Τρίτη 2 Ιουνίου 2020
Δευτέρα 1 Ιουνίου 2020
Γ. Τράγκας: Το μεγαλύτερο φιάσκο ή η μεγαλύτερη συνωμοσία το lockdown που προκάλεσε ανεργία, πείνα και οργή σε ολόκληρο τον κόσμο Ήδη διαρρέουν απόρρητες εκθέσεις που αναφέρουν ότι υπερεκτιμήθηκε ο κορωνοϊός σε σχέση με άλλους ιούς
Γιώργος Τράγκας
Μετά από φυλάκιση 3 μηνών, ρουφήξτε κάθε στιγμή, κάθε λεπτό ελευθερίας. Ο covid-19 είναι στατιστικά ανύπαρκτος στη χώρα μας.
Η εθνική οικονομία καταστράφηκε από ακραίες εισηγήσεις και από δολιότητες.
Η ψυχική υγεία μας και η ζωή μας επιβαρύνθηκαν από ακρότητες που εισηγήθηκαν εκείνοι που έσπειραν τον ίδιο τρόμο με τη γρίπη Η1Ν1, σπατάλησαν δεκάδες εκατομμύρια ευρώ του φτωχού ελληνικού λαού και είχαν στενές σχέσεις με τις εταιρίες που παρήγαγαν τα άχρηστα εμβόλια. Αυτά που πετάξαμε στις χωματερές.
Αντισταθείτε σε όσα αντισυνταγματικά και ανελεύθερα επιχειρούνται τόσο από την κυβέρνηση, όσο και από διάφορα μέσα ενημέρωσης. Σε ολόκληρο τον κόσμο, αντιλαμβάνονται πλέον ότι ο κορονοϊός, ο covid-19, όχι μόνο υπερεκτιμήθηκε, όχι μόνο προκάλεσε ανεργία σε δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπων αλλά εξελίσσεται και σε παγκόσμιο φιάσκο. Ένα φιάσκο που φωτίζει όλα τα συμφέροντα εκείνων που μέσω τηλεοπτικής έντασης διέσπειραν τον ιό της φοβίας και αξιοποιώντας τον πανικό και την αγωνία δισεκατομμυρίων φυλακισμένων ανθρώπων, κέρδισαν ένα βουνό χρυσάφι.
Όπως αποκαλύπτεται σήμερα στο πρωτοσέλιδο ρεπορτάζ της εφημερίδας ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, απόρρητο έγγραφο που διέρρευσε από το υπουργείο Εσωτερικών της Γερμανίας, τονίζει με έμφαση ότι ο ιός αυτός υπερεκτιμήθηκε σε σχέση με άλλους ιούς και ότι το lockdown ήταν ακραίο μέτρο. Ο covid-19, όπως λέει και ο διάσημος Γάλλος λοιμωξιολόγος, Ντιντιέ Ραούλ, μας εγκαταλείπει.
Το απόρρητο έγγραφο του γερμανικού Υπουργείου Εσωτερικών αναφέρει ότι μελέτη που πραγματοποίησαν τα περισσότερα πανεπιστήμια της Γερμανίας, κατ’ εντολή της Ομοσπονδιακής κυβέρνησης της κας Μέρκελ συμπεραίνει ότι ο περίφημος κορονοϊός υπερεκτιμήθηκε και ότι δεν προκαλεί περισσότερους θανάτους από άλλους ιούς.
Επίσης, στη Γερμανία βγήκαν γιατροί και δήλωσαν ότι όλα αυτά που έγιναν ήταν μεγάλο θέατρο. Υπήρξαν σαφείς οδηγίες για την προώθηση διαφόρων φαρμάκων και αποκλεισμού άλλων – όπως η χλωροκίνη – που θεράπευαν τους ασθενείς, προκειμένου να προωθηθούν φαρμακευτικά προϊόντα ή μετοχές διαφόρων πολυεθνικών φαρμάκων. Ήδη καταγγέλλεται σε παγκόσμια κλίμακα ένα σχέδιο διαφόρων κέντρων που έχει να κάνει με την πλήρη απορρύθμιση της αγοράς, λόγω covid-19.
Όπως καταγγέλλουν Γερμανοί γιατροί και άλλοι επιστήμονες στη Γηραιά Ήπειρο, όλα αυτά τα ταμεία που σχηματίζονται για την ενίσχυση των πληγεισών περιοχών, είναι τελικά φόροι που θα βγουν από τις τσέπες των πολιτών. Φόροι που θα πάνε σε τσέπες διαφόρων φίλων της ευρωπαϊκής πολιτικής και οικονομικής ελίτ.
Ήδη εδώ στην πατρίδα μας, ο κος Μητσοτάκης λέει ότι αυτά τα χρήματα δεν θα τα σπείρει στους 4 ανέμους. Δηλαδή, δεν θα τα ξοδέψει στην ενίσχυση μικρών, μικρομεσαίων και χιλιάδων επιχειρήσεων που θα βάλουν λουκέτο. Όπως διαβάσαμε χθες, θα δοθούν για την πράσινη ενέργεια, για υποδομές – κατασκευές και για συστήματα πληροφορικής.
