Πέμπτη 6 Δεκεμβρίου 2018

ΆΞΙΟΣ στο νέο του μετερίζι, ΕΙΘΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ με τη Χάρη της Κυρίας των Αγίων Αγγέλων, της Υπεραγίας Θεοτόκου



Γέροντας  Αμφιλόχιος ,

[νέος ]Καθηγούμενος  Ι.Μ.Δοχειαρίου . 

Πρώτη υπόδειξη: 

Όχι κινητά, κάμερες και βίντεο 
εντός του Ιερού Ναού.

(η χαρμόσυνη πληροφορία ελήφθη από το νεοημερολογίτικο  ιστολόγιο "Τρελογιάννης")

..................................................................................
....................................................................................

Σχόλιο της υποφαινομένης: 

Α, να αγιάσει  το στόμα και η μανούλα 
του νέου Καθηγούμενου της Ιεράς Μονής Φιλοθέου, Αμφιλόχιου!

Τι χαρά πήρα, που διάβασα την είδηση, δεν περιγράφεται, περιστεράκι μου!

ΥΠΟΦΕΡΩ  βλέποντας ότι ΔΕΝ καταλαβαίνουν άνθρωποι υποτιθέμενα  πνευματικοί, την ΚΟΛΑΣΗ του κοσμικού πνεύματος που εισάγουν στους ΙΕΡΟΥΣ ΝΑΟΥΣ, με το να επιτρέπουν  την εθιστική και διασπαστική  χρήση των γκατζετακιών της ηχο-φωτο-βιντεοσκόπησης, από τους-ΜΗ προσευχομένους ΠΛΕΟΝ- και απλώς  παρευρισκομένους- πιστούς. 

Εννοείται ότι οι "κοριοί", απ' το Μεγάλο Αδελφό,   κρυφά  κι αντίκρυφα, σ' όλα τα Μοναστήρια, και τα τηλέφωνα, εδώ και δεκαετίες,  είναι φυτεμένοι παντού, προς παρακολούθηση των απάντων, αλλά...ρε αδερφέ...ας ΜΗΝ το βλέπουν ας μην το καταλαβαίνουν  και οι αγωνιζόμενοι λαϊκοί πιστοί  και κολάζονται μπιτ κι ολότελα  χάνοντας  πάσαν διάθεση εξομολογητική και πάσαν κατάνυξη, αμάν και έλεος, δηλαδή! 

Ευανθία η Σαλογραία  

(αν κλικάρεις,  αγαπημένο, πάνω στην υπογραφή,
θα πεταχτείς, αυτή τη φορά,  στην ανάρτησή μου
-σε περίπτωση που δεν την έχεις διαβάσει- με τίτλο :
"Ο εγκέφαλος, οι νευρώνες και η Ορθόδοξη Εμπειρία")

"Κύριε αμαρτάνων ου παύομαι"

Η εικόνα ίσως περιέχει: ένα ή περισσότερα άτομα, ωκεανός, ουρανός και νερό

(η φωτό από τη σελίδα  "Τρελογιάννης ")

Τετάρτη 5 Δεκεμβρίου 2018

Πάρε κουράγιο και παντρέψου διότι οι έρευνες λένε ότι ο γάμος γίνεται πιο ευτυχισμένος με το πέρασμα του χρόνου

Ο γάμος γίνεται πιο ευτυχισμένος με το πέρασμα του χρόνου | vita.gr

Η έρευνα έδειξε ότι, με το πέρασμα των χρόνων, αυξάνονταν οι θετικές συμπεριφορές, όπως το χιούμορ και η τρυφερότητα ενώ μειώνονταν οι αρνητικές στάσεις, όπως η άμυνα και ο θυμός


