Σήμερα 15 Αυγούστου/ 28 Αυγούστου, οι ακολουθούντες το Πάτριο Εκκλησιαστικό Εορτολόγιο, στην Ελλάδα, στο Άγιον Όρος, στα Ιεροσόλυμα, στη Ρωσία, στη Σερβία κ.α. τιμάμε την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου

ΣΤΑΥΡΩΝΩ, γιε μου, τον ΝΟΥΝ μου να μην τον αφήσω να πικραθεί!

Πως μπορεί μια Νεφέλη να συν-κλονίσει δυο σούπερ ερωτιάρηδες πιλότους- λεβεντόπαιδα λέμε- και να τους αλλάξει σε "θεούσους";

[Σήμερον και  η Απόδοσις της Εορτής της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Ημών Ιησού Χριστού]

..................................................
-Πως  μπόρεσε μια Νεφέλη
να συγκλονίσει δυο φίλους, λεβεντόπαιδα πολεμικούς πιλότους,
(σούπερ ...ερωτιάρηδες, εν τη νεότητί των, μετά συγχωρήσεως, καλέ μου, εντιμότατε πάτερ)
και να τους μετατρέψει εφεξής, σε... "θεούσους" όλο κατάνυξη, όταν αναφέρονται
σε θέματα Ορθοδόξου Πίστεως;  

Ρώτα με και θα σου απαντήσω...

-Σε ρωτάω, παρότι ζαβλακωμένος σαν απότιστος βασιλικός απ' τη ζέστη, σε παρακολουθώ  με αυτί ίδιο ραντάρ,  μανδάμ Σαλογραία μου...

-Λοιπόν, μιλώντας συνοπτικά, και όπως τα θυμάμαι σε γενικές γραμμές εδώ και πολλά χρόνια που τ' άκουσα,  τα δυο παλληκάρια στη δεκαετία του 1990  περίπου, βρέθηκαν, μακάρι και να 'ξερα για ποιο λόγο,  βρέθηκαν στο Θαβώρ,
την Παραμονή της Εορτής της Μεταμορφώσεως στον Εσπερινό και στην Αγρυπνία  της Πανηγύρεως!

Υπήρχε  ατελείωτη, ευλαβέστατη λαοσύναξη  Ορθόδοξων Χριστιανών προσκυνητών απ' όλα τα έθνη,  και οι πιλότοι ιστάμενοι σεμνοπρεπώς  έξωθεν του ναού, με τα εκπαιδευμένα και έμπειρα αετίσια μάτια τους,  διέκριναν αίφνης πέρα  στον  ορίζοντα σε απόσταση κάμποσων χιλιομέτρων,  μια μεγάλη Νεφέλη που σαν να ήταν κοκκινωπής απόχρωσης...τελεφερίκ σε δρομολόγιο,  ξεκίνησε εκείθεν  σιγά σιγά και όλο και πλησίαζε,  μέχρι που έφτασε πάνω απ' το Ναό της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στο  Θαβώρ, λίγο έξω απ' τα Ιεροσόλυμα...

Φτάνοντας ψηλά,  πάνω απ' το συγκεκριμένο σημείο  η απροσδόκητη Νεφέλη, (διότι δεν υπήρχε η παραμικρή κακοκαιρία  και ήταν το μοναδικό σύννεφο που ταξίδευε αργά και μεγαλόπρεπα στον ουρανό) άρχισε η Νεφέλη να χαμηλώνει σαν αλεξίπτωτο σε φάση προσγείωσης καλύπτοντας με τους υδρατμούς της  όλον τον ναό και τον περιβάλλοντα χώρο, προσφέροντας, αναμφίβολα   στους παρευρισκόμενους,  την αίσθηση, ξαφνικής,  πηχτής, πλην, εξόχως  χαροποιού, ευλογημένης ομίχλης! 

Οι  έκπληκτοι- με το στόμα ορθάνοιχτο παρακολουθούντες το φαινόμενο- πιλότοι φίλοι, ο Παναγιώτης και ο Σταύρος, αλλά και όλοι οι συρρέοντες εκεί θεοσεβούμενοι προσκυνητές,  με δυσκολία, ξεχώριζαν  ο ένας τον άλλον στα δυο μέτρα απόσταση...