Δηλαδή, θα κερδίσουν πάλι οι γερμανικές εταιρίες που πουλάνε ανεμογεννήτριες και πράσινη ενέργεια. Θα κερδίσουν οι φίλοι του ΓΕΚ ΤΕΡΝΑ, ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ και ΑΚΤΩΡΑΣ. Και φυσικά ο Μπιλ Γκέιτς, που είναι εδώ, δίνει συνεντεύξεις στην «Καθημερινή» και κουβεντιάζει με την κυβέρνηση για να αναπτύξει ένα κέντρο έρευνας της Microsoft.
Ο Μητσοτάκης ήθελε το lockdown από τον περασμένο Ιανουάριο. Το σχεδίασε και άκριτα αποδέχθηκε όλες τις εισηγήσεις του Τσιόδρα και των άλλων, διαλύοντας την υπάρχουσα εθνική οικονομία.
Εκτίμησε ότι η απορρύθμιση της αγοράς, θα φέρει ένα καινούργιο μοντέλο οικονομίας, πιο νεοφιλελεύθερο.
Έπαιξε το παιχνίδι του Μπιλ Γκέιτς, του Σόρος και των μεγάλων φαρμακοβιομηχανιών.
Επέλεξε τα πιο ακραία μέτρα. Επέλεξε μία απάνθρωπη μορφή ζωής, επιστρέφοντας σε εργασιακό μεσαίωνα. Εναλλασσόμενη απασχόληση, τηλεργασία και επιδόματα – ψιχία για να τη βγάλει επί 3 μήνες ένας άνθρωπος που χάνει τη δουλειά του.
Τα ελληνικά κανάλια πληρώθηκαν με δεκάδες εκατομμύρια ευρώ, προκειμένου να τρομοκρατήσουν τον κόσμο.
Ο δε Τσιόδρας προκάλεσε άνευ προηγουμένου σύγχυση σε εκατομμύρια Έλληνες που καταστράφηκαν, μιλώντας κάθε απόγευμα αφηρημένα για θανάτους σε άτομα με υποκείμενα νοσήματα, για παππούδες και γιαγιάδες που κινδύνευαν από εγγόνια και για μάσκες που ούτε ο ίδιος ήξερε πότε χρησιμοποιούνται, αν πρέπει να χρησιμοποιούνται, πώς πρέπει να τις βγάζουμε και πώς να τις βάζουμε.
Όλο αυτό έγινε, γιατί έπρεπε το σύστημα στο οποίο ανήκει ο Μητσοτάκης και ορισμένοι άλλοι πολιτικοί και λοιμωξιολόγοι, δηλαδή το σύστημα Γκέιτς – Σόρος, να περάσουν την άποψη της νέας κανονικότητας.
Δηλαδή, οι πολλοί ζούνε με λιγότερα και πρέπει να είναι ευχαριστημένοι, γιατί κατάφεραν να διασωθούν.
Από σήμερα είμαστε επίσημα στον ΕΛΛΑΔΑ FM, 94,3 στα FM. Είμαστε σε ένα πλήθος ραδιοφωνικών σταθμών της περιφέρειας και σε ένα πλήθος ιστοσελίδων που μεταδίδουν απευθείας το πρόγραμμά μας. Από χθες το βράδυ έχει ανέβει στο youtube, στην ιστοσελίδα μου ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΡΑΓΚΑΣ official, όλο το παρασκήνιο, της φασιστικής παρέμβασης του πρωθυπουργού, για να διακοπεί βιαίως και άδοξα η συνεργασία μου με τα ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ FM.
Οι απόψεις μου για το τεράστιο φιάσκο με τον covid-19, για το lockdown που κατέστρεψε την εθνική οικονομία και για το ρόλο που παίζει αυτή η κυβέρνηση, προκάλεσαν τη δυσφορία του σημερινού πρωθυπουργού και την άμεση οδηγία να φιμωθεί και να αποβληθεί ο Τράγκας από τα ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ FM.
Εμείς όμως συνεχίζουμε και αυτή τη φορά σε ένα σταθμό που λέγεται ΕΛΛΑΔΑ FM. Θα είμαστε εδώ από τη Δευτέρα έως την Παρασκευή από τις 8 έως τις 12 το πρωί. Εγώ θα είμαι όπως παλιά, 8 με 11 και 11 με 12 θα είναι η ομάδα του crash με τον Παντελή Ζήλο, τη Μαρία Καρρά, τη Γεωργία Σκιτζή, το Σπύρο Νάννο και άλλους.
