Σαν σήμερα πέθανε με επώδυνο θάνατο- για την αγάπη του Κυρίου Ιησού- ο Αγιοταφίτης ιερομόναχος Φιλούμενος. Μάρτυρα του Θεού, πρέσβευε υπέρ ημών-Και ποιος είναι ο μεγαλύτερος, ο υπέρτατος πειρασμός;

........................................................................................
........................................................................................



ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ, 
Ο ΥΠΕΡΤΑΤΟΣ  ΠΕΙΡΑΣΜΟΣ; 

Μακάριος ο Ιερομάρτυς Φιλούμενος που άντεξε τον πόλεμο

σκοτεινών  ανθρώπων και  ακαθάρτων 

πνευμάτων, μέχρι, της επίγειας ζωής του, 
το τέλος!

Είθε δι ευχών του και κάθε αγωνιζόμενη ψυχή, 

τον ανάλογο πόλεμο, να τον αντέξει!

-Και γιατί πρέπει να πολεμιούνται
μέχρι θανάτου οι καλοί, οι τίμιοι, οι ανιδιοτελείς,

οι άγιοι άνθρωποι, μωρή Σαλογραία; 
θα σε ρωτήσω.

-Διότι, αγαθοβιόλα Ευανθούλα μου, 
αν πολεμηθεί κάποιος   μέχρι θανάτου 

για το καλό που έχει κάνει, 
τότε και μόνον τότε,  

θα εισέλθει στον Έσχατο, τεράστιο, 
και απρόβλεπτο  πειρασμό.

-Ποιος είναι ο πειρασμός αυτός σαλεμενότατη; 
ειπέ μου,  να καταλάβω.

-Ο πειρασμός αυτός
- άψητό μου, σε πνευματικές  μάχες ακόμα- 

συνιστά την ουσία της βλασφημίας 
προς το Πνεύμα το Άγιο.

Όταν μετανοούν οι άνθρωποι για
ό,τι κακό έκαναν,

αυτό αποτελεί χαρά των Αγγέλων

και το γνωρίζεις, το δεχόμαστε ως  απολύτως θεάρεστο!

Όταν όμως μετανοούν οι άνθρωποι για το όποιο καλό έκαναν, 
και μουτζώνονται με οργή 
και αποκαλούν  οι ίδιοι τον εαυτόν τους, 
με μαύρο θυμό:

" Καράβουρλο! πάρε πέντε φάσκελα!
 και ανάθεμα την ώρα και τη στιγμή 
που έκανα την ...ακία και πήγα και... ευεργέτησα  και... θυσιάστηκα

για το ...κοινόν όφελος, και τάισα κόσμο και έντυσα γυμνούς  
και ψήφισα από... συμπόνια  τον Αντώνη, π.χ. 
(λέμε τώρα ένα όνομα! μην το δέσεις και κόμπο, ρε όρνιοο!) 

..και...και... και..." 

τότε, ω τότε, αλίμονο και γραψαλίμονοοοο, 
στην ψυχή τη γογγύζουσα

για το χρόνιο, καλό της  αγώνα.

Τρώνε, σ' αυτή τη μαύρη  περίπτωση (της αντιστροφής των λογισμών) 
τρώνε τα ψητά αρνιά της μιαρής χαράς,
όλοι οι κακεντρεχείς, οι βρομιάρηδες οι δαιμόνοι, 
που γνωρίζουν από Πόλεμο και  ξέρουν καλά
πως  όταν ο ψυχοσωματικός πόνος των ανθρώπων
ανεβαίνει τις  σκάλες
της από-γνωσης 

όταν ο πόνος, δηλαδή, κλιμακώνεται, 
τότε ο πειρασμός της Βλασφημίας, 

μπορεί να εκτοξευτεί  εωσφορικός
και αιωνίως θανατηφόρος! 

Άγιε μάρτυρα Φιλούμενε, πρέσβευε υπέρ ημών των αδαών

και από την Έσχατη Επίθεση των πνευμάτων της Πονηρίας,  

δια της Χάριτος του Κυρίου Ιησού, 
φύλαξόν μας.