Η παράξενη, απρόσκλητη  Νεφέλη, λες διέθετε μια μεταφυσική νοημοσύνη, τους σκέπαζε κατανυκτικά και - αέρινη, σαν από φωτεινά ακροδάχτυλα αγγελικών δυνάμεων, πλεγμένη  κουβερτούλα-, όλη τη νύχτα και  ως την επόμενη ημέρα στεκόταν εκεί, θερμαίνοντας τις ανάσες τους ως το ξημέρωμα...

Αφού ολοκληρώθηκε η θεία λειτουργία της Μεταμορφώσεως- φεύγοντας οι πιστοί....  σιγά σιγά, διακριτικά και ανάερα, όπως ήρθε από την προηγούμενη ημέρα, η Νεφέλη, άρχισε να διαλύεται...

Οι  παρευρεθέντες  φίλοι  οι αεροπόροι, 
ο Παναγιώτης Σ. και ο Σταύρος Π. μαθαίνοντας ότι το φαινόμενο αυτό επαναλαμβάνεται αιώνες τώρα από  την παραμονή κιόλας της Εορτής της Μεταμορφώσεως στο ίδιο σημείο, συγκινήθηκαν απίστευτα και τότε  ξεκίνησαν  να ψάχνουν τα πνευματικά ζητήματα για πρώτη φορά στη ζωή τους μαζί και  τα Εορτολογικά ζητήματα της Ορθοδόξου Πίστεως...
.......................................................................................................................
..........................................................................
Για το ίδιο  συναρπαστικό  φαινόμενο, ο αγωνιζόμενος αδελφός εν Κυρίω Δ. ψιλοθυμωμένος, που οι ψυχροί στην καρδία, αρνούνται να το αποδεχτούν,  μη βλέποντας την μυστική και αποκαλυπτική ομορφιά του,  μου έστειλε το άνω  βίντεο, σημειώνοντας στο μέηλ του,  και τα ακόλουθα σχόλια :

"Η αγία Νεφέλη που σκεπάζει το όρος Θαβώρ κατά την εορτή της Μεταμορφώσεως 6 Αυγούστου με το Πάτριο Εκκλησιαστικό Εορτολόγιο,/19 Αυγούστου με το Νέο Ημερολόγιο.

Όσο και να επιμένει ο κόσμος, είναι κόσμος.

Ο κόσμος φρονεί τα του κόσμου και αρνείται τα σημεία του Κυρίου. 

Και επειδή είναι κόσμος, αδυνατεί να δεχτεί ακόμα και το προφανές και οφθαλμοφανές. 

Και ο Κύριος μακροθυμώντας και περιμένοντας την επιστροφή των παιδιών του συνεχίζει επίμονα, και φέτος, να δείχνει πού αναπαύεται ...

Ασ' τους, λοιπόν, να λένε ό,τι θέλουν ... 
Άσε τον Ιούδα να τρέχει όλη νύχτα να τακτοποιήσει αυτό που έχει να κάνει. 
Ιούδας είναι. 
Για τη θηλειά του φροντίζει ... "

.........................................................

........................................................... 

Αδελφοί  μου Παναγιώτη, Σταύρο,  
καλή συνέχεια στον πνευματικό σας, αδιάλειπτο αγώνα.

Για την κατάθεση της εμπειρίας σας, την οποία πίστεψα-η πάνυ ολιγόπιστη-, επειδή γνωρίζω ότι μόνο χαϊβάνια δεν είσαστε στην αξιολόγηση νεφών και νεφελών, λόγω επαγγέλματος, αν μη τι άλλο...

εκ βάθους καρδίας,
  
ευχαριστώ!

Ευανθία η Σαλογραία

...................................................................................................................................

...................................................................................................................................

[Εν συνεχεία, παραθέτω από την ιστοσελίδα  https://www.ekklisiaonline.gr/nea/metamorfosi-sotiros-to-thavma-tis-agias-nefelis-sto-oros-thavor/  και τις παρακάτω, από άλλους μάρτυρες συγκλονιστικές περιγραφές]

ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ: Λένε πως το όρος Θαβώρ, έγινε σαν τόπος, μάρτυρας της αποκαλύψεως της Θείας Δόξης σε υλικό σώμα.