Ένα ηφαίστειο οργής έχει εκραγεί στις ΗΠΑ εξαιτίας της δολοφονίας του Αφροαμερικανού Τζόρτζ Φλόιτ από αστυνομική κτηνωδία. Η κατάσταση είναι εκτός ελέγχου. Έχει κινητοποιηθεί η εθνοφρουρά. Οι δημοκρατικοί και ο κος Μπάιντεν καταδικάζουν τα έκτροπα και τις λεηλασίες καταστημάτων αλλά τα ρίχνουν όλα, τους θανάτους από covid και την αστυνομική βία, στον κο Τραμπ. Όλοι όμως οι οικονομολόγοι βλέπουν ότι η ένταση αυτή, η έκρηξη αυτή έχει ως βασική αιτία την πείνα και την ανεργία που έφερε το Lockdown σε διάφορες πολιτείες. Ο διάσημος αμερικανός οικονομολόγος, Ρουμπινί προβλέπει 10 χρόνια ύφεσης. Εκτιμά ότι υπάρχουν θέσεις εργασίας που δεν επιστρέψουν μετά από αυτή την κρίση. Ο Ρουμπινί λέει ότι η ανάκαμψη θα είναι αναιμική. Θα υπάρχει μία άνευ προηγουμένου ύφεση.
Εκεί στην Αμερική, διάφορα κέντρα εξουσίας που ήθελαν το lochdown σπρώχνουν, τροφοδοτούν την έκρηξη βίας προκειμένου, μιξάρουν πείνα – αντιρατσισμό και φόβο για τον covid-19 και επιδιώκουν να ανατρέψουν τον Τραμπ. Από την άλλη μεριά όμως, πιθανότατα αυτό βολεύει τον Αμερικανό Πρόεδρο γιατί παίρνει μαζί του όλα τα συντηρητικά στρώματα της Αμερικής και τα εκατομμύρια των Αμερικανών που δεν θέλουν lockdown, δεν θέλουν να μείνουν άνεργοι.
Από σήμερα ανοίγουν τα δημοτικά σχολεία και οι παιδικοί σταθμοί. Τα παιδάκια δεν είναι υγειονομικές χειροβομβίδες. Ελπίζω να έχει βρεθεί και ο απαραίτητος αριθμός καθαριστριών, για να υπάρχει καθαριότητα στα σχολεία. Από σήμερα ανοίγουν τα θερινά σινεμά, τα οποία πρέπει να τιμήσουμε δεόντως. Αυτό το καλοκαίρι -όπως σας είπα – θα φύγει, όπως και τα άλλα στη ζωή μας.
Γι’ αυτό ρουφήξτε κάθε στιγμή. Αποτινάξτε τον ιό της φοβίας και χαρείτε τις βόλτες στις πλατείες, στις παραλίες, στα καφέ και στα θερινά σινεμά. Είναι ντροπή να μην έχουμε ακόμη μουσικές παραστάσεις και φεστιβάλ. Είναι ντροπή να μην έχουμε πολιτισμό. Να μην έχουν ανοίξει τα θερινά θέατρα. Όλη αυτή η ιστορία που παρακολουθείτε ακόμη στις τηλεοράσεις, είναι ένα μεγάλο φιάσκο ή μία πολύ μεγάλη συνωμοσία.
Για την ακρίβεια, κάποιοι πανέξυπνοι και τοξικοί δισεκατομμυριούχοι όπως ο Γκέιτς και ο Σόρος. Κάποιοι πρωταγωνιστές της παγκοσμιοποίησης με άκρες εδώ στην Αθήνα, επιχειρούν ακόμη να αξιοποιήσουν την κατάσταση και να επιβάλλουν σε όλους μας μία νέα κανονικότητα. Επιδιώκουν να γίνουμε, σελίδες από βιβλίο του Όργουέλ. Επιδιώκουν να βάλουν για τα καλά ένα big brother στη ζωή μας.
Εδώ στην Ελλάδα συνεργάτης τους, πρόσφορος και γόνιμος είναι ο πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης. Ο πανικός που σκόρπισε, μαζί με την ομάδα λοιμωξιολόγων, τα εκατομμύρια που μοίρασε σε συγκεκριμένα κανάλια, στενών φίλων και συνεργατών του, όπως το κανάλι του κου Αλαφούζου και το κανάλι του κου Μαρινάκη, δεν έχουν ακόμη αναρτηθεί στη ΔΙΑΥΓΕΙΑ. Και ήδη προαναγγέλλει ότι αυτά που θα λάβουμε ως ενίσχυση, δεν θα πάνε στο λαό αλλά σε υποδομές και έργα που θα πάρουν στενοί φίλοι της πρωθυπουργικής οικογένειας.
Από σήμερα ανοίγουν τα ξενοδοχεία και τα καταλύματα 12μηνης λειτουργίας.
Στο υπουργείο Τουρισμού επικρατεί ένα αλαλούμ.
Όπως μου λένε, ο κος Μητσοτάκης έδωσε εντολή να πάνε 32 εκατομμύρια σε μία διαφημιστική εταιρία, πολύ φιλική προς τον ίδιο και την οικογένειά του.
Μια εταιρία που χειρίζεται συγγενικό πρόσωπο του κου Ρέτσου. Τα στελέχη του τουρισμού συμπλέκονται μεταξύ τους αλλά και με άλλα στελέχη αυτής της κυβέρνησης.
πηγη: crashonline.gr
................................................................
................................................................
