Θα Έχουν Στρώσει Κόκκινο Χαλί για να Έρθει ο Αντίχριστος - Γέρων Σάββας ...

Οι Άγιοι του Χριστού είναι οι Άγιοι των θρησκευομένων;

Έχω εξηγήσει κατά καιρούς στο Χριστεπώνυμον και αντιΧριστεπώνυμον αναγνωστικό κοινό αυτής της σελίδας ότι διατηρώ και στο facebook (παρότι το ψιλοαπεχθάνομαι ), ένα προφίλ με το όνομα Εύα Πέτρου με μια δική μου φωτό στο προφίλ όταν ήμουν περίπου 37 ετών...



(ενημερώνω διότι κυκλοφοράνε πολλές Εύες Πέτρου, στο διαδίκτυο, να μην μπερδευτεί κάποιος. 

Το Εύα προέκυψε από το βαπτιστικό μου Ευανθία και το Πέτρου, προέκυψε από το βαπτιστικό όνομα του σεβαστού σύν-ευνου Πέτρου Γ. Κουτσούκου -διευκολύνω όσους με φακελώνουν ακούραστα, με επαναλήψεις στις πληροφορίες, προς εμπέδωσιν, με εννοείς; ευχαριστώ... )

Στο Φατσομπούκι λοιπόν ανέβασα την Κυριακάτικη,  21/6/2020, διαδικτυακή ομιλία του σεβαστού Νεοημερολογίτου πατρός Βασιλείου Βολουδάκη και κάτω από την ομιλία του, (στο Φατσομπουκι, πάντα), έγραψα ένα σχόλιο. 

Εκείνο το σχόλιο, ακριβώς όπως το ανάρτησα εκεί, το αντιγράφω και εδώ και ελπίζω ότι ο εκλεκτός π. Βασίλειος σε κάποια ευκαιρία, τις απορίες και σε μένα τη γραιότατη, θα τις λύσει...

Ευανθία η Σαλογραία


................................................
..................................................

Εύα Πέτρου Στο παρόν βίντεο ο σεβαστός και εκλεκτός π.Βασίλειος Βολουδάκης," τα έχωσε"... ελαφρώς σε μας τους "παλαιοημερολογίτες" και μας κατηγόρησε ότι έχουμε "αποθεώσει" το ημερολόγιο. 

ΕΡΩΤΗΣΗ: Εμείς αποθεώσαμε το ημερολόγιο, αγαπητέ μου π. Βασίλειε, ή οι ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑΝΤΕΣ την ΕΠΙΣΤΗΜΗ, δηλαδή, ΜΙΑ ΧΟΥΦΤΑ επίσκοποι οι ΥΠΟΤΑΓΕΝΤΕΣ στο ΧΟΥΝΤΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ των Πλαστήρα-Γονατά, του 1924,(πολυ αυστηρότερη από την Μητσοτακική Χούντα, του σήμερα ) . 

Εκείνοι οι ΤΑΛΑΙΠΩΡΟΙ επισκοποι της Ελλάδος του 1924....... 

με την ΒΙΑΙΗ αλλαγή του ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΚΟΥ ΚΥΚΛΟΥ...... (ας ΜΗ θυμηθούμε μέχρι και τον ΦΟΝΟ της ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ στην Μάνδρα Αττικής, που έκανε εντεταλμένος ΧΩΡΟΦΥΛΑΞ με ΞΙΦΟΛΟΓΧΗ εντός ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ, σε ώρα Θείας Λατρείας )ο λατρεμένος πολλών, π. Ευάγγελος Παπανικολάου, θα άκουσε σχετικά για εκείνη την ΦΡΙΚΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, ρωτήστε τον παρακαλώ).........

