Σάββατο 30 Μαρτίου 2013

Ο οργίλος και αν αναστήσει νεκρό, δεν είναι δεκτός από το Θεό...




"Ο οργίλος, ακόμη και αν αναστήσει νεκρό, δεν είναι δεκτός από τον Θεό"

Αββάς Αγάθων

   Πηγή:Αναστάσιος

Πηγ
Posted by Σαλογραια η Ευαν.Παναγοπούλου-Κουτσούκου at 8:23 μ.μ.

2 σχόλια:

  1. Ανώνυμος30 Μαρτίου 2013 στις 10:22 μ.μ.

    Είναι φοβερό , αυτό το σχόλιο αφορά εμένα....Πώς μπορείς όμως να αντισταθείς σε αυτό το πάθος;;;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Σαλογραια η Ευαν.Παναγοπούλου-Κουτσούκου30 Μαρτίου 2013 στις 11:05 μ.μ.

    Το πάθος της οργής
    μάς δόθηκε για να πολεμάει την αμαρτία σε κάθε της έκφανση.

    Εμείς, οι περισσότεροι κάνουμε διαστροφική χρήση του και αντί να μισούμε ολόψυχα την κάθε λογής αμαρτία, μισούμε τον άνθρωπο που τη διαπράττει και οργιζόμαστε ενάντια στο πρόσωπό του.

    Δεν νομίζω ότι είναι δυνατόν, να νικηθεί το πάθος αυτό, με ανθρώπινες δυνάμεις.

    Μόνο η Χάρη του ΧΡιστού,
    ΕΦΟΣΟΝ την επικαλείται ΜΕΤΑ ΔΑΚΡΥΩΝ
    και δι όλου του του βίου, ο πιστός, μπορεί να το νικήσει.

    Εχουν γραφτεί και πολλά βιβλία ψυχολογίας σχετικά. Καλά είναι αλλά ΔΕΝ δίνουν θεραπεία.

    Μπορεί ο πολιτισμένος να χαλιναγωγεί το πάθος, ΕΞΩΤΕΡΙΚΑ, όμως δίχως την επίκληση του Ονόματος του ΧΡιστού, εσωτερικά, και δίχως ΕΜΠΡΑΚΤΗ συνδιαλλαγή με τον πλησίον που τον πλήγωσε,ΒΡΑΖΟΥΝ μέσα του ΜΕΓΑΛΑ καζάνια, που ΚΑΝΕΙΣ δεν μπορεί να προβλέψει, πώς και πότε και πόσο θα εκραγούν, σκορπίζοντας όλεθρο γύρω τους.

    Μόνο οι μεγάλοι άγιοι το είχαν καθυποτάξει σε σημείο που να φαίνεται ότι το πάθος της οργής, δεν ενεργούσε στις ψυχές τους.

    Το πάθος της οργής ενάντια σε πρόσωπα, προκύπτει πάντα, από ακύρωση κάποιας προσωπικής μας επιθυμίας. Προκύπτει
    από τη ματαίωση κάποιου προσωπικού μας θελήματος, έστω και αγαθού θελήματος, νομίζω.

    Για μένα το πιο λυπηρό είναι να βλέπω παπάδες και δεσποτάδες, οργίλους στην ΠΡΑΞΗ.

    ΑΝ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΦΟΡΑΝΕ ΤΑ ΡΑΣΑ,
    ΔΕΝ δίνουν ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ της ΕΜΠΡΑΚΤΗΣ αγάπης και ειρήνης, προς ΠΑΣΑ κατεύθυνση,
    ΤΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΑΠΟ ΚΟΣΜΙΚΟΥΣ;

    ΤΙΠΟΤΕ, μάλλον...


    ΑπάντησηΔιαγραφή

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)