Την ώρα της Μεταμόρφωσης ο Κύριος, άνοιξε στην κυριολεξία τα μάτια των μαθητών Του για να δουν, όσο χωρούσε η αντιληπτικότητά τους, την θεία φύση σε φυσικό σώμα. 

Παραστάτες αυτής της μεταμορφώσεως, ο προφήτης Ηλίας και ο προφήτης Μωϋσής, με πλήθος συμβόλων!.

Θαυμαστό γεγγονός στη σύχρονη εποχή, αποτελεί και η εμφάνιση της Αγίας Νεφέλης κάθε χρόνο στην Ιερά Αγρυπνία στο Όρος Θαβώρ κατά την εορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος.

Το 2015 η Αγία Νεφέλη εμφανίστηκε δύο φορές με συνολική διάρκεια περίπου 3 ώρες.

Συγκλονιστικές είναι οι μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων.

Εκεί στο Όρος Θαβώρ – όπου έγινε η Μεταμόρφωση του Σωτήρος – κάθε χρόνο, στις 6 Αυγούστου ,εμφανίζεται μια αόρατη θαυμαστή πλευρά αυτής της γιορτής όπου σε μια οποιαδήποτε εκκλησία του κοσμου δε μπορείς να δεις εκτός αν στο αποκαλύψει ο Θεός σε προσωπικό επίπεδο.

Κατά την τέλεση της Μεγάλης Εορτής της Μεταμορφώσεως Σωτήρος Χριστού, στην Ιερά Μονή του Θαβωρίου Όρους της Γαλιλαίας, συμβαίνει ένα θαυμαστό γεγονός κατά το οποίο καλύπτεται και επισκιάζεται το Θαβώριο Όρος από ένα φωτεινό σύννεφο.

Το φαινόμενο αυτό είναι ορατό και διαβεβαιώνεται από πλήθη πιστών Ορθοδόξων προσκυνητών οι οποίοι μετά την ολονύκτια αγρυπνία και το πέρας της Θείας Λειτουργίας, βγαίνουν στον περίβολο της αυλής προσευχόμενοι ψάλλοντας ύμνους…

Και ενώ ο καιρός είναι αίθριος, έρχεται στις 4 η ώρα το πρωί μια φωτεινή Νεφέλη που συνεχώς πυκνώνει, καλύπτοντας το Θαβώριο Όρος και την Ιερά Μονή, λάμποντας ολοένα και περισσότερο, εκπέμποντας ένα Θείο Φως που έχει ευωδιάζον ερυθροκυανόλευκο χρώμα!

Όσοι δεν πιστεύουν λένε ότι δεν είναι παρά ένα μετερεωλογικό φαινόμενο. Αυτό το σύννεφο όμως είναι πολύ διαφορετικό από τα συνηθισμένα σύννεφα που κατεβαίνουν το πρωί πάνω από τα βουνά.
«Αρχίζοντας η αγρυπνία βλέπεις στην κορυφή του βούνου,προς τη Ναζαρέτ,μες το σκοτάδι της νύχτας κάτι πορτοκαλί.

Αυτό κινείται κάθετα προς την εκκλησία και στέκεται εκεί σαν μία πορτοκαλί γλώσσα μέχρι στις δώδεκα-μία σε μεγάλη απόσταση από το Όρος Θαβώρ.

Και όταν αρχίζει η Θεια Λειτουργία, ειδικά τη στιγμή του Χερουβικού,έρχεται το σύννεφο προς το βουνό και αρχίζει να παίρνει διάφορα σχήματα και τότε αρχίζουν να κόβονται από το σύννεφο κομματια στρόγγυλα ή μακρόστενα και παίρνουν τη μορφή πουλιών ή αγγέλων και έρχονται πάνω από τον τρούλο της εκκλησίας.

Εκεί υπάρχει μία [..] όπως σ’όλα τα κτίσματα της περιοχής όπου ανεβαίνει ο κόσμος και επικαλείται το Άγιο Πνεύμα.

Τα λογια είναι φτωχά για τι αισθάνεσαι όταν αυτά τα κομματάκια, απαλά σα βαμβάκι,έρχονται και τ’αγγίζεις με τα χέρια σου,τα αισθάνεσαι στο πρόσωπό σου.Σου’ρχεται ν’ανέβεις σ’αυτό το κομμάτι να φύγεις και να μη σ’ενδιαφέρει τίποτα.
Ταυτόχρονα με αυτό το θαύμα ένα άρωμα εξαίσιο σα λιβάνι απλώνεται στον αέρα αλλά δεν είναι λιβάνι,σα ρητίνη αλλά δεν είναι ρητίνη.