ΚΑΤΑΣΚΑΝΔΑΛΙΣΑΝ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΩΝ ΠΙΣΤΏΝ και έγιναν ΑΙΤΙΟΙ του Σχίσματος της ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ, ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (για να ακολουθήσουν μετέπειτα η ΆΡΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΘΕΜΑΤΩΝ και της ΑΚΟΙΝΩΝΗΣΙΑΣ που έγινε από τον ΑΡΧΙΜΑΣΩΝΟ Πατριαρχούκο Αθηναγόρα, το 1965, και μετέπειτα, το 2016, η ΠΑΝΑΙΡΕΤΙΚΗ ΚΑΙ ΜΙΑΡΟΤΑΤΗ ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟΣ του ΚΟΛΥΜΠΑΡΙΟΥ, για να ΔΟΎΜΕ ΜΕ ΓΟΥΡΛΩΜΕΝΑ ΜΑΤΙΑ, πρόσφατα, το 2019, το έτερον ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ Σούργελον, δηλαδή ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΩΝ ΑΥΤΟΧΕΙΡΟΤΟΝΗΤΩΝ επισκόπων ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ υπό του Πατριαρχούκου κ. Βαρθολομαίου και λοιπα και λοιπά...να μην επεκταθώ ΔΕΝ είναι ο χωρος και ο χρόνος κατάλληλος)......

Πάτερ Βασίλειε,  οι επίσκοποι του 1924 , οι ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΙ, ΥΠΗΡΞΑΝ οι ΠΡΩΤΟΙ ΔΙΔΑΞΑΝΤΕΣ ότι ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ -τα μόμπιλα-οι Χριστιανούληδες , να ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ τους ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ της ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑς. ΤΌτε έγινε ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΥΘΕΝΤΙΑ ΤΗΣ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ. Τώρα γίνεται ΕΠΙΚΛΗΣΗ στην αυθεντία και καλά, της Λοιμωξιολογίας!!!...........................

 Η ΑΝΤΙΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΥ ΔΕΝ σας πείραξε και σας πείραξε ΤΩΡΑ Η εισήγηση των Λοιμωξιολόγων; .......... Δηλαδή το πρόβλημα είναι η επιστημονική εξειδίκευση (υπακούουμε στην αστρονομία αλλά όχι στη λοιμωξιολογία;;;), ή η ΜΟΝΑΔΙΚΟΤΗΤΑ και η ΑΛΗΘΕΙΑ της ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ και της ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ; 

Επειδή παρακολουθούμε τις διαδικτυακές σας ομιλίες κάθε Τρίτη και Κυριακή, θα χαιρόμασταν πολύ να είχαμε μια αδελφική απάντηση.......... 

Εν τιμή βαθυτάτη, η ερωτώσα υμάς, στο παρόν προφίλ ως "Εύα Πέτρου", υπογράφω με το ΑΛΗΘΙΝΟ μου όνομα, δηλαδή, Ευανθία, σύζυγος Πέτρου Γεωργίου Κουτσούκου, (το γένος Παναγοπούλου)η γνωστή και ως μπλόγκερ salograia.com, ή ΕΥΑΝΘΙΑ Η ΣΑΛΟΓΡΑΙΑ , κάτοικος Πατρών από το 1981, και εις πολλά έτη ακόμη ελπίζω, αμήν και γένοιτοοοο!
...........................................................................
...........................................................................
Παραθέτω κάτω από την σημερινή  ανάρτηση του βίντεο  με την ομιλία του π. Βολουδάκη και ένα σχόλιο ακόμη που έλαβα πριν λίγο, εδώ στο μπλογκ μου salograia.com

Dikaio23 Ιουνίου 2020 - 9:44 π.μ.

