Γιατί μωρή Σαλογραία δεν εορτάζεις σήμερα την Εθνική Επέτειο της 25ης Μαρτίου του 1821;

Δεν εορτάζω σήμερα την Εθνική Επέτειο σου λέωωω! Θα την γιορτάσω και αυτήν μετά από 13 ημέρες διότι...ΣΕΒΟΜΑΙ το  ΜΗ καταργημένο ΦΕΚ του 1923 που λέει να εορτάζουμε την Επανάσταση του 1821 με το Ιουλιανό Ημερολόγιο, με εννόησες τώρα;  

Ευανθία η Σαλογραία

 Υ.Γ. Και ρίξε ματίτσα, αγαπημένο μου,  πατώντας ΕΔΩ για να  διαβάσεις τις Βασιλικές αποφάσεις  καθαρότερα...

γι αυτό...αεροκοπανάμε! ( Φίνα μου το εξήγησε περιστεράκι μου...το κατάλαβα σου λέω! )

Το δράμα σχεδόν όλων μας είναι ότι προσπαθούμε να κατανοήσουμε την Εκκλησία 

από έξω και όχι από μέσα.

Η ζωή της Εκκλησία όμως κατανοείται μετέχοντας σ' αυτήν. 

Δυστυχώς προσεγγίζουμε όλα αυτά που μας προτείνει η Εκκλησία σε ένα θεωρητικό επίπεδο. 

Δεν έχουμε την τόλμη να μπούμε στην διαδικασία να τα ζήσουμε όλα αυτά.

Γι' αυτό και έχει γίνει της μόδας πλέον πολλοί κληρικοί να δίνουν βαρύτητα σε μια συναισθηματική-ψυχολογική ρητορική την οποία αναγάγουν σε κηρυκτικό έργο, ενώ δεν είναι.

Όλα σχεδόν ωραιοποιούνται, δικαιολογούνται και αμνηστεύονται μπροστά στην κακή συναισθηματική-ψυχολογική κατάσταση του ανθρώπου. Η Αλήθεια νοθεύεται για να μην πληγώσουμε τον "πληγωμένο", η ασκητική μπαίνει στην άκρη για να μην ζοριστεί ο σύγχρονος καλοπερασάκιας, η προσευχή παρουσιάζεται ως στιγμή χαλάρωσης, η Μυστηριακή ζωή απαξιώνεται ως προαιρετική, ο πνευματικός απλά παίζει τον εναλλακτικό ρόλο του ψυχολόγου.

Όλα αυτά δείχνουν ότι σχεδόν όλοι μας δεν έχουν την ανδρεία να ζήσουμε Αληθινά, δηλαδή Χριστομίμητα. Θέλουμε απλά να αισθανόμαστε καλύτερα. 
Γι'αυτό έχουμε φτάσει στο σημείο να διαβάζουμε με μανία βιβλία κληρικών (ή αναρτήσεις στο διαδίκτυο) που έχουν απλά όμορφα λογάκια μέσα, που θα μας κάνουν να αισθανθούμε καλύτερα και δεν διαβάζουμε καθόλου τα συγγράμματα των Θεοφόρων Πατέρων που γράφουν την Αλήθεια. Προτιμούμε τα γλυκανάλατα λογάκια που δεν δίνουν καμία απάντηση στο ερώτημα περί Σωτηρίας και Αγιασμού παρά μόνο προσφέρουν "λύσεις" για το πώς θα είσαι καλά...

Η Εκκλησία όμως δεν έχει σκοπό να μας κάνει να αισθανόμαστε καλύτερα ψυχολογικά-συναισθηματικά.

Πρέπει επιτέλους να το καταλάβουμε αυτό. Διότι εάν δεν το καταλάβουμε θα πέφτουμε πάντα στην παγίδα να προσεγγίζουμε την Εκκλησία ως έναν χώρο φιλοσοφίας, παράδοσης, δωρεάς ψυχολογικής στήριξης.

Η Εκκλησίας όμως μας προσφέρει Χριστό, δηλαδή Σωτηρία.

Γι' αυτό μιλήσαμε στην αρχή για δράμα. Διότι ενώ μπορούμε να ζήσουμε Αληθινά, προτιμούμε να ζήσουμε καλά· ενώ μπορούμε να ζήσουμε με τον Χριστό, προτιμούμε να ζήσουμε με το εγώ.

Η μεγάλη μας αποτυχία είναι που ενώ θα μπορούσαμε να γνωρίσουμε τον Χριστό και να συνδεθούμε μαζί Του εμείς προτιμήσαμε να συνδεθούμε απλά με τον πνευματικό μας που μας κάνει να αισθανόμαστε καλύτερα· μεγάλη αποτυχία είναι που αντί να βιώσουμε την Αλήθεια μέσω της άσκησης και της Μυστηριακής ζωής εμείς προτιμήσαμε να διαβάζουμε βιβλία με συμβουλές για μια ευτυχισμένη -κοσμική- ζωή, ζώντας στην πλάνη ότι καλά κάνουμε επειδή και μόνο ο συγγραφέας είναι κάποιος κληρικός.

Το θλιβερό της υπόθεσης είναι ότι επειδή ακριβώς διαβάζουμε όλα αυτά τα πνευματικά σκουπίδια (κατά τα άλλα υπέροχα από λογοτεχνικής, φιλοσοφικής και ψυχαναλυτικής απόψεως) νομίζουμε ότι είμαστε και άνθρωποι του Χριστού, άνθρωποι της Αλήθειας.