 Ευανθία η Σαλογραία(=η Τρελόγρια, τουτέστιν, 
άιντε να μεταφράσω και για τα  νεότερα περιστεράκια που με διαβάζουν!)
.............................................................
Υστερόγραφον:
Γι αυτούς,
που παρακολουθούν από... πολύυυ...μακριά
και υποφέρουν από  βαρύτατα  προβλήματα... συναισθηματικής νοημοσύνης
ή σωματικής ακοής, 
παραθέτω το παρακάτω καλαίσθητο, ρώσικο βιντεάκι:

"Κρίμα που δεν μπορεί να γίνει κλωνοποίηση στον π. Ανδρέα Κονάνο!"

Βλέποντας το παραπάνω βίντεο, μέχρι το τέλος
του πρώτου μέρους της εκπομπής(περίπου μια ώρα) 
αναφώνησε με χιούμορ,  μια  κυρία που ξέρω:

-Κρίμα που δεν μπορεί να γίνει κλωνοποίηση
 στον π. Ανδρέα Κονάνο!

-Ευτυχώς που δεν μπορεί να γίνει, περιστεράκι μου!

Τα λούκια  που έχει να περάσει έκαστος, στη ζωή του, 
αλίμονο, 
αν δεν τα περάσει. 

Χωρίς οδύνη, δεν μειώνεται ο εγω-κεντρισμός.

Χωρίς βαθύ πόνο, κανείς δεν ευαισθητοποιείται
ώστε να προσεγγίσει με αληθινή ταπεινοφροσύνη
και αγάπη Κυρίου Ιησού Χριστού, 
τον  όποιο πλησίον- αρχίζοντας από το σύντροφό του.

Σαλογραία  

" Αυτός είναι ο λόγος που πετάμε" είπε ο πιλότος

Aγαπημένο μου, 

το έχω ξαναπεί:

Όταν ήμουνα μικρή, αδυνατούλα και ποοοολύ χαζή
και διάβαζα απλήστως,  τα κουλά επιστημονικής φαντασίας
μυθιστορήματα των μαστόρων του είδους, 
επιθυμούσα να ήμουν, για λίγο αστροναύτης. 

Αν δε μπορούσα να γίνω αστροναύτης, 
ας γινόμουν τουλάχιστον πιλότος!

Τελικά, δεν έγινα ούτε το ένα ούτε το άλλο.

Μόνο μια αληθινή  ιστορία
για σωτηρία πιλότου σε Μιράζ 2000, 
από τον Άγιο Δαβίδ της Εύβοιας
έγραψα κάποτε
σε αυτό το μπλογκάκι.

Τον καημό, στο εξής, για τις υπερουράνιες πτήσεις 
τον θεραπεύω βλέποντας βιντεάκια
σαν και αυτό που ακολουθεί.

Το παραθέτω για χάρη σου...

Σαλογραία


......................................................................
...................................................................... 

Παρακολουθήστε ένα αεροσκάφος Airbus A320, 
της Αυστραλιανής αεροπορικής εταιρείας Jetstar,
να προσεγγίζει το διεθνές αεροδρόμιο Κουίνσταουν
της Νέας Ζηλανδίας.

Το αεροπλάνο πετάει σε χαμηλό ύψος πάνω από χιονισμένες οροσειρές, 
που «λούζονται» από το πρώτο φως του ήλιου. 

Στη συνέχεια κατεβαίνει ακόμα πιο χαμηλά
διασχίζοντας ένα στρώμα νεφών, 
και πετάει ακριβώς πάνω από ένα ποτάμι, λίγο πριν προσγειωθεί στο διάδρομο του αεροδρομίου.


Ο ίδιος ο πιλότος ανέβασε το βίντεο στο YouTube με τίτλο 
«Αυτός είναι ο λόγος που πετάμε», 
αναφερόμενος στην απέραντη ομορφιά
που αντίκρισε κατά τη διάρκεια της συγκεκριμένης προσγείωσης.

Πηγή: Τρελογιάννης , DefenceNet

Γιατί δεν ακούμε τη φωνή του Θεού;

Δεν ακούμε τη φωνή του Θεού 

διότι ζούμε ναρκισσιστικά  απασχολημένοι 

απ'  τους ήχους,  της δικής μας φωνής.

