρετικών κάθε εποχής...

    Την έρμη τη Χριστιανική Αγάπη, την έχουν μόνο ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ και την χρησιμοποιούν την ΚΟΥΦΙΑ αγαπολογία μόνο προς εξαπάτησιν των Αφελών.
    Αλλά...δυστυχώς γι αυτούς...ΞΥΠΝΗΣΕ Ο ΚΟΣΜΟΣ, πρακτοράκι μου Μυρμιδόνα...ή με όποιο άλλο φουστανάκι παρουσιάζεσαι...

    Στην πράξη οι νεοημερολογίτες Επίσκοποι τι έχουν;
    Στην πράξη μόνον ΒΙΑ λεκτική και σωματική προς ΠΑΝΤΑ αντιφρονούντα.

    Χαμπάρι δεν έχουν πάρει οι αιρετικοί ΟΛΩΝ των αιώνων, ότι ο Θεός μας εκάλεσε ΕΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ...ότι ο Θεός μας επιτρέπει, ΕΦΟΣΟΝ το επιθυμούμε, ακόμη και να πάμε στο γέρο διάολο, από μόνοι μας, και να παίζουμε εκεί στα σαραντάβαθα της Κολάσεως, έως και μπιρίμπα με τα ζερζεβούλια.
    ;-(

    Τα ίδια και χειρότερα τράβηξε από τους «χριστιανούς» παπάδες του καιρού του
    ο Μέγας Μάξιμος ο Ομολογητής,
    του οποίου οι ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ Πατριάρχες , σε συμπαιγνία με τον Αιρετικό Αυτοκράτορα, του ΕΚΟΨΑΝ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΛΩΣΣΑ και του ΕΚΟΨΑΝ την δεξιά χείρα, επειδή του έλεγαν να το...βουλώσει και κείνος ο ΑΓΙΩΤΑΤΟΣ,
    ΔΕΝ ...το βούλωνε! (πήγε γυρεύοντας και αυτός να φάει ανθρωπίνως το κεφαλάκι του!)

    Όπως ευφυώς σχολιάζει κάποιος διακεκριμένος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Πάτρας, φίλος μας, θα το πω με δικά μου λόγια και ύφος σαλογραιίστικο : το εκκλησιαστικό κατεστημένο, που ασκεί συνήθως ΠΑΓΚΑΚΙΣΤΗ εξουσία, επάνω στις ψυχές των ανθρώπων, ΠΟΤΕ δεν συγχώρησε στον Μέγα Μάξιμο τον Ομολογητή, το...καουμποϋλίκι της ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ του,

    γι αυτό...

    αργότερα, όταν κυρίαρχησαν πάλι οι Ορθόδοξοι, ναι, μεν τον αποκατέστησαν και αναγνώρισαν τον μεγαλείο της Φωτισμένης και Καθαρότατης προσωπικότητάς του
    πλην όμως για πολλους αιώνες ΔΕΝ φτιάχνονταν ναοί που να τιμούν τη μνήμη του
    με κάποιο πανηγυρικό τρόπο, όπως φτιάχνονται ανά τους αιώνες ναοί και τιμούν τον Αγιο Γεώργιο, τον Άγιο Δημήτριο κλπ.
    Τον εκδικήθηκε τον μέγα Μάξιμο,
    το εκκλησιαστικό κατεστημένο, δια της ΣΙΩΠΗΣ του...

    Ο Μάξιμος ΑΓΝΟΗΣΕ τον ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ (τι ΤΟΛΜΗ και αυτή!)
    και ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΗΚΕ από ΌΛΑ ΤΑ ΑΙΡΕΤΙΚΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΑ του καιρού του.

    Μια χούφτα μαθητές καμιά εκατοστή άτομα, είχε τότε , ο Μέγας Μάξιμος...

    (συνεχίζεται)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  55. Λοιπόν, Αγαπητέ Μυρμιδόνα-Prosorino email, με τα γυναικεία ψευδώνυμο φουστάνια σου, ω ζηλωτή ακόλουθε
    της ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ του Οικουμενιστή Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου, σήμερα, η ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ, συνιστά το ΜΕΙΖΟΝ πρόβλημα.