Εάν το στομάχι δεν πεινάσει, εάν η γλώσσα δεν σιωπήσει, εάν τα γόνατα δεν ματώσουν από τις μετάνοιες, εάν τα μάτια δεν αποκτήσουν δάκρυα (όχι εγωισμού αλλά μετάνοιας), εάν ο νους δεν αποκτήσει προσοχή, εάν δεν μετέχουμε συνειδητά στα Μυστήρια της Εκκλησίας, εάν δεν αρνηθούμε το εγώ, εάν δεν σηκώσουμε τον σταυρό μας, εάν δεν γίνουμε ζητιάνοι του Θείου ελέους...Χριστό δεν θα γνωρίσουμε.

Όσα συναισθηματικά κι αν συγκινούμαστε ακούγοντας ύμνους ή βλέποντας τον Εσταυρωμένο, μην πλανόμαστε Χριστό δεν γνωρίζουμε. 

Χριστός και αμαρτία δεν μπορούν να συνυπάρξουν.
Χριστός και κοσμική ζωή δεν μπορούν να συνδυαστούν.
Χριστός και εγωισμός είναι αντίθετα.

Επειδή λοιπόν είσαι πληγωμένος ή επειδή θεωρείς ότι κάποιοι σε αδίκησαν ή δεν σε καταλαβαίνουν μην νομίζεις ότι είσαι σαν τον Χριστό. 

Διότι ο Χριστός ήταν όντως Αθώος, εσύ όμως δεν είσαι. Κάπου φταις κι εσύ. 

Και το μεγαλύτερο λάθος σου είναι που θεωρείς ότι οι άλλοι φταίνε και τους κατηγορείς. 

Ο Χριστός κανέναν δεν κατηγόρησε αντιθέτως δικαιολόγησε τους σταυρωτές Του λέγοντας πάνω από τον σταυρό "Πάτερ, άφες αυτοίς, ου γαρ οίδασι τι ποιούσι". 
Το μόνο λοιπόν που μπορείς να κάνεις είναι να υπομείνεις, να ταπεινωθείς, να κλάψεις για τις αμαρτίες σου, να μετανοήσεις...εάν φυσικά θέλεις να σωθείς εν Χριστώ.

Εάν απλά θέλεις να είσαι καλά, ξέχασε ότι διάβασες παραπάνω και συνέχισε την ζωούλα σου...και μη ξεχάσεις να αγοράσεις και κανένα καινούργιο βιβλίο για να πίνεις ευχάριστα το καφεδάκι σου.

π.Π.

πηγή για το άρθρο το ιστολόγιο ΤΡΕΛΟΓΙΑΝΝΗΣ 
......................................................................................................................................................................

.........................................................................................................................................................................
.........................................................................................................................

Στον Ενοριακό Ναό Πατρίου Εορτολογίου, των Άγίων Πάντων Πατρών διαβάσαμε σήμερα ολόκληρο το κείμενο του Συνοδικού της Ορθοδοξίας...Αναθεματίσαμε κόσμο και κοσμάκη...και αναφωνήσαμε- "Αιωνία -αυτών- η Μνήμη" σε άλλους τόσους διότι..."ο υπομείνας εις τέλος, ούτος σωθήσεται "! (Ματθ. κδ,13 )

[.....]

Oι προφήται ως είδον ,

οι απόστολοι ως εδίδαξαν ,

η Εκκλησία ως παρέλαβεν,

οι διδάσκαλοι ως εδογμάτισαν,

η αλήθεια ως αποδέδεικται, 

το ψεύδος ως απελήλαται,

η σοφία ως επαρρησιάσατο , 

 ο Χριστός ως εβράβευσεν

Ούτω φρονούμεν ,

ούτω λαλούμε ,

ούτω κηρύσσομεν

Χριστόν τον αληθινόν Θεόν ημών.

[ ήταν ο επίλογος από το σήμερον επ' εκκκλησίαις αναγνωσθέν, Συνοδικόν της Ορθοδοξίας...άντε... χρόνια πολλά θειά... και του χρόνου ακόμη καλύτερα!

Ευανθία η Σαλογραία 

και έχε στο νού σου ότι η Ορθοδοξία ΔΕΝ είναι θρησκεία !]


.................................................................................................................................
..................................................................................................................................
.......................................................................................................................

O Άγιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος : Απαραίτητα και Σωτήρια τα Αναθέματα σήμερα!

Αγαπημένο μου, 

ο Άγιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος είναι μια μεγάλη, και ιδιαίτερα φωτισμένη μορφή της Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας. Στο κείμενο που ακολουθεί, εξηγεί με εξαιρετικό ύφος και σύγχρονο επαγωγικό τρόπο γιατί χρειάζεται η ανάγνωση των Αναθεμάτων τα οποία σύμφωνα με τα αρχαία Ορθόδοξα Τυπικά, διαβάζονται στους ιερούς Ναούς, κάθε Κυριακή της Ορθοδοξίας σαν τη σημερινή που ξημερώνει...

Ευανθία η Σαλογραία  

.........................................

..........................................