Σάββατο 30 Μαΐου 2020
Πνευματική Σκιαγραφία Μακαριστού Μητροπολίτου και Πατρός ημών Κυπριανού
Μπορείς να διαβάσεις τα σχετικά πατώντας στο https://www.imoph.org/pdfs/2019/10/30/20191030aOmilia+Gardikiou-Eyxarist2019.pdf
Παρασκευή 29 Μαΐου 2020
Η Μυσταγωγία των ψαλμών της Αγίας Σοφίας
από Παύλος Παπαδόπουλος
Η Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη δημιουργήθηκε από νεοπλατωνιστές αρχιτέκτονες που ενσωμάτωσαν στην κατασκευή της ελληνική γνώση – πυθαγόρεια και πλατωνική – για την πραγμάτωση της επαφής του ανθρώπου με το θείο. 1483 χρόνια μετά από τα εγκαίνια του λαμπρότερου χριστιανικού ναού (που έγινε στις 27 Δεκεμβρίου 537) η καθηγήτρια του πανεπιστημίου Stanford των ΗΠΑ Μπισέρα Πέντσεβα έχει ολοκληρώσει μια πρωτοποριακή μελέτη που έχει οδηγήσει, με τη βοήθεια προηγμένων υπολογιστικών συστημάτων, στην πιστή αναδημιουργία του ήχου του Ναού φέρνοντας στο σήμερα κάτι που μέχρι πρότινος έμοιαζε ότι είχε χαθεί οριστικά: την εμπειρία της συμμετοχής στον Όρθρο και στον Εσπερινό, σαν να βρίσκεσαι στην Αγία Σοφία της Βυζαντινής εποχής.
Το βιβλίο της Μπισέρα Πέντσεβα, «Hagia Sofia: Sound, Space and Spirit in Byzantium (Pennsylvania State University Press, 2017) κέρδισε το 2018 το βραβείο για την καλύτερη μονογραφία στις ιστορικές σπουδές της American Academy of Religion.
Η ακουστική εμπειρία της Αγίας Σοφίας αναδημιουργήθηκε μέσα από συστηματική μελέτη που έγινε στην Καλιφόρνια τα τελευταία χρόνια, χάρη στη γνώση, στην πίστη και στο όραμα μιας αφοσιωμένης επιστήμονος, χριστιανής ορθόδοξης, βουλγαρικής καταγωγής.
Η κυρία Πέντσεβα μίλησε στην «Καθημερινή» και εξήγησε γιατί η επαφή με το θείο που επιτυγχάνεται στην Αγία Σοφία δεν είναι ένα μεσαιωνικό «ειδικό εφέ», αλλά το αποτέλεσμα εφαρμογής πτυχών της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας.
Η καθηγήτρια Πέντσεβα ολοκλήρωσε τη διδακτορική της διατριβή στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ. Συνδύασε τη βυζαντινή τέχνη, την ιστορία, τη θρησκεία και τη θεολογία. Αμέσως μετά άρχισε να διδάσκει στο Στάνφορντ. Το κλίμα της Δυτικής Ακτής των ΗΠΑ είναι παρόμοιο με το μεσογειακό και αυτό συνέβαλλε ώστε η προσοχή της να παραμείνει στραμμένη στο Βυζάντιο. «Πήγαινα στην ακτή και αισθανόμουν σαν να βρίσκομαι στη Βόρεια Αφρική και να κοιτάζω προς την Ευρώπη», λέει.
Ακολούθησε ένα ταξίδι ανακάλυψης που συνδυάζει τη βυζαντινή ιστορία με τη φαινομενολογία – τη φιλοσοφική μέθοδο αναζήτησης του τρόπου με τον οποία τα φαινόμενα εκδηλώνονται στη συνείδησή μας. Άρχισε να ανακαλύπτει την πραγματική λειτουργία της Αγίας Σοφίας που πολύ απέχει από το να είναι απλώς ένα μεγαλοπρεπές κέλυφος. Ο ναός είναι, σχεδόν, ένας ζωντανός οργανισμός. Η Σοφία, η νόηση, στην οποία είναι αφιερωμένος, είναι έκφραση της συνείδησης, του όντος και της ύπαρξης.
«Επισκέφθηκα την Αγία Σοφία για πρώτη φορά όταν ήμουν 19 ετών σε ένα ταξίδι στην Κωνσταντινούπολη μαζί με μια φίλη μου από την Τουρκία, που ήταν συμφοιτήτριά μου στην Αμερική», λέει. «Πολλά χρόνια αργότερα στο Στάνφορντ γνώρισα τον Τζόναθαν Άμπελ, καθηγητή Υπολογιστικών Ερευνών στη Μουσική και στην Ακουστική (Computer Research in Music and Acoustics)». Η κυρία Πέντσεβα άρχισε να αντιλαμβάνεται ότι το ακουστικό αποτύπωμα, η «φωνή» της Αγίας Σοφίας θα μπορούσε να ανακαλυφθεί ξανά, να ανακτηθεί, να υλοποιηθεί ως μορφή λογισμικού.
Τον Μάϊο του 2010 επισκέφθηκε την Αγία Σοφία, κάθισε στη μέση του ναού, έσπασε ένα μπαλόνι και κατέγραψε τον ήχο του. Κάθε χώρος διαχειρίζεται διαφορετικά τον ήχο. Γι’ αυτό σε κάθε χώρο ακούμε διαφορετικά τον ίδιο ήχο. Ο συγκεκριμένος καταγεγραμμένος ήχος έφερε το αποτύπωμα της Αγίας Σοφίας. Αυτό το αποτύπωμα έλαβε ο Άμπελ στην Καλιφόρνια (με το σύστημα fetch) και άρχισε να εργάζεται για να αποσαφηνίσει τις συντεταγμένες του.