Είναι ένας συνδυασμός ανατολίτικων κωνοφόρων και λιβανιού.

Φυσικά και εδώ βρίσκονται αυτοί που αμφιβαλλουν λέγοντας ότι κάποιο κόλπο έκαναν οι Έλληνες ή ότι είναι μετερεωλογικό φαινόμενο.

Φυσικά κατεβαίνοντας από το Θαβώρ,μετά από την αγρυπνία,με τους Έλληνες, τους Άραβες,τους Βουλγάρους,τους Ρωσους και τους Ρουμάνους να ψάλλουν το «Μετεμορφώθης εν τω όρει Χριστέ ο Θεός» δεν επιθυμείς τίποτα το εγκόσμιο,παρά να ζεις έτσι αιωνίως.

Σ’αυτή την περίπτωση όπως και με το Άγιο Φως αυτά τα θαύματα ,αυτήν την παρηγοριά,τα δίνει ο Θεος τελικά γι’αυτούς που πιστεύουν,γιατί όπως λέει η Αγια Γραφή "ήρθα να δώσω σ’αυτούς που έχουν και ήρθα να πάρω απ’αυτούς που δεν έχουν».Δηλαδή ο Θεος "παίρνει απ’αυτους που έχουν λίγη πίστη και αρχίζουν να σχολιάζουν και να αμφισβητούν το Θεό,την παρουσία Του και τις ενέργείες Του.

Ενώ σ’αυτούς που λένε "Πιστεύω

Κύριε βοήθει μου τη απιστία»αποκαλύπτει την πιο μεγάλη χαρά

Πράγματι εκεί στο Όρος Θαβώρ καταλαβαίνεις γιατί ο Απ.Πέτρος είπε στο Χριστό ότι δε θέλει να φύγει από εκεί.

Πραγματικά δε σου’ρχεται να φύγεις από το Θαβώρ.Ολες οι εγκόσμιες εκδηλώσεις ωχριούν μπροστα στο τι γίνεται στο Ορος Θαβώρ».

Να σημειωθεί ότι στο όρος Θαβώρ ( η λέξη Θαβώρ είναι Εβραϊκή και σημαίνει, Έλευσης Φωτός.) υπάρχουν τρεις εκκλησίες από τις οποίες μόνο μία είναι ορθοδοξη Ελληνική.

Από τις μαρτυρίες των αυτοπτών μαρτύρων το φωτεινό σύννεφο κατεβαίνει μόνο πάνω από την Ορθόδοξη Εκκλησία .

.........................................................................

.........................................................................

O π. Ευάγγελος Παπανικολάου συζητάει φιλικά για την Αγία Σοφία ...

Γιάννη μας, Ώρα σου Καλή...

ΤΟ ΚΑΤΕΧΟΝ: ΓΙΑΤΙ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΠΛΗΣΙΑΣΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Γράφει ο Ιωάννης Αυξεντίου

Το άρθρο αυτό θεώρησα ότι αποτελεί ένα ρίσκο, γιατί θίγει πολύ λεπτά και ασυνήθιστα θέματα μεταφυσικής. 

Όμως τελικά αποφάσισα να το δημοσιεύσω στο Θεόδοτο για τρεις λόγους : 

Πρώτον διότι τον Θεόδοτο τον ενδιαφέρει οτιδήποτε μπορεί να αφορά το πολιτικό και κοινωνικό γίγνεσθαι. 

Δεύτερον, διότι γνωρίζω ότι το θέμα του «Κατέχοντος» συζητείται εδώ και πολύ καιρό σε κάποιους «ιδιαίτερους κύκλους» του εξωτερικού. 


Και τρίτο, διότι έτσι θα γίνει κατανοητό γιατί ορισμένοι αριστεροί κύκλοι προσπαθούν να πλησιάσουν την Εκκλησία. (Θα έχετε ασφαλώς υπόψη σας το συνέδριο που έγινε πριν λίγο καιρό με θέμα Εκκλησία και Αριστερά.) 