Τί εἶναι ἕνα Ἀνάθεμα;

Σπανίως τό Συνοδικόν τῆς Ὀρθοδοξίας, τό ὁποῖο τώρα ἐπιτελεῖται, λαμβάνει χώρα ἄνευ ἐπικρίσεων καί ἐπιτιμήσεων ἐκ μέρους κάποιου. Καί ἀνεξαρτήτως ἀπό τό πόσες ὁμιλίες γίνονται, ἐξηγώντας ὅτι στό σημεῖο αὐτό ἡ Ἐκκλησία ἐνεργεῖ σοφῶς γιά τή σωτηρία τῶν παιδιῶν της, παρά ταῦτα οἱ δυσαρεστημένοι ἁπλῶς συνεχίζουν νά ἐπαναλαμβάνουν τό στίχο τους. Εἴτε δέν ἀκοῦν τίς ὁμιλίες, εἴτε αὐτές οἱ ὁμιλίες δέν «χτυποῦν κέντρο», ὅσον ἀφορᾷ στίς παρεξηγήσεις τοῦ τελευταίου, ἤ ἴσως ἔχουν διαμορφώσει τή δική τους ἀντίληψη περί τοῦ Συνοδικοῦ αὐτοῦ καί δέν θέλουν νά τήν ἐγκαταλείψουν, ἀνεξαρτήτως ἀπό τό τί τούς λέγεις. Τά ἀναθέματά μας σέ κάποιους ἀνθρώπους φαίνονται ἀπάνθρωπα, σέ ἄλλους περιοριστικά. Τέτοιες κατηγορίες μπορεῖ νά ἰσχύουν σέ ἄλλες περιστάσεις, ἀλλά μέ κανένα τρόπο δέν μποροῦν νά ἐφαρμοσθοῦν στό δικό μας Συνοδικόν τῆς Ὀρθοδοξίας. Θά διευκρινήσω γιά χάρη σας ἐν συντομίᾳ γιατί ἡ Ἐκκλησία ἐνεργεῖ ἔτσι, καί νομίζω ὅτι καί ἐσεῖς οἱ ἴδιοι θά συμφωνήσετε μαζί μου ὅτι ἡ Ἐκκλησία, πράττοντας ἔτσι, ἐνεργεῖ μέ σοφό τρόπο.

Ἡ Ἐκκλησία ὡς κοινότητα ὁμοφρόνων πιστῶν

Τί εἶναι ἡ ἁγία Ἐκκλησία; Εἶναι μία κοινότητα πιστευόντων, ἑνωμένων μεταξύ τους μέ μία ἑνότητα ὁμολογίας θεϊκῶς ἀποκαλυμμένων ἀληθειῶν, μέ μία ἑνότητα ἐξαγιασμοῦ μέσῳ θεϊκῶς καθιερωμένων Μυστηρίων, καί μέ μία ἑνότητα διοικήσεως καί καθοδηγήσεως ἀπό ποιμένες δοσμένους ἀπό τόν Θεό. Ἡ ἑνότητα τῆς ὁμολογίας, τοῦ ἐξαγιασμοῦ καί τῆς διοικήσεως συνιστᾷ τόν κανονισμό αὐτῆς τῆς κοινότητας, πού εἶναι ὑποχρεωτικός γιά ὁποιονδήποτε ἐντάσσεται σέ Αὐτήν. Ἡ ἰδιότητα τοῦ μέλους σέ αὐτή τήν κοινότητα ἐξαρτᾶται ἀπό τήν ἀποδοχή αὐτοῦ τοῦ κανονισμοῦ καί τήν συμφωνία μέ αὐτόν· ἡ παραμονή σέ αὐτήν τήν κοινότητα ἐξαρτᾶται ἀπό τήν τήρησή του. Ἄς δοῦμε πῶς ἡ ἁγία Ἐκκλησία ἀναπτύχθηκε καί πῶς συνεχίζει νά ἀναπτύσσεται. Οἱ ἱεροκήρυκες κηρύττουν. Μερικοί ἀπό τούς ἀκροατές δέν παραδέχονται τό κήρυγμα καί φεύγουν· ἄλλοι τό ἀποδέχονται καί σάν ἀποτέλεσμα τῆς ἀποδοχῆς του ἁγιάζονται ἀπό τά ἅγια Μυστήρια, ἀκολουθοῦν τήν καθοδήγηση τῶν ποιμένων, καί ἔτσι ἐνσωματώνονται μέσα στήν ἁγία Ἐκκλησία - ἐκκλησιοποιοῦνται. Αὐτός εἶναι ὁ τρόπος, μέ τόν ὁποῖο ὅλα τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας εἰσάγονται σέ Αὐτήν. Κατά τήν εἰσαγωγή τους, μείγνυνται μέ ὅλα τά μέλη Της, ἑνώνονται μαζί τους, καί παραμένουν στήν Ἐκκλησία μόνον καθ΄ὅσον συνεχίζουν νά εἶναι ἕνα μέ αὐτά ὅλα.