Ανακαλύφθηκε όχι μόνο ότι η Αγία Σοφία «επιβάλλει» αντήχηση που διαρκεί 11-12 δευτερόλεπτα, αλλά και μια σειρά από λεπτομέρειες για το πώς ο χώρος διαμορφώνει τον ήχο. Συγκριτικά, η αντήχηση σε σύγχρονες μουσικές αίθουσες διαρκεί 2-4 δευτερόλεπτα.
Η Πέντσεβα βρισκόταν ήδη σε επαφή με τη χορωδία Capella Romana που υπό τη διεύθυνση του Αλεξάντερ Λίνγκας ειδικεύεται στην ερμηνεία μεσαιωνικών θρησκευτικών ύμνων.
Αφήνουμε την κυρία Πέντσεβα να περιγράψει με απλά λόγια αυτό που με την έρευνά της πέτυχε:
«Οι ερμηνευτές της Capella Romana απέδωσαν τις ψαλμωδίες του όρθρου, του εσπερινού καθώς και άλλους βυζαντινούς ψαλμούς, ακολουθώντας την παράδοση της λειτουργίας σε καθεδρικούς ναούς, που είναι διαφορετική από τη μοναστική παράδοση της εποχής των Παλαιολόγων που επικράτησε αργότερα στο Άγιον Όρος.
Ο ήχος πέρασε μέσα από μικρόφωνα που ήταν κολλημένα στο μέτωπο των ερμηνευτών.
Στη συνέχεια διοχετεύτηκε στο πρωτοποριακό λογισμικό του Τζόναθαν Άμπελ και από εκεί στα ηχεία της αίθουσας. Έτσι, ο ήχος που άκουσαν και ακούνε οι χορωδοί της Capella Romana την ώρα που ερμηνεύουν, αλλά και ο ήχος που ακούνε οι παρευρισκόμενοι είναι ο ήχος που θα άκουγαν αν βρίσκονταν μέσα στην Αγία Σοφία».
Πρόκειται για ένα αριστούργημα, καλλιτεχνικό, τεχνολογικό και θεολογικό.
Η Capella Romana θα μπορούσε να φέρει την Αγία Σοφία στο Μέγαρο Μουσικής ή στην Εθνική Λυρική Σκηνή, εάν προσκληθεί, όταν φυσικά αρθούν τα ειδικά μέτρα που ισχύουν αυτή την εποχή.
«Θα ήταν τιμή μας να δεχτούμε μια τέτοια πρόσκληση από την Ελλάδα», λέει η κυρία Πέντσεβα που είναι φίλη της χώρας μας και την επισκέπτεται συχνά. Αν αναζητήσετε το άλμπουμ «Lost Voices of Hagia Sofia» στο YouTube (και αξίζει να αγοράσετε το CD στο Amazon) μπορείτε να ακούσετε στον υπολογιστή, στο κινητό, στο tablet, τον ήχο της Αγίας Σοφίας. Θα σαστίσετε χωρίς την παραμικρή υπερβολή. Γιατί όμως θα σαστίσετε; Λόγω μιας έλλογης συγκίνησης που φορτίζει τη γνώση για την Αγία Σοφία ή γιατί υπάρχει κάτι βαθύτερο;
«Χάρη στο πρωτοποριακό λογισμικό του Τζόναθαν Αμπελ, ο ήχος που άκουσαν και ακούν οι χορωδοί της Capella Romana την ώρα που ερμηνεύουν, αλλά και ο ήχος που ακούν οι παρευρισκόμενοι, είναι ο ήχος που θα άκουγαν αν βρίσκονταν μέσα στην Αγία Σοφία», λέει η Μπισέρα Πέντσεβα.
Στη συζήτησή μας που έγινε μέσω του Skype η κυρία Πέντσεβα προσπαθεί να μου εξηγήσει το φαινόμενο. Η σύζευξη των βυζαντινών ψαλμών με την ακουστική της Αγίας Σοφίας αναβιβάζουν τη συνείδηση από το υλικό στο νοητικό και στο πνευματικό πεδίο. «Οι ψαλμοί, μέσα σε ένα περιβάλλον τόσο παρατεταμένης αντήχησης, υπερβαίνουν την απλή πληροφορία και γίνονται προσωδία», λέει. Ο ίδιος ο λόγος αποκαλύπτει τον εσωτερικό ρυθμό του, ο οποίος, σε παραλληλία με τη μουσική, προσανατολίζει τη συνείδηση στο άχρονο και στο άπειρο.