Ο διαπληκτισμός μειώνεται όσο περισσότερο ένα ζευγάρι παραμένει παντρεμένο και αντικαθίσταται από το χιούμορ και την κατανόηση, σύμφωνα με επιστήμονες. Οι καυγάδες που είναι συνηθισμένοι στην αρχή ή τη μέση του γάμου, όταν έρχονται τα παιδιά και όταν τα οικονομικά προκαλούν άγχος, είναι μόνο προσωρινοί. Όσο μεγαλώνουν, αστειεύονται και δείχνουν μεγαλύτερη κατανόηση, επιτρέποντας περισσότερο τη συγχώρεση στη σχέση. Τα νέα ευρήματα καταρρίπτουν τα στερεότυπα για τα ηλικιωμένα ζευγάρια που μαλώνουν συνεχώς.
Η μελέτη συμπεριέλαβε ζευγάρια που ήταν παντρεμένα από 15 έως 35 χρόνια. Η ηλικία τους ήταν είτε 40-50 είτε 60-70 ετών. Κάθε ζευγάρι μελετήθηκε σε τρεις συνεδρίες, καθεμία εκ των οποίων απείχε 5 ή 6 χρόνια. Κατά τη διάρκεια κάθε συνεδρίας, τα ζευγάρια περνούσαν 15 λεπτά συζητήσεων για ένα θέμα που προκαλούσε διαφωνία μεταξύ τους μέσα στο γάμο.
Η ομιλία και η ακρόασή τους αξιολογήθηκε σύμφωνα με τις εκφράσεις του προσώπου τους, τη γλώσσα του σώματος, το λεκτικό περιεχόμενο και τον τόνο της φωνής. Τα συναισθήματα που μπήκανε σε κατηγορίες ήτανε ο θυμός, η περιφρόνηση, η αηδία, η άμυνα, ο φόβος, η ένταση, το ενδιαφέρον, η τρυφερότητα, το χιούμορ, ο ενθουσιασμός και η εκτίμηση. Η έρευνα έδειξε ότι, με το πέρασμα των χρόνων, αυξάνονταν οι θετικές συμπεριφορές, όπως το χιούμορ και η τρυφερότητα ενώ μειώνονταν οι αρνητικές στάσεις, όπως η άμυνα και ο θυμός.
Οι γυναίκες ήταν πιο εκφραστικές συναισθηματικά από τους συζύγους τους, που έτειναν να είναι λιγότερο τρυφεροί και περισσότερο κυριαρχικοί, αλλά αυτό δεν δημιουργούσε προβλήματα στη συνολική θετική στάση. 
Ο επικεφαλής της έρευνας, Ρόμπερτ Λέβενσον, Καθηγητής Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Μπέρκλει είπε ότι ‘τα ευρήματά μας έριξαν φως σε ένα από τα μεγαλύτερα παράδοξα της τρίτης ηλικίας. 
Ο γάμος κάνει καλό στην ψυχική υγεία και μειώνει τα ποσοστά κατάθλιψης, παρά τις απώλειες που βιώνουν. Αυτά τα ευρήματα υπογραμμίζουν τη σημασία των οικείων σχέσεων αλλά και τα πιθανά οφέλη στην υγεία. Αυτό μάλλον συμβαίνει γιατί οι άνθρωποι, όσο μεγαλώνουν, κάνουν περισσότερο focus στα θετικά πράγματα της ζωής.
πηγή: https://www.vita.gr/2018/12/05/psixologia/o-gamos-ginetai-pio-eytyxismenos-me-to-perasma-tou-xronou/
.................................................................
..................................................................

Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2018

Ο Μεγάλος Αδελφός σε βαθμολογεί

Αποτέλεσμα εικόνας για Νατάσα Μπαστέα
Γράφει η Νατάσα Μπαστέα 

Με ένα ανατριχιαστικό πρόγραμμα παρακολούθησης, το Πεκίνο ξεκίνησε ήδη να αξιολογεί τη συμπεριφορά και τις συνήθειες του 1,3 δισ. πολιτών της χώρας αποφασίζοντας τι είδους ζωή θα μπορεί έκαστος να ζει!