Και διότι η δικαιοσύνη Του 

δε μοιάζει με τη  διεφθαρμένη δικαιοσύνη μας 

και οι Δρόμοι Του

δεν είναι όπως οι  δρόμοι

της σκοτεινής μας ζωής

διδάσκει το Πνεύμα το Άγιο. 

Σαλογραία

" Χριστέ μου πού είσαι; Χριστέ μου πού είσαι;"-και ο Θεός ΔΕΝ είναι χωροφύλακας!

"Χριστέ μου, πού είσαι; 

Χριστέ μου, πού είσαι;"

"Γιατί δεν επεμβαίνει ο Θεός μέσα στην Ιστορία

 για να αποδώσει το δίκαιον;

Πού είναι ο Θεός;
Γιατί δεν βοήθησε αυτό το αεροπλάνο

 που έπεσε με τους 63 ανθρώπους;
Γιατί εκείνο, γιατί εκείνο…;
Γιατί αφήνει να πεθαίνουν παιδιά

 και να γίνονται σκέλεθρα τα παιδιά από την πείνα;

Γιατί δεν επεμβαίνει ο Θεός; "

και λέγεται Θεοδικία, ως να καλείται σε δίκη ο Θεός, 

γι' αυτήν την κατάσταση της Ιστορίας. 

Γιατί δηλαδή ο Θεός δεν επεμβαίνει μέσα εις την Ιστορία.

Αυτό το πρόβλημα είναι ψευδοπρόβλημα, 

διότι αν μελετήσει κανείς καλύτερα το λόγο του Θεού, 

δεν υπάρχει το θέμα της Θεοδικίας, 

γιατί παρέδωσε στα χέρια μας ο Θεός τη διαχείριση του εαυτού μας

και των κοινωνιών μας, και της Ιστορίας.

Ο Θεός αγαπητοί μου δεν είναι χωροφύλακας, να κάθεται απο πάνω

 και να λέει:

-Α! Έλα εδώ, έλα εδώ... τι έκανες; τι έκανες; ΜΠΑΠ, Άρπα την!!!

Δεν είναι ο Θεός χωροφύλακας. 

Θυμηθείτε κάποιες παραβολές που φεύγει, 

παραδίδει λέγει τα τάλαντα ας πούμε και φεύγει.

Γυρίζει..., για να λογαριαστεί.

Θα έρθει ο Κύριος, αλλά τώρα σε αφήνει διαχειριστή! 

Διαχειριστή της Ιστορίας!!!

Μην λοιπόν φορτώνουμε στον Θεό το γιατί δεν επεμβαίνει. 

Ο Θεός είναι πανταχού παρών, βλέπει τα πάντα, ξέρει τα πάντα, 

ξέρει και τους δικούς του.

Αλλά... αλλά δεν επεμβαίνει

 γιατί δεν είναι χωροφύλακας και ακόμη είναι εκείνο το φοβερό που λέει ο ψαλμωδός:

"Ινα τι ευοδούται ο ασεβής". 

Για πιο λόγο προκόβει ο ασεβής;

Ο ευσεβής όλο άρρωστος είναι, φτωχός είναι, τούτο, κείνο... 

Ενώ ο ασεβής; Προκόβει, έχει υγεία. 

Ξέρετε πόσα σημεία λέγεται αυτό εις την Παλαιά Διαθήκη

 και ιδίως εις τους ψαλμούς;

Γιατί λοιπόν ο Θεός δεν επεμβαίνει μέσα στην Ιστορία

για να αποδώσει το δίκαιον;

"Ινα τι ευοδούται ο ασεβής;" 

Είναι ο πειρασμός της "απουσίας" του Θεού.

Τη λέξη απουσία τη βάζω εντός εισαγωγικών. 

Δεν απουσιάζει ο Θεός, 

έτσι εμείς το καταλαβαίνουμε ότι απουσιάζει ο Θεός.

Θα ήθελα να σας έλεγα ένα πολύ ωραίο παράδειγμα με τον Μέγα Αντώνιο:

Όταν πρωτοξεκίνησε να γίνει ασκητής 

είχε πάρα πολλούς πειρασμούς, φοβερούς πειρασμούς. 