«Οι ψαλμοί έχουν τον χαρακτήρα μελισμάτων – μουσικές φράσεις με πολλές νότες μελοποιημένες επάνω σε μια μόνο συλλαβή ή φωνήεν – μια συνήθης πρακτική του Γρηγοριανού Μέλους. Προστίθεται η διατονικότητα, η εισαγωγή μη σημασιολογικών ήχων, όπως «χι», «χε», «χο», «γκο», «γκε» ανάμεσα στις συλλαβές. Ένα κείμενο με αυτά τα χαρακτηριστικά, καθώς αποδίδεται μελωδικά μέσα στην Αγία Σοφία, υπερβαίνει τη νοητή του διάσταση», εξηγεί. Κατά την καθηγήτρια, τα μελλίσματα και οι παρενθέσεις (intercalations) επεκτείνουν την αλληλουχία των σημασιών και έτσι το νόημα των λέξεων παύει να είναι προσεγγίσιμο. Το πέπλο που πέφτει επάνω στις σημασίες εντείνεται με την αντήχηση οδηγώντας την αντίληψη πάνω από το επίπεδο της γλώσσας, στο πεδίο της προσωδίας και της εμπειρίας του θείου, καθώς το άτομο ενθυλακώνεται μέσα σε έναν μη προσιτό, υγρό ήχο (που ταυτίζεται με το ομηρικό «όμφη»).
Κατά τη δική μου αντίληψη, όλα αυτά οδηγούν τη συνείδηση πιο κοντά σε ανώτερες δονήσεις, σε πεδία που δεν αντιλαμβανόμαστε στην κανονική ζωή, αλλά που συστηματικά τα συλλαμβάνουν και τα αποκρυπτογραφούν τα μαθηματικά, οι υπερχώροι, οι επιπλέον διαστάσεις και οι υπερχορδές της θεωρητικής φυσικής. Για να αντιληφθεί κανείς με τη φτωχή του αντίληψη κάτι έστω απειροελάχιστο από αυτά τα πεδία, που βρίσκονται στην πηγή της δημιουργίας του σύμπαντος, δηλαδή σε αυτό που αποκαλούμε «θείο», είτε θα πρέπει να είναι φιλόσοφος και μαθηματικός, είτε θα πρέπει να συμμετέχει με ταπεινότητα και ακινησία σκέψης σε μια ιερή τελετή, όπου ο χώρος και η τελετουργία οργανώνονται μέσα από άυλες αρχές της επιστήμης.
Πώς οι νεοπλατωνιστές «έχτισαν» την ένωση με το θείο
Και ιδού οι άυλες αρχές που οριοθέτησαν την Αγία Σοφία σύμφωνα με την καθηγήτρια Πέντσεβα:
«Σύμφωνα με αξιόπιστες πηγές, οι δύο αρχιτέκτονες της Αγίας Σοφίας, ο Ισίδωρος από τη Μίλητο και ο Ανθέμιος από τις Τράλλεις ανήκαν στον κύκλο του Αμμώνιου Ερμείου που κατείχε την έδρα της φιλοσοφίας στην Αλεξάνδρεια και είχε μαθητεύσει κοντά στον Πρόκλο.
Η Ακαδημία του Πλάτωνα στην Αθήνα είχε κλείσει το 529 μ.Χ., τρία μόλις χρόνια πριν από την έναρξη κατασκευής της Αγίας Σοφίας.
Η Σχολή της Αλεξάνδρειας όμως ακόμη λειτουργούσε και ήταν το κέντρο της ελληνικής γνώσης για τη μηχανική και την ακουστική.
Ο Φωκάς, έπαρχος της Κωνσταντινούπολης και στενός συνεργάτης του Αυτοκράτορα Ιουστινιανού ήταν αυτός που κάλεσε τους δύο αρχιτέκτονες. Είχε κι αυτός συνδεθεί με τον κύκλο των νεοπλατωνιστών. Οι νεοπλατωνιστές συνέδεαν σε μία ενιαία φιλοσοφία τις διδαχές του Πυθαγόρα, του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη και των Μυστηρίων. Ο Φωκάς κατηγορήθηκε για παγανισμό το 545μ.Χ. και αυτοκτόνησε. Διαπιστώνουμε ότι το ελληνικό πνεύμα, «ξένο και παγανιστικό» εκ πρώτης όψεως, βρέθηκε στον πυρήνα της διαμόρφωσης της χριστιανικής ταυτότητας. Η Αγία Σοφία χτίστηκε από έναν κύκλο νεοπλατωνιστών οι οποίοι πίστευαν ότι μέσα από την επιστήμη μπορείς να προσεγγίσεις το θείο. Γνωρίζουμε ότι οι νεοπλατωνιστές ενδιαφέρονταν για τις ιδιότητες και τις αντανακλάσεις του φωτός, ότι είχαν γνώσεις γεωμετρίας και ανώτερων μαθηματικών και ότι υπολόγιζαν τις ιδιότητες των στερεών μέσα σε στερεά. Σκεφτείτε ότι ο «Καλλιχόρος» της Αγίας Σοφίας είναι ένα στερεό μέσα σε στερεό. Ο Παύλος Σιλεντιάριος, μέλος του Αυτοκρατορικού Συμβουλίου, χρησιμοποίησε αυτή τη λέξη τον 6ο αιώνα για να περιγράψει τον χώρο κάτω από τον τρούλο, όπου λαμβάνει χώρα η λειτουργία.