Ο Μεγάλος Αδελφός σε βαθμολογεί | tanea.gr

Φανταστείτε έναν κόσμο όπου οι καθημερινές σας δραστηριότητες παρακολουθούνται διαρκώς και αξιολογούνται: τι αγοράζετε από τα καταστήματα και διαδικτυακά; Πού είστε ανά πάσα στιγμή; Ποιοι είναι οι φίλοι σας και πώς αλληλεπιδράτε μαζί τους; Πόσες ώρες περνάτε σερφάροντας στα social media ή παίζοντας βιντεοπαιχνίδια; Τι λογαριασμούς πληρώνετε; Είστε εντάξει με τα φορολογικά σας; "Η όχι; Τώρα δεν χρειάζεται να τα φανταστείτε, διότι συμβαίνουν ήδη, χάρη στα προγράμματα συλλογής δεδομένων από τεχνολογικούς κολοσσούς όπως η Google, το Facebook και το Instagram.
Όμως τώρα φανταστείτε ένα σύστημα όπου όλες αυτές οι συμπεριφορές βαθμολογούνται είτε ως θετικές είτε ως αρνητικές και καταλήγουν σε ένα τελικό νούμερο, σύμφωνα με κανόνες που θέτει η κυβέρνηση. Αυτό δημιουργεί την Βαθμολογία του Πολίτη και θα αποκαλύπτει στις Αρχές εάν είστε αξιόπιστοι ή όχι. Μετά θα τη συγκρίνουν με τη βαθμολογία των υπολοίπων και έτσι θα αποφασίζεται εάν μπορείτε να πάρετε στεγαστικό δάνειο ή μια θέση εργασίας, πού θα πάνε τα παιδιά σας σχολείο και τι είδους ζωή θα μπορείτε να ζείτε.
Όλα αυτά σας ακούγονται ως μια φουτουριστική δυστοπική εκδοχή του Big Brother, εκτός ελέγχου; Οχι, είναι κάτι που ήδη συμβαίνει στην Κίνα, όπου η κυβέρνηση αναπτύσσει το Κοινωνικό Σύστημα Αξιολόγησης προκειμένου να βαθμολογήσει τη συμπεριφορά και τις συνήθειες του 1,3 δισεκατομμυρίων πολιτών της. Το Πεκίνο υποστηρίζει ότι το σύστημα αυτό θα μετρήσει και θα βελτιώσει την «εμπιστοσύνη» σε εθνικό επίπεδο, δημιουργώντας μια κουλτούρα «ειλικρίνειας». Πολλοί διαφωνούν. «Πρόκειται για ένα ιδιαίτερα φιλόδοξο τόσο σε εύρος όσο και σε βάθος σχέδιο, καθώς θα ελέγχει κάθε στοιχείο της συμπεριφοράς – από το τι βιβλία διαβάζουν οι πολίτες έως το τι καταναλώνουν. Εχει μια οργουελιανή πολιτική διάσταση», σχολιάζει ο Γιόχαν Λάγκερκβιστ, ειδικός στην Κίνα στο Ινστιτούτο Διεθνών Σχέσεων της Σουηδίας.

Η κινεζική κυβέρνηση λοιπόν έχοντας δώσει άδεια δημιουργίας προγραμμάτων και αλγορίθμων παρακολούθησης σε οκτώ μεγάλες εταιρείες (κινεζικές, φυσικά), θα βαθμολογεί, σύμφωνα με το περιοδικό «Wired», τους πολίτες σε έξι μεγάλες κατηγορίες: τους λογαριασμούς, την ικανότητα εκπλήρωσης συμβολαίων, προσωπικά στοιχεία όπως κινητό τηλέφωνο και διεύθυνση, τη συμπεριφορά, τις διαπροσωπικές σχέσεις και τις προτιμήσεις σε διάφορους τομείς. Με στόχο όταν ολοκληρωθεί το 2020 το πιλοτικό πρόγραμμα που ήδη έχει ξεκινήσει με την συμμετοχή 22 εκατομμυρίων ατόμων σε 12 μεγάλες πόλεις, να γίνει υποχρεωτικό για όλους τους πολίτες της χώρας.
Για την ώρα, η συμμετοχή στο Κοινωνικό Σύστημα Αξιολόγησης είναι εθελοντική. Τα «πειραματόζωα» κάνουν χρήση των πολλών και διαφορετικών προνομίων που τους παρέχονται αν διατηρούν υψηλό σκορ: παίρνουν πιο εύκολα δάνεια, εκπτώσεις, βίζες για το εξωτερικό, εισιτήρια για συναυλίες, εκπτώσεις για ενοικίαση αυτοκινήτων. Και αυτό τους κάνει – προς το παρόν – τη ζωή πιο εύκολη, μια και ελάχιστοι στην Κίνα φαίνεται να κατανοούν αυτή τη στιγμή τους τρόπους με τους οποίους χρησιμοποιούνται τα δεδομένα που συλλέγονται.
Εκείνοι που θα τα πάνε καλά θα έχουν τα λεγόμενα οφέλη «του πράσινου καναλιού», ενώ όσοι δεν συμπληρώσουν ικανοποιητική βαθμολογία θα μπαίνουν σε μαύρες λίστες και, σύμφωνα με το σχέδιο της κυβέρνησης, «δεν θα μπορούν να κάνουν ούτε βήμα»: δεν θα μπορούν να παίρνουν δάνεια, δεν θα έχουν πρόσβαση σε γρήγορο Ιντερνετ, δεν θα γίνονται δεκτοί στον δημόσιο τομέα και κάποιοι δεν θα μπορούν να βγουν από τη χώρα.
Ενδιαφέρον έχει και η επιλογή των εταιρειών – κολοσσών που συμμετέχουν στη δημιουργία των προγραμμάτων παρακολούθησης. Οπως η China Rapid Finance, δημιουργός της εφαρμογής μηνυμάτων WeChat με περισσότερους από 850 εκατομμύρια χρήστες. Οπως η Sesame Credit, θυγατρική της AFSG του ομίλου Alibaba που κατέχει το AliPay, με το οποίο οι Κινέζοι αγοράζουν διαδικτυακά προϊόντα, πληρώνουν εστιατόρια, ταξί, σχολεία, σινεμά και στέλνουν χρήματα ο ένας στον άλλον. Κανένα δεδομένο δεν μένει ανεκμετάλλευτο. Και όλα μαζί δίνουν μια πολύ λεπτομερή περιγραφή της ζωής κάθε πολίτη.