Ήταν 18 χρονών παιδί και πήγε σε ενα τάφο, θολωτόν εννοείται, 

όπως ήταν την εποχή εκείνη πολλοί θολωτοί τάφοι,

 για να μείνει εκεί κάποιο καιρό.

Εκεί οι δαίμονες τον ετάραξαν. 

Μέχρι τον έδερναν, μέχρι τον εξεφόβιζαν με πολλούς τρόπους,

 με φωνές, με τούτα, με κείνα.

Ο Άγιος Αντώνιος έμενε σταθερός. 

Τον τρομοκρατούσαν για να γυρίσει πίσω.

Εκεί λοιπόν στον τάφο, που ηγωνίζετο και έτρωγε ξύλο και τα λοιπά, φώναζε:

 "Χριστέ μου, που είσαι; Χριστέ μου, που είσαι;"

Ούτε φωνή ούτε ακρόασις. 

Πέρασαν αρκετές ημέρες και οι πειρασμοί πέρασαν.

Κάποια στιγμή λέγει:
- Χριστέ μου, που είσαι;
- Εδώ είμαι, Αντώνιε, ακούει μια φωνή, του Χριστού.

- Που ήσουν όταν σε φώναζα;
- Σε έβλεπα να αγωνίζεσαι.
Βλέπετε παρακαλώ; 

Αυτό το παράδειγμα του Μεγάλου Αντωνίου

 είναι εύγλωττη απάντηση στο πρόβλημα της Θεοδικίας!

Αρχιμ. Αθαν. Μυτιλιναίου ομιλία

Πηγή: Προσκυνητής

Αιρετικός στην παρέα-Γιάννης Τσίγκρας

ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΕΑ

Τι Μαρινέτι κι Εμπειρίκος;

Τι "ανάπτυξις στίλβοντος ποδηλάτου";

Ποια τα κουραφέξαλα
Φουτουριστών
Ντανταϊστών
Υπερρεαλιστών;

Η ποίηση είναι χωμάτινη.
Χωμάτινη και φωτεινή.

Επειδή
Χωμάτινος και ηλιόφρων
Είναι εκείνος 
Που, αδράχνοντας το ευτελές,
Το ζυμώνει με το Χρόνο

Και τη συνθέτει.

Γιάννης Τσίγκρας

"SOU PROFESSOR..." - Χέρια λερωμένα από κιμωλία-και τι μπορεί να κάνει μια κιμωλία

Είμαι καθηγητής, βγάζω λίγα, 
αλλά είμαι ευτυχισμένος 
γιατί τα χέρια μου είναι λερωμένα
μόνο από κιμωλία ... 
(Από διαδήλωση καθηγητών στην Πορτογαλία)

Πηγή:
Στο τελευταίο θρανίο της Πάτρας
 Προσκυνητής- Τρελογιάννης.
...........................................................................
.............................................................................
Απίστευτο το τι μπορεί να κάνει μια κιμωλία!

Πέρα από το να μας θυμίζει τα σχολικά μας χρόνια, μια κιμωλία 

μπορεί να μας καταπλήξει με τις πολλές χρήσεις της!

Η κιμωλία είναι υλικό που φυλακίζει την υγρασία πολύ αποτελεσματικά.

Αφαιρέστε λιπαρούς λεκέδες από πουκάμισα ή άλλα ρούχα
Τρίψτε λευκή κιμωλία πάνω στο λεκέ και αφήστε τη για 10 λεπτά. 

Η κιμωλία θα απορροφήσει την περίσσια λιπαρότητα. 

Αφαιρέστε με ένα πανί την κιμωλία, όσο είναι εφικτό, 

και πλύντε κανονικά το ρούχο.

Καθαρίστε εύκολα λεκέδες λιπαρότητας από το εσωτερικό γιακάδων σε πουκάμισα
Τρίψτε αρκετά την κιμωλία στην εσωτερική περιφέρεια του γιακά

και αφήστε τη να δράσει για 10 λεπτά. 

Πλύντε στο πλυντήριο κανονικά, αφού αφαιρέστε την περιττή κιμωλία.

Αφαίρεση λεκέδων από σουέντ παπούτσια
Πασπαλίστε κιμωλία στο λεκέ και αφήστε όλο το βράδυ. 

Με βουρτσάκι απομακρύνετε την κιμωλία, η οποία θα έχει αφαιρέσει μεγάλο μέρος του λεκέ.