Θέλουμε, πάντως, να προειδοποιήσουμε τους αναγνώστες ότι δεν θα εστιαστούμε σε επιφανειακές αναλύσεις  καθώς και ότι δεν θα ασχοληθούμε με θέματα που σχετίζονται με τον πολιτικό καιροσκοπισμό και τα συναφή. 

Θα εισχωρήσουμε δηλαδή στον πυρήνα του θέματος. 

Όσοι από τους αναγνώστες του Θεόδοτου έχουν μελετήσει τα άρθρα (ή βιβλία) που αφορούν τον γνωστικισμό  γνωρίζουν ότι ο απώτερος σκοπός αυτού του μεταφυσικού ρεύματος, που με τις διάφορες παραλλαγές του και καμουφλάζ, άλλοτε ως μεσαιωνική σέκτα, άλλοτε ως ορθολογικός διαφωτισμός και άλλοτε ως αριστερή ιδεολογία, ήταν η μετατροπή του ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς σε ως εν τω εωσφορικό νοΐ και επί της γης. 

Με άλλα λόγια, στόχος των γνωστικών ήταν και είναι η ανατροπή της Θεϊκής κοσμικής τάξης και η αντικατάσταση της από μία ακριβώς αντίθετη κατάσταση : το απόλυτο χάος του ανθρώπινου Εγωισμού, το χάος της ικανοποίησης κάθε παρόρμησης και ενστίκτου, έως ότου να έλθει αυτός που περιμένουν: 
Ο Αντίχριστος, αυτός που «θα νομιμοποιήσει όλα τα απαγορευμένα». 

Στην επιστολή του Αποστόλου Παύλου, Προς Θεσσαλονικείς β΄, 6-7, γίνεται αναφορά σε μία μυστηριώδη υπόσταση που ονομάζεται «το κατέχον» (αυτό που κρατά) και είναι αυτό που εμποδίζει, που συγκρατεί, την έλευση της εποχής του αντίχριστου:...καὶ νῦν τὸ κατέχον οἴδατε• εἰς τὸ ἀποκαλυφθῆναι αὐτὸν ἐν τῷ ἑαυτοῦ καιρῷ. Τὸ γὰρ μυστήριον ἤδη ἐνεργεῖται τῆς ἀνομίας· μόνον ὁ κατέχων ἄρτι ἕως ἐκ μέσου γένηται» (= Και τώρα ξέρετε τι είναι το κατέχον, εκείνο δηλαδή που τον εμποδίζει, ώστε να φανερωθεί όταν έλθει ο καιρός του. Η μυστική δύναμη της ανομίας είναι ήδη επί το έργον. Αυτό όμως θα γίνεται μόνο εωσότου φύγει από τη μέση αυτός που τώρα είναι το εμπόδιο). 

Τι ή ποιος είναι λοιπόν αυτός που «κατέχει» , αυτός δηλαδή που εμποδίζει την ερχομό του γνωστικού βασιλείου; 

Οι Πατέρες της Εκκλησίας προσπάθησαν να δώσουν διάφορες ερμηνείες, χωρίς όμως να μπορέσει κανείς να πει με σιγουριά τι είναι το κατέχον. 

Οι επικρατέστερες ερμηνείες είναι τρείς:

Α) Το κατέχον είναι το Άγιο Πνεύμα.

 Β) Αναφέρεται στην έλευση των Χριστιανικών Αυτοκρατοριών (δηλαδή το χριστιανικό κράτος που κρατά (=συγκρατεί) τις διαλυτικές και αποδομητικές δυνάμεις. 

Γ) Η Εκκλησία, υπό την προϋπόθεση όμως ότι αυτή παραμένει πιστή στις παραδοσιακές αρχές της. 

Προσέξτε τώρα : ακόμη και στην περίπτωση που «το κατέχον» είναι το Άγιο Πνεύμα, Αυτό μπορεί να «αποσύρει» την προστασία Του από τον κόσμο, εάν η Εκκλησία ή ο λαός Το απαρνηθούν. 