Για παράδειγμα, λέει στέλεχος της Alibaba, οι άνθρωποι κρίνονται από τα προϊόντα που αγοράζουν. «Κάποιος που παίζει βιντεογκέιμς 10 ώρες την ημέρα θεωρείται τεμπέλης. Κάποιος που αγοράζει συχνά πάνες, θεωρούμε ότι είναι γονιός και άρα έχει μεγαλύτερη αίσθηση ευθύνης». Αρα το σύστημα δεν διερευνά απλώς συμπεριφορές – τις διαμορφώνει, καθώς «ωθεί» τους πολίτες σε αγορές και συμπεριφορές που αρέσουν στην κυβέρνηση. Οπως και τα μηνύματα. Η «θετικότητα» προσμετράται – είναι καλό να έχεις ποστάρει μηνύματα θετικά για την κυβέρνηση ή για την πορεία της οικονομίας. Μαζεύεις «πόντους». Ενώ αντίθετα τους χάνεις εάν κάνεις παρέα με κάποιον που έχει χαμηλή βαθμολογία…
Μοιάζει με εφιαλτικό βιντεοπαιχνίδι. Σε αυτό το μαζικότερο πείραμα ελέγχου ατόμων στην ιστορία, οι πολίτες νομίζουν πως ελέγχουν το παιχνίδι. Στην πραγματικότητα όμως είναι τα πιόνια. Η μεγαλύτερη απόπειρα «σωφρονισμού» που έχει γίνει ποτέ, διεξάγεται μέσω όλων αυτών στα οποία εκπαιδευόμαστε στην καθημερινότητά μας.

Κυριακή 2 Δεκεμβρίου 2018

Θέλω αντί για τρελαμένο άγχος να έχω γαλήνη...

Ο χρόνος δεν είναι ψευδαίσθηση...



Ο χρόνος δεν είναι ψευδαίσθηση.

Είναι πάντα παρών 

και πάντα παρέρχεται.

'Ισως είναι παρών 

και απλώς περνάμε από μέσα του.

Αποτέλεσμα εικόνας για Ρόμπερτ Ζεετάλερ


Ρόμπερτ Ζεετάλερ,  απ; το μυθιστόρημα:
"Μια ολόκληρη ζωή" 
εκδόσεις ΟΥΤΟΠΙΑ.
.

Σάββατο 1 Δεκεμβρίου 2018

Περί παρθενίας, παρθενορραφών και λοιπών δαιμονίων (επανάληψη)



(επανάληψη 
από την αρχική ανάρτηση: https://salograia.blogspot.com/2010/02/blog-post_07.html χωρίς τα σχόλια που τότε επακολούθησαν )
..........................
..............................