Μετά τα τόσα που έγιναν, δέν κατάλαβε ο καλός π. Βασίλειος τίποτε; Το 1924 έγινε η καταστροφή της εορτολογικής τάξης της εκκλησίας και το σχίσμα του Φράγγικου Ημερολογίου ως προς την καθόλου Εκκλησία, έγινε η συνίδρυση του Παγκόσμιου Συμβούλιου του Σατανά από την "εκκλησία της Ελλάδος" το 1948, άρση της ακοινωνησίας προς τους Παπικούς το 1965, Συμφωνία του Σαμπεζύ το 1991 με τους Μονοφυσίτες, Ένωση με τους Ουνίτες στο Μπάλαμαντ του Λιβάνου το 1992, ένωση του Πατριαρχείου Αντιοχείας με τους Μονοφυσίτες στην Αντιόχεια στη συνέχεια με τους οποίους είναι κοινωνικοί οι Νεοημερολογίτες, άπειρες συμπροσευχές με όλα τα δαιμόνια της γης, Φράγγους, Προτεστάντες, Μονοφυσίτες, Ουνίτες, ετεροθρήσκους Μωαμεθανούς, Βουδιστές, Εβραίους, Σαμάνους, Ειδωλολάτρες σε πατριαρχικό και επισκοπικό επίπεδο, διακοινωνία, φανερή και κρυφή, με τους προαιώνιους αιρετικούς, εκκλησιοποίηση της αιρέσεως στο Κολυμπάρι με την επίσημη αναγνώριση του Οικουμενισμού συνοδικά και δημόσια από δέκα τοπικές "ορθόδοξες" "εκκλησίες" και πατριαρχεία; Είναι αυτό το Νεοημερολογικό μόρφωμα εκκλησία του Χριστού; Δεν τους δίνει έτσι ο π. Βασίλειος την νομιμοποίηση να συνεχίσουν, αφού παραμένει κοινωνικός μ΄ αυτούς, τους μεγαλύτερους προδότες της Πίστης από αρχής της συγκροτήσεως της αγιωτάτης Εκκλησίας μας;

Οι πειρασμοί

Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού

Οι πειρασμοί

Τα λυπηρά που μας συμβαίνουν γίνονται ή για παιδαγώγησή μας, ή για την εξάλειψη παλιών αμαρτιών, ή για διόρθωση της τωρινής αμέλειάς μας, ή για αποτροπή μελλοντικών αμαρτιών. Εκείνος λοιπόν που συλλογίζεται ότι ο πειρασμός τού συνέβη για κάποιον από αυτούς τους λόγους, δεν αγανακτεί, όταν τον χτυπούν ή τον αδικούν ή του κάνουν κάποιο άλλο κακό. Καθώς μάλιστα συναισθάνεται τις αμαρτίες του, ούτε κατηγορεί εκείνον που του προξενεί τον πειρασμό, αφού, είτε μέσω αυτού είτε μέσω άλλου, όφειλε να πιει το ποτήρι της θείας δικαιοσύνης. 

Αντίθετα, στον Θεό αποβλέπει και τον ευχαριστεί για ό,τι επέτρεψε, και τον εαυτό του κατηγορεί και δέχεται πρόθυμα την παιδαγωγική δοκιμασία, όπως έκανε ο Δαβίδ με τον Σεμεΐ (Β’ Βασ. 16:5-13). 

Ο ασύνετος άνθρωπος, από την άλλη, ζητά συχνά από τον Θεό να ελεηθεί και να ελευθερωθεί από τα δεινά, όταν όμως έρχεται το έλεος, δεν το δέχεται, επειδή αυτό δεν είναι όπως εκείνος ήθελε, αλλά όπως το έκρινε συμφέρον ο Γιατρός των ψυχών. 

Γι’ αυτόν τον λόγο αδημονεί και αναστατώνεται, και άλλοτε τα βάζει οργισμένος με τους ανθρώπους, ενώ άλλοτε βλασφημεί τον Θεό. 

Έτσι όμως και αγνωμοσύνη δείχνει, και ενίσχυση στον πειρασμό του δεν παίρνει.

Οι δαίμονες μας προξενούν πειρασμούς είτε αυτοί οι ίδιοι είτε ξεσηκώνοντας εναντίον μας εκείνους που δεν φοβούνται τον Θεό. 

Μας πειράζουν αυτοί οι ίδιοι, όταν χωριστούμε από τους ανθρώπους, όπως έκαναν στον Κύριο στην έρημο (Ματθ. 4:1-10)· και μέσω ανθρώπων, όταν ζούμε ανάμεσα σε αυτούς, όπως τον Κύριο μέσω των Φαρισαίων (Ματθ. 16:1· 19:3). Εμείς όμως, έχοντας το βλέμμα στραμμένο στο πρότυπό μας, τον Κύριο, ας τους αποκρούσουμε και στις δύο περιπτώσεις.