Νομίζω ότι καταλαβαίνετε σιγά -σιγά ότι μπαίνουμε στον πυρήνα του θέματος. 
Τι παρατηρούμε τα τελευταία χρόνια; 

Μία μανιώδη τάση σε όλο τον κόσμο για την νομιμοποίηση του γάμου των ομοφυλοφίλων· και μάλιστα, κάποιες εκκλησίες όπως η αγγλικανική δέχονται να τελέσουν ακόμη και το μυστήριο του γάμου. Έχουμε επίσης την νομιμοποίηση των ναρκωτικών για προσωπική χρήση, αλλά και γενικότερα κάθε είδος παραβατισμού γίνεται αποδεκτό από τους κρατικούς θεσμούς (δηλαδή το κράτος σταματά πλέον να συγκρατεί, παύει δηλαδή να υπάρχει «το κατέχον»). Εξάλλου, είναι γνωστό ότι οι κοινωνιολόγοι αποκάλεσαν την μεταμοντέρνα εποχή ως την εποχή της «Ετερότητας», δηλαδή την εποχή που οι παραβατικές μειοψηφίες γίνονται εξουσία. Αφού λοιπόν το ΚΡΑΤΟΣ σταμάτησε να κρατά, ποιος είναι ο θεσμός που ακόμη διεκδικεί την δυνατότητα του «κατέχοντος»; Η Εκκλησία φυσικά. 

Εάν λοιπόν σταματήσει και αυτή «να κρατά» τότε πλέον ο δρόμος είναι ελεύθερος, ώστε να εκφραστεί πλήρως «η μυστική δύναμη της ανομίας». 

Να λοιπόν ο λόγος για τον οποίο η αριστερά θέλει να προσεγγίσει την Εκκλησία: εάν καταφέρει να την μπολιάσει με το μικρόβιο της αποδοχής της ετερότητας, να την οδηγήσει δηλαδή έστω και σε μία «απαλή δικαιολόγηση» ή αποδοχή των παραβατικών συμπεριφορών ή, εμμέσως, στην αποδοχή εκείνων των συνθηκών (π.χ. προοδευτισμός/φιλελευθερισμός) που επιφέρουν την επικράτηση των παραβατικών συνηθειών, τότε η γνωστική ελίτ θεωρεί ότι το παιχνίδι θα έχει κερδηθεί και πλέον, κανένα εμπόδιο δεν θα ορθώνεται για την εκπλήρωση της κοσμικής ανατροπής. 

Είναι πολύ σημαντικό να κατανοηθεί ότι ο πόλεμος γίνεται και στα δύο επίπεδα: το υπερβατικό και το υλικό. 

Όποιος  δεν  το κατανοεί αυτό, δεν θα μπορεί να αντιληφθεί το βαθύτερο νόημα των εξελίξεων.

 Πηγή : Θεόδοτος

...................................................................................

...................................................................................

Στο Μάριο με ευχές άπειρες!

Για τον ιερομόναχο Ευφρόσυνο που τον καθαίρεσαν οι Αγιοταφίτες επίσκοποι του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων

(Αναδημοσίευση τα παρακάτω από τη σελίδα " Τρελογιάννης")

...........................................................................................................................

Τούτο τον πονηρό καιρό είδαμε να διώκεται  ο εν λόγο πατήρ ο Θεός να τους  ελεήσει.

 Γράφει ο ίδιος ο π. Ευφρόσυνος ο Αγιοταφίτης

Μόλις χθες πληροφορήθηκα την ξαφνική, δίχως προειδοποίηση,άκυρη νομικά και πνευματικά καθαίρεση μου ως κληρικού και μοναχού ,από την Σύνοδο του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων. 

Δόξασα και δοξάζω τον άγιο Τριαδικό Θεό και την γλυκιά μας Παναγία,την κυρία Θεοτόκο,γιατί με αξίωσε υπέρ της αλήθειας και της δικαιοσύνης να διωχθω και μάλιστα την ημέρα του Ευαγγελισμού της Μεταστασεως της.

Θελω με κάθε ειλικρίνεια να ενημερώσω τον ορθόδοξο λαό μας,πως ξεκινάει ένας πιο σκληρός διωγμός σε κάθε έναν απλό και πιστό ιερέα ,που θα τολμήσει με παρρησία και διάκριση να ομολογήσει την αλήθεια της πίστεως,και να καταγγείλει την πλάνη των αιρετικών και αιρετιζοντων Πατριαρχών και επισκόπων ,που υπηρετούν πιστά τα σχέδια του Οικουμενισμού.