Τζετζεκάκι μου

το ξέρω πως βρίσκεσαι στο αχαλίνωτο ...σεξ-άλωμα.

Σεξ-αλώνεις αφόβως και χλευάζεις εμάς, τους δήθεν καταπιεσμένους σεξουαλικά, ενώ εσύ -δήθεν πάλι- δεν καταπιέζεσαι- αχαχαχούχα!

-Να την ξεκινήσω τη σκέψη μου από την αρχή;

-Να την ξεκινήσεις!

Εν αρχή, λοιπόν, ήτο η... θηλυκή παρθενίαααα!
(Διότι υπάρχει και η αρσενική τοιαύτη).

Η παρθενία της γιαγιάς μου, της μητρός μου, η εμή παρθενία.

Διαφυλαγμένες όλες αυτές οι παρθενίες από το... ρόπαλο κάποιου παππού-πατέρα-αδερφού-συζύγου, αφέντη, που εξασφάλιζε έτσι τη νομιμότητα των απογόνων και επομένως, τις διεκδικήσεις επάνω στην περιουσία.

Αυτή είναι η θεώρηση του κοινωνιολόγου, η οποία ...ελάχιστα με ενδιαφέρει!

-Δε σε ενδιαφέρει, μανδάμ επειδή δεν σου συνέβη ποτέ να...ψωμολυσσάξεις.
Προχώρα!
-Προσωπικά, με προβληματίζει η θεώρηση του γιατρού, του ψυχολόγου, και του θεολόγου.
-Του γιατρού , μανδάμ;
Τι εννοείτε ακριβώς.
-Πολλά και διάφορα εννοώ, ας πάρουμε ένα ένα με τη σειρά να μη ζαλιστεί ο καλοπροαίρετος αναγνώστης.

Eμπέδωσα παιδιόθεν το βαρύ σημαινόμενον της παρθενίας-όταν υπέπεσε στην αντίληψή μου...

( θυμίζω: η συχωρέμενη 
η μαμά, εργαζόταν ως επιστήμων μαία, στις ασπρόμαυρες επαρχίες των -ήντα... )

...ότι γονείς- μανάδες κυρίως- έφερναν τις κόρες τους στο ιατρείο που εργαζόταν η μακαρίτισσα, προκειμένου να τις υποβάλει στη διαδικασία της ... παρθενορραφήηης!

...λαλά έπαθα όταν μου το 'πε με ύφος εμπιστευτικό μέχρι αηδίας...

Μέχρι εκείνη την ώρα, οι μόνες ραφές που μπορούσα να ονοματίσω, ήταν τα εξώγαζα, οι ραφές για τα στριφώματα, άντε οι σταυροβελονιές στο κέντημα, αλλά για παρθενορραφές-η βιόλα- ιδέα δεν είχα!

Με έκπληξή μου- μάθαινα ξαφνικά - πως η νεαρά θα υπανδρεύετο οσονούπω ότι ο γαμβρός έπρεπε να ...ψηλαφήσει τα ...πειστήρια της ...παρθενίας στο σεντόνι- και ότι η επιστήμων μαία( και ας την αποκαλούσε "ποντικομαμή"  χλευαστικά ο συμμαθητής μου ο Στάθης ) μπορούσε να παράσχει μεγάλη βοήθεια επί τούτω, προκειμένου να μη μακελευτούν τα σόγια ή να μη μείνει η νύμφη...ανύμφευτη!

Οι συνεννοήσεις οι σχετικές δεν εγίνοντο "γεγωνυία τη φωνή"-τουτέστιν φωναχτά-που θα
γραφε και ο μακαριτάκος ο Παπαδιαμάντης, αλλά εγίνοντο χαμηλοφώνως, με βλέμματα κάπως ενοχικά και με -αόριστα - στον αέρα πλανώμενους- κώδικες σιωπής, επαγγελματικού απορρήτου, πλήν...!
-ΟΥΔΕΝ ΚΡΥΠΤΟΝ ΥΠΟ ΤΟΝ ΗΛΙΟΝ!
Όσο πιεστικότερο -συναισθηματικά- το μυστικό, τόσο πιο βέβαιο είναι ότι θα το βγάλουν οι δαιμόνοι στην επιφάνεια- μία Κυριακήν μία γιορτήν μία πίσημον ημέραν κατά τα γνωστά- ωθώντας, 
τους διαπράξαντας τα απαράδεκτα, σε θλίψη μεγάλη.