Κάθε κοινότητα ἔχει θεμελιακούς κανονισμούς

Ἀπό αὐτή τήν ἁπλῆ ἔνδειξη σχετικῶς μέ τό πῶς σχηματίζεται ἡ Ἐκκλησία, μπορεῖτε νά δεῖτε ὅτι ὡς μία κοινότητα, ἡ ἁγία Ἐκκλησία ἦλθε στήν ὕπαρξη καί συνεχίζει νά ὑφίσταται καθώς κάθε ἄλλη κοινότητα. Καί ἔτσι νά Τήν βλέπετε, καθώς θά βλέπατε κάθε ἄλλη, καί μή Τήν ἀποστερεῖτε ἀπό τά δικαιώματα, πού ἀνήκουν σέ κάθε κοινότητα. Ἄς πάρουμε, γιά παράδειγμα, μία ἀντι-αλκοολική κοινότητα. Ἕχει κανονισμούς, πού κάθε μέλος πρέπει νά ἐκπληρώνει. Καί κάθε μέλος της εἶναι μέλος, ἀκριβῶς ἐπειδή ἀποδέχεται καί τηρεῖ τούς κανονισμούς της. Τώρα ὑποθέστε ὅτι κάποιο μέλος, ὄχι μόνον ἀρνεῖται νά τηρεῖ τούς κανονισμούς, ἀλλά διατηρεῖ καί πολλές ἀπόψεις ἐντελῶς ἀντίθετες πρός ἐκεῖνες τῆς κοινότητας καί ἀκόμη ἐξεγείρεται ἐναντίον τοῦ ἰδίου τοῦ σκοποῦ της. Ὄχι μόνον δέν τηρεῖ ὁ ἴδιος ἐγκράτεια, ἀλλά μάλιστα διαβάλλει τήν ἴδια τήν ἐγκράτεια καί διασπείρει ἰδέες, πού μπορεῖ νά βάλουν ἄλλους σέ πειρασμό καί νά τούς παρασύρουν μακριά ἀπό τήν ἐγκράτεια. Τί κάνει κατά κανόνα ἡ κοινότητα μέ τέτοιους ἀνθρώπους; Πρῶτα, τούς προειδοποιεῖ καί ἔπειτα τούς ἀποβάλλει. Ἐκεῖ ἔχεις ἕνα «ἀνάθεμα»! Κανείς δέν διαμαρτύρεται γι΄ αὐτό, κανείς δέν ἐπικρίνει τήν κοινότητα ὅτι εἶναι ἀπάνθρωπη. Ὅλοι ἀποδέχονται ὅτι ἡ κοινότητα ἐνεργεῖ μέ τρόπο τελείως νόμιμο καί ὅτι, ἄν ἦταν νά πράξει διαφορετικῶς, δέν θά μποροῦσε νά ὑπάρξει.

Τό παράδειγμα τοῦ Ἀρείου

Συνεπῶς, γιά τί μπορεῖ νά ἐπικρίνει κανείς τήν ἁγία Ἐκκλησία, ὅταν ἐνεργεῖ παρομοίως; Στό τέλος τῆς γραφῆς, ἕνα «ἀνάθεμα» εἶναι ἀκριβῶς χωρισμός ἀπό τήν Ἐκκλησία, ἤ ἀποκλεισμός ἀπό αὐτήν ὅσων δέν πληροῦν τίς προϋποθέσεις τῆς ἑνότητας μέ Αὐτήν καί ἀρχίζουν νά σκέπτονται διαφορετικῶς ἀπό τόν τρόπο, πού Αὐτή σκέπτεται, διαφορετικῶς ἀπό τόν τρόπο, πού αὐτοί οἱ ἴδιοι ὑποσχέθηκαν νά σκέπτονται κατά τήν ἔνταξή τους σέ Αὐτήν. 

Θυμηθεῖτε πῶς συνέβη! Ἐμφανίσθηκε ὁ Ἄρειος, ὁ ὁποῖος διατηροῦσε ἀσεβεῖς γνῶμες ὅσον ἀφορᾷ στόν Χριστό τόν Σωτῆρα, ὥστε μέ ἐκεῖνες τίς ἀπόψεις διαστρέβλωνε αὐτή τήν ἴδια τήν πράξη τῆς σωτηρίας μας. Τί ἔγινε μέ αὐτόν; Πρῶτα προειδοποιήθηκε, καί προειδοποιήθηκε πολλές φορές μέ κάθε δυνατό μέσο πειθοῦς καί συναισθήματος. Ἀλλ΄ ἐφ΄ ὅσον πεισμωδῶς ἐπέμεινε στήν ἄποψή του, καταδικάσθηκε καί ἔγινε ἀκοινώνητος ἀπό τήν Ἐκκλησία – δηλαδή : «ἀποβάλλεται ἀπό τήν κοινότητά μας. Προσέξτε, μήν ἔχετε κοινωνία μέ αὐτόν καί μέ τούς ὁμοίους του. Μή κρατεῖτε οἱ ἴδιοι τέτοιες ἀπόψεις, καί μήν ἀκούετε ἤ μήν ἀποδέχεσθε ἐκείνους, πού τό κάνουν». Ἔτσι ἔπραξε ἡ ἁγία Ἐκκλησία μέ τόν Ἄρειο· ἔτσι ἔχει πράξει καί μέ ὅλους τούς ἄλλους αἱρετικούς· καί ἔτσι θά κάνει καί τώρα, ἐπίσης, ἐάν κάποιος ἐμφανισθεῖ κάπου μέ ἀσεβεῖς ἀπόψεις. Λοιπόν, πεῖτε μου, τί εἶναι ἀξιόμεμπτο ἐδῶ; Τί ἄλλο θά μποροῦσε νά κάνει ἡ ἁγία Ἐκκλησία; Καί θά μποροῦσε νά συνεχίσει νά ὑπάρχει, ἐάν δέν ἐφάρμοζε τέτοια αὐστηρότητα καί δέν προειδοποιοῦσε τά παιδιά Της μέ τόση φροντίδα ἔναντι ἐκείνων, πού μπορεῖ νά τά διαφθείρουν καί νά τά καταστρέψουν;