Σε λίγες μέρες θα δημοσιευθεί το κείμενο της ταπεινής μου ομολογίας προς τον Πατριάρχη,το οποίο ψευδώς απέκρυψαν,και στο οποίο εξηγώ τους λόγους για τους οποίους δεν μπορώ πια να υπηρετώ ένα τετοιο εκκλησιαστικό κατεστημένο.

Απλως θα ήθελα προς όλους τους φίλους των Αγίων Τόπων ,αλλά και σε όλους όσοι με γνωρίζουν προσωπικά,να τους πω:Μη σκανδαλισθειτε ο,τι και αν ακούσετε,ο,τι κι αν σας πούνε.

Η μόνη αλήθεια είναι ότι υπάρχει μένος κατά των ανθρώπων του Θεού και όσων αγωνίζονται θυσιαστικά,από τον διάβολο και τα όργανα του.

Τοσα χρόνια σιωπούσα και θα σιωπω,εφ όσον αδικούμαι προσωπικά.ΟΜΩΣ,επειδή τώρα φιμωνεται η αλήθεια και λοιδορείται δημόσια η Πίστη μας,έχω χρέος ως ιερεύς και μοναχός,όπως έκανε ο άγιος Σάββας και όλοι οι Όσιοι της ερήμου,να διαμαρτυρηθώ και καταγγειλω την πονηρή αλλοίωση της Πιστεως και την ενεργουμένη βλασφημία του Αγίου Πνευματος. 

Ήθελα να ενημερώσω και ως πρώην καθηγητής της Πατριαρχικής Σχολής της Σιών τους γονείς και μαθητές,να προσέχουν που στέλνουν τα παιδιά τους,και ποιους διακονούν.

Τα Προσκυνήματα μας δεν έχουν αξία όταν έχουμε απεμπολησει την πίστη,φώναζε ο άγιος Σάββας και όλοι οι μοναχοί σε επιστολή τους προς τον Αυτοκράτορα.

Ειδικά τώρα ζούμε σε αποκαλυπτικούς χρόνους εσχάτης ανομίας,και οι νέοι που θα θελήσουν να αφιερωθούν στο Θεό να προσέξουν,διότι τα Μοναστήρια μας έχουν αλωθεί σχεδόν όλα από την αίρεση και τη διαφθορά.Οποιος θέλει να αγωνιστεί κατά Θεόν θα υποστεί διωγμούς! 

Κλείνοντας αυτήν την πρώτη και πρόχειρη ενημέρωση σας παραθέτω απλά, γιατί η ποινή της καθαίρεσης που μου επιβλήθηκε είναι εντελώς άδικη και παράνομη σύμφωνα με τους ιερούς Κανόνες. 

α)Διότι η αποχώρησή μου, συνοδεύτηκε απο επιστολή ομολογίας Πίστεως και λόγους μοναχικής συνειδήσεως.Αυτός ο λόγος είναι και η μοναδική αιτία αποχώρησης μου,επομένως είναι άκυρη. 

β)Η δήθεν ξαφνική και δίχως ενημέρωση φυγή μου, δεν συνιστά σε καμία περίπτωση ιεροκανονικό παράπτωμα προς καθαιρεση. 

γ)Είναι αντικανονικός και αδιανόητος ο αποσχηματισμος και μάλιστα Μοναχού που φέρει το Μέγα Αγγελικό Σχημα.

 δ)Δεν τιμωρείται ιεροκανονικά το υποτιθέμενο παράπτωμα της φυγής με δύο ταυτόχρονες ποινές(δηλ.καθαίρεσης και αποσχηματισμου).

ε)Δεν προηγήθηκε νόμιμη διπλή προειδοποίηση και δικαστήριο για την επιβολή της ποινής. Όλα αυτά,μετά την εορτή της Παναγίας θα δημοσιευτούν αναλυτικά και κατοχυρωμένα προς απάντηση στην παράνομη τιμωρία.

Εως τότε,ευχαριστούμε τον Θεό για το στεφάνι της ομολογίας και προτρέπουμε ταπεινά όλους να κλείνουν τα αυτιά και τα μάτια τους από τις βλάσφημες σειρήνες της ψευτοαγαπης του πλησίον,που καθημερινά ξεφυτρώνουν στο διαδίκτυο προβάλλοντας την άκριτη υπακοη ως αρετή και μίμηση της οδού των Αγίων!