Από αυτά και απο κείνα, λοιπόν, εγκαίρως, τοποθετήθηκα πάνω στο ζήτημα και...το κυριότερον, 
φρόντισαν οι γονείς, οι δάσκαλοι, οι παπάδες, την αξία της παρθενίας να την θαυμάσω!

(όλοι ανεξαιρέτως τη θαυμάζαμε τότε και ήταν ντροπιαστικό να παντρευτεί μια... φιλημένη -από έναν μνηστήρα κοπέλα- με άλλον, επόμενο ανδρα- πολλές παρατημένες αρραβωνιαστικές μέναν στα αζήτητα- και συνιστούσε όνειδος μέγιστο βέβαια, το να χορέψει τον Ησαία η νύφη, με τον κουνενέ στην κοιλίτσα.

Σήμερα- αν δε βεβαιωθεί ό γαμβρός ότι γκαστρώνεται η μέλλουσα σύζυγος, ουδαμώς την παντρεύεται, Θε μου, Θε μου, πως μέσα σε λιγότερο απο μισόν αιώνα, σηκωθήκαν τα πόδια και χτυπούν αλύπητα το κεφάλι;
Απορώ και εξίσταμαι!

Θα μου πείς τώρα, περιστεράκι μου, γιατί ξεκινάω..., τέτοια κουβέντα, και τι σε νοιάζουν  οι παλαιολιθικές δικές μου εμπειρίες, εσένα που είσαι πανέμορφο νιάτο και βρίσκεσαι -από Κυριακής πρωίας μέχρι νυκτός- στο χαβαλέ και στο περίτεχνο – και μετά πολλών ανθυγιεινών, παραλλαγών- ερωτικό σου μπίρι μπίρι;

Θα προσπαθήσω να σου εξηγήσω.

Η αλήθεια είναι ότι εμείς που αγαπήσαμε -εκόντες άκοντες- την παρθενία εκ νεότητος, δεν καταλάβαμε σε τι προστατευτικό λούκι εμπειρίας, μάς τοποθέτησαν τα γεγονότα.

Προσωπικά, υπήρξα και τόσο μα τόσο ανεγκέφαλη 
που νόμιζα ότι είτε με έναν άντρα πήγαινα στη ζωή μου, είτε με πέντε, ότι θα ήταν το ίδιο!

Μάλισταααα!

Τοιαύτη αφέλεια –ίνα μη είπω τι χείρον –με έδερνε την κουπονοσυλλέκτρα!

Ανήκοντας, λοιπόν, σε κείνη τη γενιά γυναικών που διδάχτηκε τόσο στο σχολείο, όσο και στην οικογένεια ότι η παρθενία( σταμάτα τα χάχανα!) ήτο αγαθόν εφικτότατον, αυτή την παρακαταθήκη  δεν διανοήθηκα να την πετάξω στα - της προόδου δήθεν- σκουπίδια.

Ο πατέρας μου, επηρεασμένος από την αγάπη του για τα αυτοκίνητα, τσαμπουκαλίδικα, γαύγιζε:

- Οι γυναίκες πρέπει να παντρεύονται με μηδέν χιλιόμετρα!
(Για τους άνδρες, νύξη καμία ο καλός άνθρωπος.

Αρκετά χρόνια αργότερα, με έκπληξή μου διαπίστωσα ότι και η Βασιλομήτωρ Ελισάβετ της Αγγλίας-με τα λυτά και δεμένα λαγωνικά των Μυστικών Υπηρεσιών της- είχε ακριβώς την ίδια άποψη σχετικά με τη σύζυγο που έπρεπε να νυμφευθεί το Καρολάκι της- Θεός σχωρέσ’την τη Νταιάνα και ο Κύριος ας συχωρέσει την (γ)Καμήλα, επίσης!)