Υγρασία και μυρωδιά σε κάδο με τα άπλυτα ρούχα
Βάλτε σε σακουλάκι τροφίμων μερικές κιμωλίες 

και ρίξτε το σακουλάκι στον πάτο του κάδου. 

Η κιμωλία θα απορροφήσει την υγρασία σταδιακά από τον κάδο, 

καθώς και μυρωδιές που βγάζουν τυχόν υγρά ρούχα.

Σκουριασμένα και θολά ασημικά και κοσμήματα
Τοποθετήστε μια κιμωλία σε μπιζουτιέρες

 ή ακόμα και στο συρτάρι με τα μαχαιροπήρουνα. 

Η υγρασία τα θαμπώνει και προκαλεί οξείδωση (σκούριασμα) σε ασημικά και κοσμήματα.

Γρήγορες επιδιορθώσεις σε σημάδια στους τοίχους
Γρατσουνιές και μικρές τρύπες μπορούν να εξαφανιστούν στο άψε σβήσε εάν τρίψετε το σημείο με κιμωλία.

Βίδα που γλιστράει στην κορυφή κατσαβιδιού
Τρίψτε λίγη κιμωλία στην κορυφή του κατσαβιδιού. 

Θα βοηθήσει ώστε η βίδα να μην ξεγλιστράει κατά το βίδωμα.

Διώξτε φυσικά τα μυρμήγκια
Χαράξτε γραμμές με κιμωλία στους τοίχους. 

Τα μυρμήγκια μισούν την κιμωλία και μένουν μακριά της!

Κολλάει και μαγκώνει το κλειδί στην κλειδαριά
Τρίψτε τις μύτες του κλειδιού με κιμωλία. 

Θα βοηθήσει ώστε το κλειδί να γλιστράει ομαλά στο εσωτερικό της κλειδαριάς.

Φροντίδα νυχιών
Τρίψτε κιμωλία πάνω στη λίμα νυχιών και λιμάρετε τα νύχια σας κάτω από της άκρες τους. 

Η κιμωλία θα αφαιρέσει τη βρομιά και θα δώσει επιπλέον φρεσκάδα στα νύχια σας!

...........................................................

...........................................................

(Αθηνά, ευχαριστώ για την προώθηση της πληροφορίας-Σαλογραία)

Σημεία...απέναντι από "Το γύφτικο χαμόγελο"

 Σήμερα,  8 / 21 Νοέμβρη, 

Η Μεγάλη Ορθόδοξη Εκκλησία, ανά την Υφήλιο, και το Άγιον Όρος 
και τα Ιεροσόλυμα,

εόρτασαν  τους Παμμέγιστους Ταξιάρχες και όλες τις Ασώματες Άγιες Δυνάμεις.

Ας μας είναι βοήθεια και δύναμη.

(Η φωτό παρουσιάζει τη μορφή



του δακρυορροούντος Ταξιάρχη στο Ναό της Κοιμήσεως
στην Ιαλυσό της Ρόδου. 

Το υπερφυσικό φαινόμενο
ξεκίνησε το Σάββατο 26 Οκτωβρίου 2013

Ανέφεραν για το φαινόμενο όλα τα μήντια και πολλά χριστιανικά μπλογκς.

Κάτι ήθελε με αυτό να μας πεί ο Κύριος)
.....................................................................
Υστερόγραφο που το πρόσθεσα σήμερα 23-11-2013

Διάβασε περισσότερα  για τα πρόσφατα γεγονότα της Ρόδου
μετά την καταστροφική  νεροποντή της 22-11-2013

Θυμίζω ότι η θανατηφόρα  νεροποντή έγινε στις 22-11-2013 
δηλαδή μια μέρα, ΜΕΤΑ την εορτή των Ταξιαρχών 
που εορτάστηκε την περασμένη Πέμπτη
στους ναούς της Απανταχού -ανά τον κόσμο- ευρισκομένης Ορθόδοξης Εκκλησίας .

Δικαίως,  λοιπόν, δάκρυζε προειδοποιητικά ο Ταξιάρχης
στην Ιαλυσσό της Ρόδου.