Μέσα στην Αγία Σοφία η ενέργεια του ήχου δεν εξανεμίζεται, αλλά αντίθετα συμπυκνώνεται και εντείνεται καθώς ανυψώνεται προς τον τρούλο.
Καθώς φτάνει στον τρούλο, επιστρέφει αντηχώντας προς τα κάτω στο πλήθος των πιστών που ψάλλουν κι αυτοί ακολουθώντας τους ψάλτες και ενθυλακώνει τους πάντες μέσα σε μια ηχητική αίσθηση που θα την αποκαλούσαμε «χρυσή βροχή».
Οι ψάλτες ψέλλουν.
Η Αγία Σοφία απαντά.
Η μυσταγωγία δεν είναι παρά η συνέργεια ανάμεσα στο κτίριο και τους πιστούς».
Η καθηγήτρια εξηγεί ότι ανάλογα φαινόμενα εκδηλώνονται με το φως.
Με το φως της Ανατολής, στον Όρθρο και με το φως της Δύσης, με τον Εσπερινό.
Η Αγία Σοφία είναι σχεδιασμένη για να επιτρέπει αντανακλάσεις του φωτός που μετατρέπουν τη στερεότητα του χώρου σε ρευστότητα.
Μέσα από τη συζήτηση με την κυρία Πέντσεβα καταλήγω στο συμπέρασμα ότι οι αρχιτέκτονες της Αγίας Σοφίας αντιλήφθηκαν την πρόσκληση για την κατασκευή της εκκλησίας ως μια πρόκληση για σχεδιάσουν έναν χώρο που να εισάγει στο πεδίο της ύλης και της καθημερινής εμπειρίας που καθορίζεται από τις ανθρώπινες αισθήσεις την νεοπλατωνική αντίληψη της θέωσης – δηλαδή της ένωσης με το θείο.
Μοιάζει σαν το ζητούμενο να ήταν: Πώς θα αντιληφθείς (πώς θα υποψιαστείς) με τις αισθήσεις σου «κάτι» από το άφατο, από το μη αισθητό, από το θείο. Για να το πετύχουν αξιοποίησαν τα αποκαλούμενα «άφατα σύμβολα», δηλαδή τους αριθμούς, τις αρχές των μαθηματικών και της γεωμετρίας, τις πυθαγόρειες οντότητες που θεωρούσαν ότι αποκαλύπτουν μη αισθητές διαστάσεις της πραγματικότητας.
Πήραν λοιπόν αυτές τις αρχές και τις «έχτισαν» μέσα στα υλικά, στην τοιχοποιία, στην οικοδόμηση. Έτσι κατόρθωσαν να χτίσουν έναν χώρο με αντήχηση 12 δευτερολέπτων.
Οι ίδιοι αυτοί φιλόσοφοι και επιστήμονες πίστευαν ότι οι δομές του μακρόκοσμου αντανακλώνται μέσα στον μικρόκοσμο, κάτι που επιβεβαιώθηκε από τη σύγχρονη φυσική.
Επέμεναν στις διδασκαλίες τους ότι τα πάντα βρίσκονται μέσα στα πάντα, αλλά ότι το καθετί εκδηλώνεται ως κάτι συγκεκριμένο, με βάση μια δεδομένη δόνηση των ατόμων του, αρχή που επίσης έχει επιβεβαιωθεί από τη φυσική.
Έχει αποδειχθεί ότι το κάθε στοιχείο αποτελείται από την ίδια ενέργεια με κάθε άλλο στοιχείο που όμως βρίσκεται σε διαφορετική δόνηση. Κι αν η απροσδιοριστία υπαινίσσεται ένα σύμπαν που ξεχειλίζει από νόηση, τότε όλα τα φαινόμενα είναι διαφορετικές συμπυκνώσεις του νου, από τον κόσμο της ύλης ως τον πλατωνικό κόσμο των ιδεών και την άρρητο αρχή.
Σκέφτομαι ότι η Αγία Σοφία είναι όχι μόνο ένας βαθιά ελληνικός ναός, αλλά ένας οικουμενικός ναός, ένα θαύμα του ανθρώπινου πνεύματος. Ως τέτοιος πρέπει να γίνει σεβαστός από τη χώρα που έχει την τιμή και το προνόμιο να τον διαφυλάττει, τη σημερινή Τουρκία, η οποία δεν στερείται από ανθρώπους με βαθιά μόρφωση, ευαισθησία και πνευματικότητα. Η Αγία Σοφία – αλλά και σχεδόν κάθε χριστιανικός ναός, ασφαλώς στο δικό του μέτρο ο καθένας – αποτελεί την υλοποίηση ενός νεοπλατωνικού μηχανισμού προσέγγισης της βαθύτερης αλήθειας που όλοι υποψιαζόμαστε ότι υπάρχει (και) μέσα μας. Ίσως αυτό να είναι μια από τις εξηγήσεις για την επιτυχία του Χριστιανισμού.