Όλοι οι Άγιοι μας ,παλιοί και νέοι,κατήγγειλαν την παναιρεση του Οικουμενισμού ως δυσώδη ,γεμάτη δαιμόνια,και δημόσια έλεγαν ότι η μόνη έλλειψη της Ορθοδοξίας είναι η έλλειψη σοβαρών και Πατερικών Ιεραρχών!(άγιος Παΐσιος).

Θα το επαναλαμβάνουμε συνεχώς, κι ας καίει και σκανδαλίζει πολλούς,όμως είναι η καθαρή αλήθεια.

Ολα όσα γίνονται στους ναούς μας με μάσκες,αντισηπτικά,αποστάσεις,κορδέλες στις εικόνες,μη ασπασμό της χειρός του ιερέως,σακουλάκια με αντίδωρο,και ιδιαιτέρως πολλά κουταλάκια μιάς χρήσεως στην Θ.Κοινωνια,είναι βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος,και δεν συγχωρείται,παρά μόνο μετά απο δημοσια μετάνοια και ομολογία. 

Η Παναγία να μας σκεπάζει,φωτίζει και καθοδηγεί!!!

Ελάχιστοι οι σωζόμενοι,μην το ξεχνάμε!!

Υπογραφή:

Ιερομ.Ευφρόσυνος.

......................................................

........................................................

Θυμίζουμε την παρέμβασή του την περίοδο με το κλείσιμο των εκκλησιών .

 περισσότερα...

ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, εορτάσαμε ΣΗΜΕΡΑ, οι ακολουθούντες το ΠΑΤΡΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ, στην Ελλάδα, στο ΑΓΙΟΝ ΌΡΟΣ, στα ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ, στη ΣΕΡΒΙΑ, στη ΡΩΣΙΑ κλπ.

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Γιατί ο Κύριός μας, στο όρος Θαβώρ, δεν εκδήλωσε τη Θεία δόξα Του ενώπιον όλων των μαθητών, παρά μόνον ενώπιον τριών εξ αυτών; 

Πρώτον, διότι Αυτός ο ίδιος έδωσε τον Νόμο δια στόματος του Μωυσή: επί στόματος δυο μαρτύρων και επί στόματος τριών μαρτύρων στήσεται παν ρήμα· ( Δευτερονομιον 19,15).

 Επομένως, τρεις μάρτυρες ήταν αρκετοί. 

Αυτοί οι τρεις μάρτυρες αντιπροσωπευουν τις τρεις μεγάλες αρετές. 

Ο Πέτρος – την Πίστη, διότι αυτός ήταν ο πρώτος που ομολόγησε την πίστη του στον Χριστό, ως Υιο του Θεού· ο Ιάκωβος – την Ελπίδα, διότι αυτός ήταν ο πρώτος ο οποίος, με πίστη στην επαγγελία του Χριστού, έδωσε τη ζωή του για τον Κύριο και ο πρώτος που δολοφονήθηκε από τους Ιουδαίους· ο Ιωάννης – την Αγάπη, διότι ανεπεσε επί το στήθος του Κυρίου και παρέμεινε μέχρι τέλους κάτω από τον Σταυρό Του.

Ο Θεός δεν επονομάζεται Θεός των πολλών, αλλά Θεός των εκλεκτών: εγώ ειμί ο Θεός του πατρός σου, Θεός Αβραάμ και Θεός Ισαάκ και Θεός Ιακώβ. (Εξοδος 3, 6). Ο Θεός πολλάκις λογάριασε περισσότερο έναν πιστό άνθρωπο από ένα ολόκληρο έθνος. 

Έτσι, σε πολλές περιστάσεις θέλησε να αφανίσει όλο το εβραϊκό έθνος, αλλά χάριν των προσευχών του δικαίου Μωυσή χάρισε τη ζωή στο έθνος αυτό. 

Ο Θεός εισάκουσε τον πιστό προφήτη Ηλία μάλλον, παρά ολόκληρο το άπιστο βασίλειο του Αχααβ.

(πηγή για το άνω κείμενο 

η σελίδα: https://iconandlight.wordpress.com )