(Μπορείς να διαβάσεις  λεπτομέρειες για τα καταστροφικά  γεγονότα της Ρόδου
στο ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ  και στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ τα νεότερα)

Σαλογραία

..........................................................................
..........................................................................

Πηγή:Tρελογιάννης

ΤΟ ΓΥΦΤΙΚΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ

 Ο     έρωτας   δεν    είναι   μία   ψυχική    κατάσταση,  που    προσιδιάζει   στους   παντρεμένους ,   ενώ     ο  θεσμός   της   αγαμίας   και   του    μοναχισμού   είναι  στερημένος    παντός   ερωτικού   δυναμισμού,  άκαρπος    και   ανέραστος.

   Μέσα   στην   εκκλησία    η   ατμόσφαιρα
   είναι   εξαιρετικά    δυναμική    και    ερωτική.

    Ο    παρθένος   μαθητής   ήταν  ο   μαθητής   της   αγάπης ,  που   έπεσε    στην   αγκαλιά   του   Χριστού    στις   τραγικές   ώρες   πρό   του   θείου   πάθους    και   η   πόρνη   γυναίκα   προέβη   στην   πλέον  αντισυμβατική   ενέργεια   να   πλύνη  με   τα   μαλλιά   της  και  με   μύρο  τα    πόδια    του    Χριστού,  γιατί   αγάπησε   πολύ .

  Η  ορθοδοξία   γενικώς   δεν   είναι   ένα  συμβατικό   καθεστώς,  αλλά   μία   κατάσταση   τελείως   αντισυμβατική.

    Τα  θέλγητρα   των    υλικών   σωμάτων   οδηγούν  στους   σωματικούς     έρωτες ,   ενώ   τα   θέλγητρα   των   πνευματικών   σωμάτων , των   πνευματικών   μεγεθών   οδηγούν  στον   πνευματικό   έρωτα,   στην   πνευματική   καταξίωση   και  έχει    η   ορθοδοξία   μας    πολλά   θέλγητρα.

  Ο  Χριστός   για  την    εκκλησία   είναι    ο   ωραίος   κάλλει,    ο   υιός   της   παρθένου ,  ο   νυμφίος   της   εκκλησίας ,   των   εφετών   η   ακρότης.

   Αυτός   ο  πνευματικός   έρωτας  δεν  είναι   άκαρπος ,   έστω   κι  αν  δεν   φέρει  τον   χαρακτήρα   ενός     ακτιβισμού.

    Οι   σαρκικοί   έρωτες   νομιμοποιούνται   μέσα   στο   γάμο   δια   της   τεκνογονίας ,  ενώ   ο   καρπός   του   πνευματικού   έρωτα   είναι  τα  πνευματικά   τέκνα  , οι   αρετές.

                                 Η  αιτία   της   αφιερώσεως    ενός   νέου   ανθρώπου   στο    Χριστό   είναι   η    μετάθεση    του   σαρκικού   έρωτα   στον   θείο  υπό   τον   όρο ότι    υπάρχουν    οι   προϋποθέσεις  για   να   γίνει   αυτή   η   μετάθεση.

    Ο  άνθρωπος   τότε   καθίσταται   αυτάρκης ,  τρέφεται   από   την   σχέση   του   με   τον   Θεό ,  υπερβαίνει   τις   αντιξοότητες ,  που   έτσι   κι  αλλιώς   έχει   ο   χριστιανικός   βίος   του   εγγάμου   ή  του   αγάμου   ανθρώπου     και   καθίσταται  νεκρός    για   τον   κόσμο.

   Δυστυχώς   όμως  τα  πράγματα   δεν   είναι   πάντα   έτσι,   δεν   υπάρχουν   πάντα   οι   προϋποθέσεις    αυτής   της   αναγωγής   και   τότε   δημιουργούνται   προβλήματα ,   που   το    υπόβαθρό    τους   είναι   ερωτικό    και   τον   λόγο   δεν   τον   έχει   ο   Χριστός,   αλλά   ο   Φρόυντ.

  Αντί   να   δημιουργούνται   προσωπικότητες ,  που   αντανακλούν   μία   πληρότητα,    δημιουργούνται    τραγικές   και   ανέραστες     προσωπικότητες,  που   τους   χαρακτηρίζει   η   κεκορεσμένη   ακορεστία.