Η Μπισέρα Πέντσεβα επισημαίνει: «Στον μεσαιωνικό κόσμο δεν υπήρχε η έννοια του «πραγματικού» (real). Υπήρχει η έννοια της «Αλήθειας» (Truth). Ο χώρος της Αγίας Σοφίας είναι έτσι σχεδιασμένος για να παράγει διαρκώς Αλήθεια, δηλαδή Σοφία. Και η Σοφία ταυτίζεται με το θείο. Η Αλήθεια έρχεται πιο κοντά στις αισθήσεις μας, στον υλικό κόσμο μας, μέσα από το φως και τον ήχο. Σκεφτείτε τη «Μεγαλοφωνία», τον λαμπερό, ευρύ ήχο που παράγεται μέσα από την ανθρώπινη συμμετοχή στην τελετή, των ψαλτών, αλλά και του χριστεπώνυμου πληρώματος που συμμετέχει στις επαναλήψεις των ψαλμών. Αυτό είναι το φαινόμενο που αποκαλούμε «μυσταγωγία». Η Αγία Σοφία παράγει «εικόνες του Θεού», που δεν είναι υλικές αναπαραστάσεις. Έχουμε μάθει να προσεγγίζουμε το Βυζάντιο μέσα από τις εικόνες των Αγίων, αλλά μην ξεχνάτε ότι η βυζαντινή θεολογία έχει μια πολύ ισχυρή «ανεικονική πλευρά». Συλλαμβάνει το θείο ως ήχο και ως φως. Ο ήχος και το φως δεν έχουν φόρμα. Δεν απαιτούν το ανθρώπινο χέρι. Έτσι, αποδίδουν ακριβέστερα την ενέργεια που αποτελεί το υπόβαθρο της δημιουργίας. Η Αγία Σοφία χτίστηκε για να παράγει άϋλες «εικόνες του Θεού» εμπλέκοντας τους ίδιους τους πιστούς στη διαδικασία αυτή μέσα από τη συμμετοχή τους στην ψαλμωδία. Ψάλλοντας, όλοι οι πιστοί γίνονται εικόνες του Θεού».
Πατήστε τα παρακάτω links και μεταφερθείτε στην Αγία Σοφία την εποχή του Βυζαντίου:
1. Hagia Sofia: Sound, Space, and Spirit in Byzantium.
2. Lost Voices of Hagia Sofia: Capella Romana
3.Το βιβλίο της Μπισέρα Πέντσεβα “Hagia Sophia: Sound, Space, and Spirit in Byzantium”
4. Icons of Sound: Η ταινία της Μπισέρα Πέντσεβα για την Αγία Σοφία
* Η πρωτοποριακή ιστορική και τεχνολογική μελέτη της Μπισέρα Πέντσεβα για τη χαρτογράφηση του ακουστικού αποτυπώματος και την ηχογράφηση των θρησκευτικών ύμνων της Αγίας Σοφίας υποστηρίχθηκε από το Ίδρυμα Ωνάση με δύο χορηγίες, το 2013 και το 2016.
Ο ζωγραφικός πίνακας που πλαισιώνει τη σελίδα είναι έργο του ιερομονάχου Αναστασίου, από το Ιερό Κουτλουμουσιανό Κελί του Τιμίου Προδρόμου.
πηγή: Αντίφωνο, Καθημερινή
Ντοκυμαντέρ για την κατάρρευση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας
Παραγωγός ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Stretensky και Επίσκοπος Τύχων, Σεβκούνωφ.
Η κατάρρευση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας,
Το τελευταίο μάθημα.
''Τα πιο προικισμένα μυαλά του Βυζαντίου με λύπη παρατηρούσαν την βαθμιαία καταστροφή της αυτοκρατορίας, αλλά κανείς πια δεν άκουγε την φωνή τους. Μεγάλος κρατικός παράγοντας, ο Θεόδωρος Μετοχίτης δεν έβλεπε κανένα τρόπο να σωθεί το Βυζάντιο και θρηνούσε το περασμένο μεγαλείο των Ρωμαίων και την χαμένη ευημερία τους. Θρηνούσε την αυτοκρατορία που "Βασανιζόμενη νόσοις, εύκολη λεία κάθε εχθρικής επιβολής των γειτόνων, είναι θύμα ανυπεράσπιστο της τύχης και της μοίρας".
Η νέα συμφωνία Ένωσης με την Ρώμη, που με απεγνωσμένη πλέον ελπίδα για βοήθεια εκ μέρους της Δύσης υπογράφηκε στη Φλωρεντία, δεν άλλαζε τίποτα πια.
Ενώ για τους Βυζαντινούς ήταν ένα χτύπημα τεράστιας ισχύος.
Τώρα όχι μοναχά ο φιλόΧριστος Βασιλεύς, αλλά και ο Πατριάρχης συμμερίζονταν την Λατινική ομολογία.
Όμως παρά την προδοσία ορισμένων Ιεραρχών, η ορθόδοξη Εκκλησία άντεξε. "Ουδείς εξ απάντων κατένευσεν εις την ένωσην" μας πληροφορεί Βυζαντινός ιστορικός.''
....................................................
....................................................
(πηγή για το γραπτό κείμενο, η σελίδα του άγνωστού μου μπλόγκερ με το Ψευδώνυμο ΤΡΕΛΟΓΙΑΝΝΗΣ)
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