Ἡ προστασία τῶν σωτηρίων ἐκκλησιαστικῶν δογμάτων

Ἄς δοῦμε : ποιές ψευδεῖς διδασκαλίες καί ποιοί ψευδεῖς διδάσκαλοι γίνονται ἀκοινώνητοι; Ἐκεῖνοι πού ἀρνοῦνται τήν ὕπαρξη τοῦ Θεοῦ, τήν ἀθανασία τῆς ψυχῆς, τή θεία Πρόνοια· ἐκεῖνοι πού δέν ὁμολογοῦν τήν Παναγίαν Τριάδα, Πατέρα, Υἱόν, καί Ἅγιον Πνεῦμα, τόν ἕνα Θεόν· ἐκεῖνοι πού δέν ἀναγνωρίζουν τή Θεότητα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί τή σωτηρία μας μέσῳ τοῦ θανάτου Του ἐπί τοῦ Σταυροῦ· ἐκεῖνοι πού ἀρνοῦνται τή χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί τά θεῖα μυστήρια, πού τήν παρέχουν, καί οὕτω καθεξῆς. Βλέπετε, τίνος εἴδους θεμάτων ἅπτονται; Αὐτά εἶναι θέματα, τά ὁποῖα συνιστοῦν τήν ἴδια τήν αἰτία, πού ἡ ἁγία Ἐκκλησία εἶναι ἡ Ἐκκλησία, ἀρχές ἐπί τῶν ὁποίων εἶναι θεμελιωμένη καί ἄνευ τῶν ὁποίων δέν θά μποροῦσε νά εἶναι αὐτό, πού εἶναι. 

Ὡς ἐκ τούτου, ἐκεῖνοι, πού ἐξεγείρονται ἐναντίον τέτοιων ἀληθειῶν, εἶναι γιά τήν Ἐκκλησία ὅ,τι εἶναι γιά μᾶς στήν καθημερινή ζωή ἐκεῖνοι, πού κάνουν ἀπόπειρες κατά τῆς ζωῆς μας καί τῆς περιουσίας μας. 

Ληστές καί κλέπτες, στό κάτω-κάτω, πουθενά δέν ἐπιτρέπεται νά συνεχίζουν ἐλευθέρως καί νά φεύγουν ἀτιμώρητοι. Καί ὅταν δένονται καί παραδίδονται στό νόμο καί τήν τιμωρία, κανείς δέν τό θεωρεῖ αὐτό ἀπάνθρωπο ἤ παραβίαση τῆς ἐλευθερίας. Ἀντιθέτως, οἱ ἄνθρωποι βλέπουν στό ἴδιο αὐτό πρᾶγμα ἐξ ἴσου μία πράξη ἀγάπης γιά τόν ἄνθρωπο, καί διαφύλαξη τῆς ἐλευθερίας - ἀναφορικῶς πρός ὅλα τά μέλη τῆς κοινωνίας. 

Ἐάν ἔτσι κρίνετε ἐδῶ, παρομοίως νά κρίνετε σχετικῶς καί μέ τήν κοινότητα τῆς Ἐκκλησίας. 

Αὐτοί οἱ ψευδο-διδάσκαλοι, καθώς οἱ κλέπτες καί οἱ ληστές, λεηλατοῦν τήν περιουσία τῆς ἁγίας Ἐκκλησίας καί τοῦ Θεοῦ, διαφθείροντας τά τέκνα της καί καταστρέφοντάς τα. Σφάλλει ἡ ἁγία Ἐκκλησία κρίνοντάς τους, δένοντάς τους, καί πετώντας τους ἔξω; 

Καί θά ἦταν πράγματι ἀγάπη πρός τόν ἄνθρωπο, ἐάν αὐτή θά ἔβλεπε τίς ἐνέργειες τέτοιων ἀνθρώπων μέ ἀδιαφορία καί τούς ἄφηνε ἐν ἐλευθερίᾳ νά καταστρέψουν κάθε ἄλλον; 

Μία μητέρα θά ἐπέτρεπε σέ ἕνα φίδι ἐλευθέρως νά σκαρφαλώσει καί νά δαγκώσει τό παιδάκι της; Ποιός δέν κατανοεῖ τόν κίνδυνο; 

Ἐάν κάποια ἀνήθικα πρόσωπα ἦταν νά ἀποκτήσουν πρόσβαση στήν οἰκογένειά σας καί νά ἀρχίσουν νά ἐκπειράζουν τήν κόρη σας, ἤ τόν γυιό σας, θά μπορούσατε νά δεῖτε μέ ἀδιαφορία τίς πράξεις καί τούς λόγους τους; Φοβούμενοι μήπως ἀποκτήσετε τή φήμη ἀπανθρώπου καί «παλαιῶν ἀρχῶν», θά δένατε τά χέρια σας; 

