-Γιατί ανεβάζεις και βίντεα με νεοημερολογίτες παπάδες, μωρή Σαλογραία;
-Ανεβάζω και βίντεα με νεοημερολογίτες παπάδες στη σελίδα μου εδώ στο https://salograia.blogspot.com/
αλλά και στο Facebook
ως ΕΥΑ (σύζυγος Κουτσούκου)ΠΕΤΡΟΥ,
επειδή ανέκαθεν-τα γνωρίζεις-
μου άρεσε να μιμούμαι το επιλεκτικό έργο της μέλισσας.
Πήρα κάποτε στας Αθήνας, εν έτει 1976 μάλλον...
[ μαζί με το συχωρεμένο μπαμπούλη
και τη νονά σου τη γιατρίνα Δήμητρα Πολίτη]
...από το Γεωπονικό Ινστιτούτο στο Μαρούσι,
πήρα και δίπλωμα Μελισσοκόμου, σου θυμίζω,
έστω και αν δεν άσκησα ποτέ, το εν λόγω επιτήδευμα...
-"Πάντα δε δοκιμάζετε, το καλόν κατέχετε",(Α Θεσ. 5,21)
δεν είπε και ο μέγας Απόστολος Παύλος;
-Το είπε!
-Επομένως;
-Επομένως, τέντωσε τα μισόκουφα αυτάκια σου και παρακολούθησε, ω λατρεμένο,
τη συνέντευξη με τον παπα-Χρήστο Μήτσιο και όχι μόνο
προσπαθώντας να αποκομίσεις τη μέγιστη- εξ αυτής προερχόμενη-, πνευματική ωφέλεια!
Εν κατακλείδι σε φιλώ και
μου εύχομαι ...
[διότι, ως γνωστόν, αν περιμένω να μου ευχηθούν άλλοι
..χα...χα...θα ...ξημερωθούμε!]
...να έχω μια υπέροχη μέρα!
Χρόνια μου πολλά!
Να τα εκατοστήσω! ["Ευχαριστώ! Ευχαριστώ! περιστέρι μου!"]
Να αξιωθώ να δω, εγγόνια, δισέγγονα,
με Χαρά Αναστάσιμη μαζί σας!
Ευανθία η Σαλογραία
...............................................................................................................................................
...............................................................................................................................................
Υ.Γ.
-Βγάλε, μωρή βάβω,
στην επιφάνεια, επιτέλους,
τον ΠΑΟΚτζή που κρύβεις και συ μέσα σου!
Θά κατέθετα τήν κρίση μου - όχι τήν κριτική - γι΄αυτή τήν ανάρτηση μέτά δύο βίντεο, αλλά δέν θά τό πράξω. Επειδή προτιμώ νά μήν αναλωθώ σέ ακατάσχετη αγαπολογία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔύο τινά μόνο.
Πρώτον, στόν περίφημο λόγο περί αγάπης, ο Απ. Παύλος καταλήγει : «13 νυνὶ δὲ μένει πίστις, ἐλπίς, ἀγάπη, τὰ τρία ταῦτα· μείζων δὲ τούτων ἡ ἀγάπη» (1Κρ.ιγ΄).
Όπως βλέπεις καί βλέπουμε, προτάσσεται η πίστις, ακολουθεί η ελπίδα καί έπεται η αγάπη. Η σειρά αυτή (πρόταξις πίστεως) αφορά σέ εμάς τούς ανθρώπους. Η κατάληξη τής αγάπης (εύρεση τής αγάπης) έρχεται στό τέλος, πάλι γιά εμάς τούς ανθρώπους. Είναι δέ «... μείζων δὲ τούτων ἡ ἀγάπη», «8 ... ὅτι ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστίν» (1Ιν. δ΄, Καθολική Επιστολή).
Γιά νά φθάσει κανείς στό "μείζον", ξεκινά από τό "έλασσον".
Τό δεύτερο είναι ακόμη συντομότερο. Ποτέ δέν ψάχνεις γιά κάτι, τό οποίο ποτέ δέν είχες. Ο Χριστός ενηθρώπησε ψάχνοντας (τρόπος τού λέγειν) γιά αμαρτωλούς, γιά τό χαμένο πρόβατο, επειδή αυτοί που χάθηκαν, δέν γνώριζαν τί ζητούσαν, δέν ήξεραν τί έχασαν.