  Αυτή   η   πραγματικότητα   πλήττει    κυρίως  τον   άγαμο   κλήρο ,   που   ελαύνεται    προς   την   αφιέρωση   και   την   ιερωσύνη   όχι   από   την   αγάπη   για  τον   Χριστό ,  αλλά   από   τις   μίτρες   και   τις   πατερίτσες   και  ό,τι   αυτό   συνεπάγεται.   

Αυτοί    οι   κληρικοί   δεν   θέλουν   να   γίνουν   ούτε   αφιερωμένοι ,   ούτε   παπάδες ,  θέλουν   απλά   να   γίνουν  δεσποτάδες,  αρχιεπίσκοποι,   πατριάρχες   με    κάθε   θεμιτό    και  αθέμιτο   μέσο,  επιζητούν   δηλαδή   μία  λαμπρή   καριέρα ,  την   οποία   δεν   θα   τολμούσαν   να   επιδιώξουν   αξιοκρατικά   μέσα   από  μία   κοινωνική ,  επιστημονική ,  επαγγελματική   καταξίωση.

  Το   Αγιο   Πνεύμα   σ’αυτήν  την   περίπτωση   κάνει   θαύματα ,  το   μόνο  θαύμα   ίσως  που   δέχονται   και   δεν  το  ειρωνεύονται! 

Αλλά   μία  τέτοια  πορεία   μοιάζει   με   την   πορεία   του   γύφτου ,  που   θέλει   να   γίνει   γιατρός,  για   να   βγάλει  λεφτά,   για  ν’αγοράσει   DATSUN , για  να   πουλάει   πατάτες , ίσως   και   ν’αλλάξει   τά   δόντια  του ,  να   βάλει   χρυσά,   για   να   έχει  ωραίο   χαμόγελο  επιδεικνύοντας    το   χρυσάφι   του. 

                             Μήπως  ο   Δημητριάδος   κ.  Ιγνάτιος   θεώρησε   ότι   τα  δόγματα   είναι   πατάτες   ή   καρπούζια  να  τά  πουλάει   στα   παζάρια ; 

  Χαμογελάει -  λέει-   με   συγκατάβαση   όπως  ο   καινούργιος   πάπας
   (θέλει   να   του   μοιάσει   ακόμα   και  στο   χαμόγελο )  προς   αυτούς ,  που   αντιδρούνε   στην   προδοτική   πολιτική  του ,  οι  οποίοι   εκτιμά   ότι   έχουν   ψυχολογικά   προβλήματα ! 

Άς  αναζητήσει   τά  ψυχολογικά  του   προβλήματα   κάπου  στον   Φρόυντ ,  κάπου  στην   πορεία  του   και  άς  αφήσει   τα  ψυχολογικά   προβλήματα   των  άλλων ,  οι   οποίοι  δεν   μπήκαν   στην   εκκλησία ,  για  να   λύσουν  τα   βιοτικά   τους   προβλήματα .

  Ο    Μωϋσής   προτίμησε   συγκακουχείσθαι  τω  λαώ  του   Θεού   ή   πρόσκαιρον  έχειν   αμαρτίας   απόλαυσιν   μείζονα   πλούτον   ηγησάμενος   των   εν   Αιγύπτω  θησαυρών   τον  ονειδισμόν   του   Χριστού,  ακούμε    από   το   χρυσό  στόμα  του   μεγαλειώδους   Παύλου  και   έγινε   τύπος  της  εκκλησίας,  ενώ   ο   σεβ.  Ιγνάτιος   και   οι  οικουμενιστές  ακολουθούν   τον   αντίθετο   δρόμο,   προτιμούν   να   γίνονται   υποτελείς   ευνούχοι   στις   διάφορες   αυλές   εγκαταλείποντας   τον   ονειδισμό   του  Χριστού  και   σύροντας   σ’αυτόν   τον   εξευτελισμό   και   την   εκκλησία. 

  Του   επιστρέφουμε   λοιπόν   τα  συγκαταβατικά   χαμόγελα   λέγοντάς   του   ότι   είναι   γύφτικα    με   χρυσά   δόντια  !!

΄΄Ωραίος κάλλει΄΄