Δέν θά σπρώχνατε ἕνα τέτοιο πρόσωπο ἔξω ἀπό τήν πόρτα καί θά τήν κλείνατε πίσω του γιά πάντα; 

Θά ἔπρεπε νά δεῖτε τίς ἐνέργειες τῆς ἁγίας Ἐκκλησίας μέ τόν ἴδιο τρόπο. Βλέπει Αὐτή ὅτι ἐμφανίζονται ἄτομα μέ διεφθαρμένο νοῦ, καί διαφθείρουν ἄλλους – καί ἐξεγείρεται ἐναντίον τους, τούς ἀποδιώκει, καί φωνάζει σέ ὅλους ἐκείνους, πού εἶναι δικοί Της : προσέξτε - ἔτσι καί ἔτσι, ἄνθρωποι τέτοιοι καί τέτοιοι θέλουν νά καταστρέψουν τίς ψυχές σας. Μή τούς ἀκούσετε· φύγετε ἀπό αὐτούς. Ἔτσι ἐκπληρώνει τό καθῆκον τῆς μητρικῆς ἀγάπης, καί συνεπῶς ἐνεργεῖ μέ ἀγάπη - ἤ, ὅπως τό λέτε - ἀνθρωπιστικῶς.

Καί στή σημερινή ἐποχή ἀπαραίτητα τά ἀναθέματα

Στό παρόν, ἔχουμε μία ἁλματώδη ἐξάπλωση μηδενιστῶν, πνευματιστῶν καί ἄλλων ἐπιζήμιων ἔξυπνων, πού παρασύρονται ἀπό τούς ψευδο-διδασκάλους τῆς Δύσεως. 

Νομίζετε ἀληθῶς ὅτι ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία θά τηροῦσε σιωπή καί δέν θά ὕψωνε τή φωνή Της, γιά νά καταδικάσει καί νά τούς ἀναθεματίσει, ἐάν οἱ καταστροφικές διδασκαλίες τους ἦταν κάτι νέο; 

Μέ κανένα τρόπο. Θά συγκαλεῖτο κάποια Σύνοδος, καί στή Σύνοδο ὅλοι αὐτοί μαζί μέ τίς διδασκαλίες τους θά παρεδίδοντο σέ ἀνάθεμα, στό δέ τωρινό Συνοδικόν τῆς Ὀρθοδοξίας θά προσετίθετο ἕνα ἐπιπρόσθετο κεφάλαιο : «Στόν Φόϋερμπαχ, τόν Μποῦχνερ καί τόν Ρενάν, στούς πνευματιστές, καί ὅλους τούς ἀκολούθους τους – στούς μηδενιστές – “ἔστω ἀνάθεμα”». 

Ἀλλά, δέν ὑπάρχει καμμία ἀνάγκη γιά τέτοια Σύνοδο καί δέν ὑπάρχει καμμία ἀνάγκη ἐπίσης γιά τέτοια προσθήκη. 

Οἱ ψευδο-διδασκαλίες τους ἔχουν ἤδη ὅλες ἀναθεματισθεῖ ἐκ τῶν προτέρων σέ ἐκεῖνα τά σημεῖα, ὅπου ἐκφέρεται ἀνάθεμα γιά ἐκείνους, πού ἀρνοῦνται τήν ὕπαρξιν τοῦ Θεοῦ, τήν πνευματικότητα καί ἀθανασία τῆς ψυχῆς, τίς διδαχές, πού ἀφοροῦν στήν Παναγία Τριάδα καί πού ἀφοροῦν στή Θεότητα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Δέν βλέπετε μέ πόση σοφία καί προνοητικότητα δρᾷ ἡ ἁγία Ἐκκλησία, ὅταν μᾶς ὑποχρεώνει νά τελέσουμε τήν παροῦσα διακήρυξη καί νά τήν ἀκούσουμε;

Καί ὅμως λένε : «Αὐτό εἶναι παρωχημένο». Ἀλλά, εἶναι ἀκριβῶς τώρα, πού εἶναι ἐπίκαιρο! Ἴσως πρό 100 ἐτῶν δέν ἦταν ἐπίκαιρο. 

Ἀντιθέτως, κάποιος πρέπει νά πεῖ σχετικῶς μέ τήν ἐποχή μας ὅτι, ἄν δέν ὑπῆρχε μέχρι τώρα Συνοδικόν τῆς Ὀρθοδοξίας, θά ἦταν ἀναγκαῖο νά εἰσαχθεῖ ἕνα καί νά τελεῖται, ὄχι μόνον στίς κυριότερες πόλεις, ἀλλά σέ ὅλες τίς περιοχές καί σέ ὅλες τίς Ἐκκλησίες : ὥστε νά συναχθοῦν ὅλες οἱ διδασκαλίες τοῦ κακοῦ, πού ἀντιτίθενται στόν Λόγο τοῦ Θεοῦ, καί νά καταστοῦν γνωστές σέ ὅλους, ὥστε ὅλοι νά μποροῦν νά γνωρίζουν τί εἶναι ἀναγκαῖο νά προσέχουν καί ποιοῦ εἴδους διδασκαλίες νά ἀποφεύγουν. Πολλοί ἔχουν διαφθαρεῖ στό νοῦ, ἀποκλειστικῶς καί μόνον λόγῳ ἀγνοίας, ἐνῷ μία δημόσια καταδίκη τῶν καταστροφικῶν διδασκαλιῶν θά τούς ἔσωζε ἀπό τήν ἀπώλεια.