    Και αν η Αίρεση του Αρείου ήταν ΜΙΑ ΦΟΡΑ αίρεση Χριστολογική,
    μεγάλης διαβρωτικής δυνάμεως, σήμερα η Παναίρεση του Οικουμενισμού,
    βοηθούσης και της Παγκοσμιοποιήσεως,
    ΣΑΡΩΝΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ...
    Την Παναίρεση του Οικουμενισμού, την είχε καταγγείλει με ΠΟΝΟ ΨΥΧΗΣ, ο πνευματέμφορος π. Ιουστίνος Πόποβιτς την αγιότητα του οποίου αναγνωρίζετε και εσείς οι καινοτόμοι –νεοημερολογίτες. Σωστά; (για να μιμηθώ και γω το εξυπνακίστικο υφάκι του πράκτορα Μυρμιδόνα, prosorino email κλπ κλπ)

    Αυτά πολύ συνοπτικά, και ΔΕΝ θα επανέλθω.

    Διότι εσείς φίλοι ΔΕΝ συζητάτε
    για να μάθετε κάτι καλοπροαίρετα.
    Συζητάτε για να τρολάρετε.

    Πραγματικά τόσες επιθέσεις στη μικρή σελίδα μιας «κ@λόΓριας»( όπως τα λέγατε και σεις μεταξύ σας, χωρίς ευγένειες)
    πραγματικά, ομολογώ ότι ΑΔΥΝΑΤΟΥΣΑ να τη φανταστώ.

    Τι φοβάστε, καλοι μου εξωνημένοι(=εξαγορασμένοι, άντε να μαθαίνουν και οι νεότεροι καμιά... αρχαια λέξη) αδελφοί;

    Τι φοβάστε και κάθε τόσο μου επιτίθεστε;

    Μη χάσετε τους μισθούς σας;
    Αυτοί δεν θα χαθούν ποτέ σας διαβεβαιώνω!

    Όταν κάποιος είναι ΠΡΟΘΥΜΟΣ να ΠΟΥΛΗΘΕΙ ,
    προκειμένου να κερδίζει το παντεσπάνι του, ΠΑΝΤΑ θα βρίσκονται κάποιοι για να τον αγοράσουν.

    Για να τον καταστήσουν πειθήνιο τους
    μαντρόσκύλο και υπηρέτη..

    ( «Ιησούς Χριστός Νικά και όλα τα κακά σκορπά, Παναγία μου!»

    Τέλος πάντων επειδή οι γνωστοί πράκτορες με νέα ψευδώνυμα
    Κατάντησαν ΒΑΡΕΤΟΙ ΔΕΝ θα συνεχίσω αλλο την συζήτηση .

    Θα παραπέμψω απλώς σε δυο παλιότερες αναρτήσεις και στα ΣΧΟΛΙΑ τους,
    Όπου εκεί ΔΙΔΟΝΤΑΙ ΕΚΤΕΝΩΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
    για κάθε ΚΑΛΟΠΡΟΑΙΡΕΤΟ
    Ερευνητή του ζητήματος.

    Η μία ανάρτηση εδώ: http://salograia.blogspot.gr/2011/05/blog-post_29.html

    Και μια συνέχειά της εκεί:

    http://salograia.blogspot.gr/2011/06/blog-post.html

    Ο καλοπροαίρετος ερευνητής ας διαβάσει επιμελώς
    τα σχόλια και στις δύο αναρτήσεις.

    Άλλα σχόλια εγκάθετων του πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου,

    ΔΕΝ θα ανεβάσω.

    Βαρεθήκαμε την κασσέτα σου Μυρμιδόνα, ή prosorino email ή Ioanna Thiva.

    Να είστε πάντα καλά!

    Τέλος και τω Θεώ Δόξα

    Και από μένα...φιλάκιαααααααααα!
    ;-)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  56. Υ.Γ.
    Ενημέρωση..

    Σβήστηκαν μερικά σχόλια...άλλα επειδή το ήθελε
    ο αποστολέας τους με ψευδώνυμο Ioanna Thiva και άλλα ...κατά λάθος- εξεπίτηδες, από μένα, διότι δεν επιθυμούμε στη σελίδα κακεντρεχή σχόλια εγκάθετων πρακτόρων, ωστόσο το νόημα των όσων θέλαμε να πούμε με την παρούσα ανάρτηση, παρεμένει.

    Σας ευχαριστώ

    ΑπάντησηΔιαγραφή