Χρειάστηκαν να περάσουν επίσης πολλά έτη, προκειμένου να συνειδητοποιήσω ότι και τα νούμερα, επί του σεξουαλικού, έχουν τη σημασία τους(το δήλωσαν σε συνέντευξη, 
μέχρι οι παρθένοι του Χάρβαρντ προσφάτως) και παρακαλώ, ας μη στραβοκοιτάμε τους ερωτώντες παπάδες ή και τους ψυχίατρους, όταν τεχνηέντως εκμαιεύουν στα εξομολογητήρια-ψυχαναλυτήρια:

- Και...με πόσους πήγατε, μανδάμ;

-Πόσες φορές το... κάνατε;

-Το κάνατε εις την ιεραποστολικήν στάσιν ή εις την στάσιν του κανιβάλου;

Kαι άλλα χαριτωμένα παρόμοια.

Να μη κατακρίνωμεν, τέκνον μου, 
επειδή δεν είναι...ακουολάγνος υποχρεωτικά ο παπάς ή ο ψυχίατρος 
διότι, ό λ α έχουν τη σημασία τους 
και διότι οι π ο σ ό τ η τ ε ς των εμπειριών μας, 
τ ε λ ι κ ά μετατρέπονται σε συναισθημάτων
π ο ι ό τ η τ ε ς- η νευροβιολογία, μας βεβαιώνει για τούτο.

Και ίνα μη μακρηγορώ και κουράζεσαι θα έρθω και στο "δια ταύτα"

-Γιατί τελικά, ήταν αξία η παρθενία;

Ειδικά των γυναικών η τοιαύτη;

-Διότι πέραν των θεμάτων της σωματικής υγείας και των ασθενειών που αποφεύγουν όσοι ζουν με εγκράτεια και καθαρότητα με τις γυναίκες παρθένες-συζύγους, παραμένουν και σταθερότεροι οι γάμοι, ένεκεν του ότι -δεν θα κουραστώ να το γράφω- οι παρθένες, αποφεύγουν –τα πρώτα χρόνια τουλάχιστον- πριν τους τα γυρίσει ο Εξαποδώς τα μυαλά ανάποδα και εφόσον με το Χριστούλη δεν αγαπιούνται,- τους σκοπέλους της σύγκρισης:

Οίον: "Αχ, ο Τάκης με ζούλαγε έτσι, αχ ο Μάκης με τράβαγε έτσι, αχ ο Λάκης με πάταγε αλλιώτικα...αυτό το βόιδι που πήγα και παντρεύτηκα γιατί δεν κάνει τίποτα από τα...τερπνά που μου κάναν οι σαρανταπέντε προηγούμενοί μου ...μνηστήρες; "

Και τότε αρχίζουν τα πράγματα και μυρίζουν- εντόνως- μπαρούτι.

Από τη στιγμή, λατρεμένο μου, που εκείνος αρχίζει να σε συγκρίνει στα οικιακά με τη μανούλα ή την αδερφούλα του, και από τη στιγμή, που εσύ αρχίζεις να τον συγκρίνεις στα ερωτικά με τους ...προπηδήσαντας, η συναισθηματική εν τω οίκω κατάσταση αρχίζει και παίρνει μια κατηφόραααα μα μια κατηφόραααααα, που μόνο οι δικηγόροι του διαβόλου(ούτε καν ο Κούγιας) τη σταματάνε!

Και όλο αυτό το σκηνικό δεν αποτελεί παρά ελάχιστη παράμετρο του σημαντικότατου ζητήματος  της παρθενίας, του οποίου από την αρχαιότητα κάποια φωτισμένα μυαλά, κατενόησαν το πολυτίμητον εις βάθος ...πολύ πριν έρθει και μας δώσει το Φως, ο λατρεμένος Χριστούλης...

Ευανθία η Σαλογραία

(κι αν κάνεις "κλικ" πάνω στην υπογραφή, αγαπημένο μου,
αυτή τη φορά,
θα βρεθείς στις παλιότερες σκέψεις με τίτλο:
"ή μικρός μικρός παντρέψου..."
- άντε να φάμε και κανά κουφέτο, λέμεεε...μη σκιάζεσαι!
Οι δυσκολίες του γάμου, μια ιδέα είναι, καλέ, θάρρος, σου λέω,
βοηθάει ο Θεός, αν Του ζητήσεις βοήθεια..)

.....................................................................................
......................................................................................