Κάθε σχεδόν αμαρτία γίνεται μέσω ηδονής, και κάθε εξάλειψη αμαρτίας γίνεται μέσω κακοπάθειας και λύπης, είτε θεληματικής, με τη μετάνοια, είτε σταλμένης από την οικονομία του Θεού, με πειρασμό που επιτρέπει η πρόνοιά του. 

Γιατί, όπως λέει ο απόστολος, αν ανακρίναμε εμείς τον εαυτό μας, δεν θα επισύραμε την τιμωρία του Θεού· όταν όμως ο Κύριός μας τιμωρεί, μας διαπαιδαγωγεί, έτσι ώστε να μην καταδικαστούμε μαζί με τον κόσμο (Α’ Κορ. 11:31-32).

Από τους πειρασμούς άλλοι φέρνουν στους ανθρώπους ηδονές, άλλοι λύπες και άλλοι σωματικούς πόνους. Γιατί ανάλογα με την αιτία των παθών που βρίσκεται στην ψυχή βάζει σε αυτήν και το φάρμακο ο Γιατρός των ψυχών με τις δίκαιες κρίσεις του.

Όταν σου έρθει πειρασμός χωρίς να το περιμένεις, μην κατηγορείς εκείνον που σου τον προξένησε, αλλά αναζήτησε το γιατί, και όταν το βρεις, διορθώσου.

Ο συνετός άνθρωπος, καθώς αναλογίζεται το θεραπευτικό αποτέλεσμα των κρίσεων του Θεού, υπομένει με ευχαριστία τους πειρασμούς που αυτές επιτρέπουν να του συμβούν, θεωρώντας αιτία τους τις αμαρτίες του και κανέναν άλλον. 

Ο ασύνετος, αντίθετα, επειδή αγνοεί την πάνσοφη πρόνοια του Θεού, όταν αμαρτάνει και παιδαγωγείται με πειρασμούς, θεωρεί αίτιους αυτών ή τον Θεό ή τους ανθρώπους.

Εκείνος πραγματικά θέλει να σωθεί, ο οποίος δεν αντιστέκεται στα θεραπευτικά φάρμακα. 

Και αυτά είναι οι οδύνες και οι λύπες που έρχονται με τους ποικίλους πειρασμούς. 

Όποιος όμως αντιστέκεται, δεν γνωρίζει ούτε τι εμπορεύεται στον εδώ κόσμο, ούτε τι πρέπει να αγοράσει με αυτές προτού φύγει από τον κόσμο.

Εκ του βιβλίου: ΕΥΕΡΓΕΤΙΝΟΣ, τόμος Γ

πηγή: http://alopsis.gr/

.............................................................

Και το  γιατί ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής έκοψε το Εκκλησιαστικό Μνημόσυνο του Πατριάρχη της εποχής του, θα το δεις αν πατήσεις πάνω στο σύνδεσμο, που μόλις παρέθεσα, αγαπημένο μου...Αν, επίσης, ζουλήξεις το "ποντίκι" πάνω στην υπογραφή, θα διαβάσεις και ένα δεύτερο παλιότερο με τον Άγιο Μάξιμο, ποστάκι μου...

Μέγιστε, Άγιε Μάξιμε, πρέσβευε υπέρ ημών- των χαμένων κορμιών...

Ευανθία η Σαλογραία

..................................................................

.......................................................................

Μείζων η Αγάπη (επανάληψη)

(από το https://salograia.blogspot.gr/2010/07/blog-post_24.html)
...............................................................................
Ο χρόνος τέμνεται σε τρία( παρελθόν, παρόν, μέλλον).

Και η μεν πίστη "συμπαρατείνεται" και στα τρία τμήματα του χρόνου, 
η δε ελπίδα μόνο στο ένα (στο μέλλον), 
η αγάπη στα δύο(το παρόν και το μέλλον).

Και η μεν πίστη και η ελπίδα σταματούν σε κάποιο όριο.

Η αγάπη δε παραμένει στους άπειρους αιώνες, υπερενωμένη στον υπεράπειρο Θεό και πάντοτε υπεραυξάνουσα, και για τούτο "μείζων πάντων η αγάπη"

(Α Κορινθ.ιγ, 13)

Άγιος Μάξιμος Ομολογητής

(Εκατοντάς τρίτη περί Αγάπης)