Αυτά καί «7 Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Φιλαδελφείᾳ ἐκκλησίας γράψον· (...) 11 ἔρχομαι ταχύ· κράτει ὃ ἔχεις, ἵνα μηδεὶς λάβῃ τὸν στέφανόν σου.» (Απ. γ΄).
Κυπριανέ μου
ΑπάντησηΔιαγραφήΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!
;-)
ΧΡΟΝΙΑ παρά ΠΟΛΛΑ!
;-)
Σε ευχαριστώ θερμά για την επίσκεψη και το θεολογικότατο σχόλιο!
;-)
Η διάκριση είναι πράγματι πολύ σπουδαία αρετή και δίνει τη δυνατότητα της ρήσεως "πάντα δοκιμάζετε το καλόν κατέχετε". Ο λόγος του Θεού, όταν είναι ανόθευτος από ψεύδη, αναγνωρίζεται από τις καλοπροαίρετες καρδιές. Πολλές φορές έχουμε μια υπερσυντηρητική στάση, η οποία δεν μας επιτρέπει να δεχθούμε τα λεγόμενα κάποιου, τον οποίο θεωρούμε "αιρετικό", επειδή μέσα στη σύγχυσή μας, νομίζουμε ότι αυτόχρημα δεχόμεθα τον αιρετικό και την αίρεσή του! Αν ήταν έτσι, δε θα έπρεπε να δεχθούμε το αποτέλεσμα του μόχθου μιας ζωής, του αιρετικού κληρικού J.P.Migne , την Πατρολογία...Πόσες και πόσες ψυχές δεν έχουν βρει ανάπαυση από το έργο αυτό και πόσες ψυχές δε βρήκαν το δρόμο προς τη Γνησία Ορθοδοξία! Έχει τρόπους ο Κύριος, προσέγγισης των ψυχών, περίεργους για τη δική μας πνευματική (αν)ωριμότητα. Μας διδάσκει έμμεσα, με την άπειρη ευγένεια και διακριτικότητα που Τον διακρίνει, ότι η γνώση των βαθέων των καρδιών, είναι Δική Του! Εμείς, ως μελισσες πρέπει να παίρνουμε τα χρήσιμα συστατικά, όπου και αν τα βρούμε. Οι μέλισσες και από δηλητηριώδη φυτά παίρνουν μόνο τα ωφέλιμα συστατικά. Είμαι έτοιμος να αναγνωρίσω τους κινδύνους, αλλά μήπως η πνευματική μας ζωή, δεν είναι μια αδιάκοπη σχοινοβασία;;
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν κρίνω αυτόν που λέει-αυτό θα ήταν αντιποίηση αρχής-αλλά αυτά που λέει. Αν δεν αντιβαίνουν το Λόγο και το Πνεύμα του Θεού, καλόδεχτα τα λεγόμενα και ζηλωτές στην πράξη των λεγομένων να γίνουμε. Κατά τα άλλα, δεν έχουμε δικαιώματα να βάζουμε ταμπέλες σε ψυχές άλλων, ιδιαίτερα λαλούντων αγαθά. Ναι μεν ο Κύριος, μάς έκανε προσεκτικούς στο να αναγνωρίζουμε ένα δένδρο από τους καρπούς του, αλλά το σκεπτικό Του, ότι ου δύναται σαπρόν δένδρον καλούς καρπούς ποιείν, δεν θα πρέπει να το παραφράζουμε ως "πας καρπός είναι σαπρός" ιδιαίτερα όταν δεν έχουμε πλήρη γνώση του δένδρου. Και αυτή τη γνώση ΜΟΝΟ Ο Θεός την έχει, ως Έχων, ΟΛΗ την πληροφορία!
Τρέξωμεν ουν καματηροί, τρέξωμεν και ας ΜΗ καταφρονούμε τη μικρή ή μεγάλη βοήθεια, η οποία προσφέρεται χάρη στην Πρόνοιά Του και από εκεί που δεν το περιμένουμε.
Χριστός Ανέστη!
Πέτρος Κουτσούκος
Σάς ευχαριστώ κι εγώ, γιά τήν αφορμή που μου δώσατε νά προσθέσω τά λίγα που έγραψα. Ο Άγιος Θεός (αγάπη) θά κρίνει, αν άξια ή ανάξια, κρατήσαμε τό στεφάνι ( : πίστη, ελπίδα) μας. Ουδείς άλλος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤό υστερόγραφο αφορά στά δικά μας.