Πολλοί σήμερα διδάσκουν ότι ο άνθρωπος μπορεί να έλθει σε γνώση του εαυτού του με την αυτοανάλυση και την ψυχανάλυση…

Περιστέρι  μου,

αλίευσα από το ιστολόγιο του Τρελογιάννη το παρακάτω απόσπασμα από βιβλίο του επισκόπου, κ. Ιεροθέου Βλάχου. 


Στο παραθέτω προς ωφέλειαν  και προβληματισμόν,
θυμίζοντάς σου, παράλληλα, σχετικό κείμενο που έγραψα εδώ, στη σελίδα μου- πριν καιρό- με τίτλο:οι παραμορφωτικοί καθρέφτες στο περίκλειστο δωμάτιο της προσωπικής εμπειρίας και η αναγκαιότητα πνευματικής καθοδήγησης, και επειδή -αν την παίρνεις και πολύ στα σοβαρά την ψυχολογία ως επιστήμη- σίγουρα, δεν θα δίνεις σημασία στις ιστορίες για ύπαρξη κακών και φθονερότατων πονηρών πνευμάτων -που ρίχνουν κατά ριπάς, διαρκώς αρνητικές σκέψεις στις διάνοιες των ανθρώπων- αν θες, διάβασε και μια προσωπική μου εμπειρία, καταγεγραμμένη παλιότερα εδώ, με τίτλο:Περί μώρας, κασίδας και λοιπών δαιμονίων .

Πριν μου συμβεί το σκηνικό, κορόϊδευα και γω ιεροκρυφίως (χι χι) όσους τόλμαγαν και ξεστόμιζαν κάτι παρόμοιο.

Τελικά, ο άνθρωπος, δ ε ν πρέπει να περιγελάει τίποτε, διότι κατά πάσα πιθανότητα, αυτό που περιγελάει θα το λουστεί, και όλα, (Ήλε μου) γίνονται  για  τ α π ε ί ν ω σ η, την μανούλα της γνήσιας Γνώσεως -και ουχί της ψευδεπιγράφου τοιαύτης.

Σε ασπάζομαι, ευχόμενη τα μύρια καλά,  με χαρούμενη -σαν στολισμένο χριστουγεννιάτικο καραβάκι-  την πολύχρωμή μου αγάπη.

Σαλογραία


Υ. Γ. Για σένα- τον σημερινό επισκέπτη που δεν έχεις ξαναμπεί σε αυτό το μπλογκάκι- θα πρότεινα  επίσης, την σχετική με το θέμα της ψυχοθεραπείας ανάρτηση, με τίτλο:Η Τελετή(Rite)

Στο ρόλο του εξορκιστή, παπικού ιερέα, ο Άντονυ Χόπκινς.
.....................................................................................................
......................................................................................................
Πολλοί σήμερα διδάσκουν ότι ο άνθρωπος μπορεί να έλθει σε γνώση του εαυτού του με την αυτοανάλυση και την ψυχανάλυση.

Αλλά αυτό είναι πλάνη και μπορεί να οδηγήσει τον άνθρωπο σε φρικτά αποτελέσματα. 


Όταν κανείς αυτοαναλύεται, τότε το πιθανότερο είναι να καταλήξει στην σχιζοφρένεια.


Η ασκητική μέθοδος είναι απλή. 

 Επιδιώκουμε με την τήρηση του νου, με την κάθαρση και την επιστροφή του στην καρδιά δια της μετανοίας και της νοεράς προσευχής, με την τήρηση των εντολών του Χριστού, να τον ελευθερώσουμε από τις εικόνες και την αιχμαλωσία στα αισθητά πράγματα και έτσι, επιστρέφοντας στην καρδιά, να δει την ερήμωσή του, την εσωτερική.


Η γνώση του εαυτού μας γίνεται με την ενέργεια του Παναγίου Πνεύματος. 


Μόνον όταν η Χάρη του Θεού με την δικά μας εργασία, φωτίσει την ψυχή, γνωρίζουμε κάθε λεπτομέρεια του είναι μας με ακρίβεια. 


Γι’ αυτό η θεραπεία του νου, μας φανερώνει την ύπαρξη των παθών, οπότε φωτιζόμενοι από το γιο Πνεύμα και ενδυναμούμενοι από Αυτό, μπορούμε να πολεμήσουμε εναντίον τους.

Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου

Συζητήσεις για την ορθόδοξη ψυχοθεραπεία, τόμος γ’, σελ. 90-91.

Έκδοση Ιεράς Μονής Γενεθλίου της Θεοτόκου (Πελαγίας). 
......................................................................................
.......................................................................................
Και αφού διάβασες όλα τα παραπάνω, αγαπημένο μου,  νομίζω ότι αξίζει τον κόπο να δεις και το κείμενο που αλίευσα σήμερα, επίσης,  από το μπλογκ του Προσκυνητή, στην ανάρτηση με τίτλο:
Πρώην δημοσιογράφος, ασκητής σε σπήλαιο, στο Άγιο Όρος. 


Οι πιστοί ακόλουθοι του Εσφαγμένου Αρνίου, δεν χρειάζονται πολλούς και περίπλοκους λογισμούς, προκειμένου  να ελκύσουν τη Χάρη του Παναγίου Πνεύματος.


Αρκεί ένας και μόνο, ένας επιπόνως και επιμόνως δια βίου και άχρι θανάτου, επαλαμβανόμενος, λογισμός μετανοίας:


"Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ και Λόγε του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό" .


Αρκεί αυτός, μόνος, ο λόγος(λογισμός μαζί με συναίσθημα)
και λυτρώθηκαν,  απ' το Φως της Χαράς του Εσταυρωμένου και Αναστημένου  Θεανθρώπου, Σωτήρος μας.


Σαλογραία 
.......................................