Συνεπῶς, ἡ Ἐκκλησία καθιστᾷ ἀκοινώνητους, ἐξορίζει ἀπό τίς τάξεις της (ὅταν λέγεται, «Ἀνάθεμα στόν τάδε καί τόν δεῖνα», αὐτό σημαίνει τό ἴδιο πρᾶγμα μέ τό «Ὁ τάδε καί ὁ δεῖνα, ἔξω ἀπό ἐδῶ!»), ἤ ἀναθεματίζει γιά τόν ἴδιο λόγο, πού τό πράττει ὁποιαδήποτε κοινότητα. 

Καί εἶναι ὑποχρεωμένη νά τό κάνει, γιά νά αὐτο-διατηρηθεῖ καί νά διατηρήσει τά τέκνα της ἀπό τήν καταστροφή. 

Γιά αὐτόν τόν λόγο, δέν ὑπάρχει τίποτε ἀξιόμεμπτο ἤ ἀκατανόητο σχετικῶς μέ αὐτό τό παρόν Συνοδικόν. 

Ἐάν κάποιος φοβεῖται τήν ἐνέργεια τοῦ ἀναθέματος, ἄς ἀποφύγει τίς διδασκαλίες, πού εἶναι ἡ αἰτία αὐτός νά τό ὑποστεῖ. 

Ἐάν κάποιος τό φοβεῖται γιά ἄλλους, ἄς τούς ἀποκαταστήσει στήν ὑγιῆ διδασκαλία. 

Ἀλλά, ἄν ἔχεις ἤδη ἐγκαταλείψει τήν ὑγιῆ διδασκαλία, τότε τί δουλειά ἔχεις μέ τό τί γίνεται στήν Ἐκκλησία ἀπό αὐτούς, πού δέν τήν ἔχουν ἐγκαταλείψει [τήν ὑγιῆ διδασκαλία]; 

Καί μόνον ἀπό τό ἴδιο τό γεγονός ὅτι ἔχεις συλλάβει μία διαφορετική ἄποψη γιά τά πράγματα ἀπό ἐκείνη, πού τηρεῖται στήν Ἐκκλησία, ἔχεις ἤδη διαχωρίσει τόν ἑαυτό σου ἀπό τήν Ἐκκλησία. 

Δέν εἶναι ἡ καταγραφή στούς βαπτισματικούς καταλόγους, πού καθιστᾷ κάποιον μέλος τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλά τό πνεῦμα καί τό περιεχόμενο τῶν ἀπόψεών του. 

Εἴτε ἡ διδασκαλία σου καί τό ὄνομά σου προφέρονται σάν νά εἶναι ὑπό τό ἀνάθεμα εἴτε ὄχι, ἤδη ὑπόκεισαι σέ αὐτό, ὅταν οἱ ἀπόψεις σου ἀντιτίθενται σέ ἐκεῖνες τίς Ἐκκλησίας, καί ὅταν ἐπιμένεις σέ αὐτές. 

Εἶναι φοβερό τό ἀνάθεμα. 

Ἐγκατάλειψε τίς κακές σου ἀπόψεις. Ἀμήν.

---

πηγή: Μετάφραση (ἑλληνική ἐκ τοῦ ἀγγλικοῦ) :  Ι. Μ. Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου,Πρωτότυπο κείμενο (ρωσσικό) : στό περιοδικό Pravoslavnaya Rus ( Ὀρθόδοξη Ρωσσία), #4, 1974,
Ιερά Μονή Παντοκράτορος  Μελισσοχωρίου
https://impantokratoros.gr/agioi-omologhtes.el.aspx
................................................................................................................................
....................................................................................................................................
.................................................................................................................

Απολυτίκιο Αγίων Θεοδώρων

«Κεραυνοί» από τον γιο του Νετανιάχου κατά του Ρ.Τ.Ερντογάν: «Η Κωνσταντινούπολη είναι ελληνική»

Έξαλλος ο γιος του Ισραηλινού πρωθυπουργού Γιάρ Νετανιάχου, μετά τις δηλώσεις Ερντογάν αναφορικά με την Αγία Σοφία, εκτόξευσε «κεραυνούς» κατά της Τουρκίας μιλώντας με θερμά λόγια για την Ορθοδοξία και την Βυζαντινή Αυτοκρατορία σε σημείο που κανείς Έλληνας δεν τολμά (πλέον) να πει.

Και όμως τα λέει ο γιός του Ισραηλινού πρωθυπουργού ο οποίος τόνισε πως "η Κωνσταντινούπολη είναι ελληνική"! Είναι η δεύτερη φορά που το ακούμε αυτό σήμερα, αυτή τη φορά από τη σωστή πλευρά.

Πιο συγκεκριμένα ο Γιάρ Νετανιάχου έγραψε στο twitter απευθυνόμενος στον Τούρκο πρόεδρο:

«Θα του θυμίσω τη γενοκτονία που έγινε κατά Ελλήνων, Κούρδων και Αρμενίων. Έκαναν εθνοκάθαρση διώχνοντας ολόκληρο το χριστιανικό πληθυσμό από τη Μικρά Ασία.

Και να του υπενθυμίσω ότι η “Ιστανμπούλ” στην πραγματικότητα είναι μια πόλη με το όνομα Κωνσταντινούπολη.

