Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ιερέας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ιερέας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 15 Ιουλίου 2020

Σχόλιο στο βίντεο που έχει τίτλο: "Πιστοί στον Καναδά αντιδρούν για την θεία Κοινωνία"




Ο πόλεμος κατά της Θείας Κοινωνίας είναι πλέον ολοφάνερος. 
Εχει πέσει και η τελευταία μάσκα παρά τις μάσκες που κυκλοφορούν.

Όμως, δεν ήταν αυτό αναμενόμενο;
  
Δεν ήταν το λογικά επόμενο βήμα μετά τις τόσες προδοσίες, τα τόσα ξεπουλήματα, τις τόσες υποχωρήσεις για τα οποία ο λαός δεν έδωσε την πρέπουσα σημασία αποκοιμώμενος χρόνια τώρα από πλάνα λόγια προδοτών ιεραρχών και παπάδων και κατασκευασμένα συναξάρια μή ομολογητών γεροντάδων που το σταρ σύστεμ πανεύκολα τους ανέδειξε σε "αγίους" ; 

Και μόνο να εξετάσει κανείς το ποιόν αυτών που έκαναν τις "αγιοκατατάξεις" φτάνει να δεί ότι είναι οι ίδιοι που έκαναν το Κολυμπάρι, το Μπαλαμάντ, τις Ασιζες, την άρση των Αναθεμάτων και της Ακοινωνησίας, την συμμετοχή στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, το σχίσιμο της Εκκλησίας με την αίρεση του νέου ημερολογίου, την έκδοση της Πατριαρχικής Εγκυκλίου του 1920. 

Γιατί, αλήθεια, μας πειράζουν τόσο πολύ οι πολλές λαβίδες και δεν μας πειράζουν, ας πούμε,  τα δύο ημερολόγια εκ των οποίων το παλαιό θεωρείται κάτι σαν κατάρα ή παραδοπιστία, όντας το κανονικό ημερολόγιο της Εκκλησίας 2.000 χρόνια τώρα, κατοχυρωμένο από τις 7 Οικουμενικές Συνόδους ενώ το νέο έχει μόνο κατάρες και αναθέματα Πανορθοδόξων Συνόδων; Γιατί; Ποιός μας φταίει; 

Τι φταίει ο διάβολος που έβαλε φωτιά στα φρύγανα που μαζέψαμε 120 χρόνια τώρα; Θα ξυπνήσουμε; 

Δε φαίνεται κάτι τέτοιο στον ορίζοντα. Τουλάχιστον η πραγματικότητα έτσι δείχνει. 

Διότι, πόσοι πατάνε π.χ. στην Εκκλησία τώρα που σταμάτησαν οι περιορισμοί απ' αυτούς που φώναζαν; 

Και ο Κύριος μιλάει για "λείμμα της χάριτος", μιλάει για ποίμνιο (γνήσιο ποίμνιο) που συνεχώς θα συρρικνωνεται τόσο που ν' αναρωτιέται : "άρα όταν θα έρθω (στη Δευτέρα Παρουσία μου) θα εύρω την πίστη ζωντανή;" 

Μήπως δεν ξέρει ή μήπως μας προειδοποιεί;

Υπογραφή: Δ.
...................................................................................

(Μου το έστειλε το mail...περιστεράκι μου, 
το βρήκα καλό  και είπα να το ανεβάσω να το διαβάσεις και σύ...)


Τρίτη 14 Απριλίου 2020

Ο ΙΕΡΕΑΣ στο Κουκάκι ΔΕΝ υπέπεσε σε κανένα ποινικό, ούτε εκκλησιαστικό, αδίκημα!



Γράφει ο 
Γ. Χατζηαντωνίου: 



πηγή: www.press-gr.com

Ο ΙΕΡΕΑΣ στο Κουκάκι ΔΕΝ υπέπεσε σε κανένα ποινικό, ούτε εκκλησιαστικό, αδίκημα!
NULLUM CRIMEN , NULLA POENA SINE LEGE CERTA (*)
(*Κανένα έγκλημα, καμιά ποινή, χωρίς συγκεκριμένο νόμο" )
Σύνταγμα της Ελλάδας άρθρο 7 παρ. 1
"Έγκλημα δεν υπάρχει ούτε ποινή επιβάλλεται χωρίς νόμο που να ισχύει πριν από την τέλεση της πράξης και να ορίζει τα στοιχεία της....."
Η Θεία μετάληψη δεν απαγορεύεται ρητώς από κανένα νόμο. 
Οι υπουργικές αποφάσεις απαγορεύουν την προσέλευση των λαίκών, 
όχι ΡΗΤΩΣ όπως απαιτείται την θεία κοινωνία.
Επομένως ποινικό αδίκημα ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ.
Όσον αφορά την ΔΙΣ, η στέρηση της κοινωνίας από πιστούς, είναι ΕΠΙΤΙΜΙΟ δηλαδή προϋποθέτει κατά τους Ιερούς Κανόνες παράπτωμα ΤΟΥ ΠΙΣΤΟΥ. Ο Ιερέας έχει καθήκον να κοινωνά όποιον πιστό το ζητεί και δεν κωλύεται..... Πέραν αυτού η απόφασή της πάσχει και τυπικά γιατί αρμόδια είναι η Σύνοδος της Ιεραρχίας , σύμφωνα με το άρθρο 4 του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας της Ελλάδος (ν.570/1977) άρθρο 4.
Επομένως ο Ιερέας στον Άγιο Νικόλαο στο Κουκάκι, δεν υπέπεσε ούτε σε εκκλησιαστικό παράπτωμα.
Είμαι περίεργος τί δίωξη ζητά ο κ. Χαρδαλιάς (ναι, αυτός που σηκώνει τον Γολγοθά) και ο Υπουργός της Δικαιοσύνης. Συμπονώ τον Εισαγγελέα, απο τον οποίο θα ζητήσουν να συντάξει κατηγορητήριο....
ΥΓ Δεν είμαι αφελής. Καταλαβαίνω ότι αυτό που ενοχλεί, αυτό που θέλουν να εμποδίσουν είναι η λήψη Θείας κοινωνίας. Όμως δεν το έγραψαν (ακόμα) στα ΦΕΚ.
(*) "Κανένα έγκλημα, καμιά ποινή, χωρίς συγκεκριμένο νόμο" (βασική αρχή του Ποινικού Δικαίου) (Το αλίευσα από το Διαδίκτυο : http://www.press-gr.com/2020/04/blog-post_930.html)

...................................................................................................................
...................................................................................................................