Η πρωτεύουσα της Βυζαντινής αυτοκρατορίας και το κέντρο του ορθόδοξου χριστιανισμού για περισσότερα από χίλια χρόνια πριν από την τουρκική κατοχή», έγραψε ο Γιάρ Νετανιάχου κάτω από σχόλιο του πατέρα του.

Yair Netanyahu

✔@YairNetanyahu

And I will remind him that Istanbul is actually a city called Constantinople! The capital of the Byzantine empire and center of orthodox Christianity for more then a thousand years before Turkish occupation!

Benjamin Netanyahu

✔@netanyahu

ארדואן הדיקטטור שמשליך עשרות אלפי מתנגדים פוליטיים לכלא, שמבצע רצח עם בכורדים וכובש את צפון קפריסין, מטיף לי, למדינת ישראל ולצה"ל, על דמוקרטיה ומוסר מלחמה. בדיחה. מוטב גם שלא יתעסק עם ירושלים בירתנו מזה 3,000 שנה. הוא רק יכול ללמוד מאיתנו איך לכבד את כל הדתות ולשמור על זכויות אדם

1.526

3:58 μ.μ. - 13 Μαρ 2019

Πληροφορίες και απόρρητο για τις Διαφημίσεις του Twitter

1.800 άτομα συζητούν σχετικά με αυτό

---

Ο γιός του Νετανιάχου όμως δεν σταμάτησε. Με νέο του tweet συμπλήρωσε:

«Ξέχασα ακόμη να πω ότι η Τουρκία αυτό το διάστημα πραγματοποιεί γενοκτονία κατά των Κούρδων και κατέχει παράνομα την βόρεια Κύπρο».

Yair Netanyahu

✔@YairNetanyahu

 · 13 Μαρ 2019

And I will remind him that Istanbul is actually a city called Constantinople! The capital of the Byzantine empire and center of orthodox Christianity for more then a thousand years before Turkish occupation!

Yair Netanyahu

✔@YairNetanyahu

Forgot to mention also these days turkey is committing genocide to the Kurds. And occupying northern Cyprus.

193

5:54 μ.μ. - 15 Μαρ 2019

Πληροφορίες και απόρρητο για τις Διαφημίσεις του Twitter

338 άτομα συζητούν σχετικά με αυτό

---

Ο γιος του Νετανιάχου απάντησε με αυτόν τον τρόπο στις δηλώσεις του Ερντογάν για την Αγιά Σοφιά που είχε κάνει νωρίτερα αντιδρώντας στην επίθεση στη Νέα Ζηλανδία.

Νωρίτερα ο Ρ.Τ.Ερντογάν είχε πει:

«Τi λέει; Δεν θα μας αφήσουν να περάσουμε δυτικά του Βοσπόρου, δηλαδή στην ευρωπαϊκή ήπειρο. Αλλιώς τί θα γίνει; Θα έρθει στην Κωνσταντινούπολη και θα μας σκοτώσει όλους, θα μας διώξει από τα εδάφη μας και θα απαλλάξει την Αγία Σοφία από τους μιναρέδες. Πόθοι που κρατούν ζωντανούς στα κεφάλια και τις καρδιές τους».

 «Ο τρομοκράτης στη Νέα Ζηλανδία αποκάλεσε την Ιστανμπούλ "Κωνσταντινούπολη" και έγραψε ότι θέλει να διώξει τους μιναρέδες και να μετατρέψει την Αγία Σοφία. Όσο υπάρχει αυτό το έθνος, αυτή η ψυχή, αυτό το δέρμα δεν μπορεί να επιτρέψει κάτι τέτοιο»

Υπενθυμίζεται ότι πέρσι, o 26χρονος γιος του Βενιαμίν Νετανιάχου, Γιάρ προκάλεσε νέα ένταση μεταξύ του Ισραήλ και της Τουρκίας, ενώ με ανάρτησή του στο Instagram χθες για λίγο διάστημα έγραψε “FuC*k Turkey” σε κόκκινο χρώμα. Ο υιός Νετανιάχου είχε προκαλέσει παρόμοιο επεισόδιο πέρυσι με ανάρτησή του τον Σεπτέμβριο εναντίον του εβραϊκής καταγωγής επιχειρηματία Τζορτζ Σόρος.

Ο Βενιαμίν Νετανιάχου έγραψε τις προηγούμενες ημέρες εναντίον του Ερντογάν, κατηγορώντας τον για την κατοχή της Κύπρου και τη γενοκτονία των Κούρδων.

«Ο Ερντογάν, ο δικτάτορας που στέλνει δεκάδες χιλιάδες πολιτικούς αντιπάλους στη φυλακή, διαπράττει γενοκτονία εναντίον των Κούρδων και κατέχει τη Βόρεια Κύπρο, κάνει κήρυγμα σε εμένα, στο Ισραήλ και στις Ισραηλινές Ένοπλες Δυνάμεις Άμυνας, τη δημοκρατία και την ηθική του πολέμου. Είναι αστείο».

πηγή για το δημοσίευμα: https://www.pronews.gr/kosmos/diethnis-politiki/758531_keraynoi-apo-ton-gio-netanviahoy-kata-erntogan-toy-ypenthymizo-oti-i (και  κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Άλφα στις 15-3-2019)

..............................................................................................

..............................................................................................